![]()
城市漫步的傳統可追溯至19世紀歐洲的“漫游者”。法國象征派先驅波德萊爾曾將19世紀巴黎街頭的閑逛者視為工業商品社會的隱性批判者。德國法蘭克福學派的代表人物本雅明則認為,城市漫游是一種調動感官、在與空間的互動中獲得體驗的方式。
原文 :《走進春天的新方式》
作者 |上海師范大學全球城市研究院 陳昉昊
圖片 |網絡
2015年前后,強調沉浸與在地體驗的深度城市漫步活動在上海、廣州等城市興起,逐漸吸引越來越多人參與。它既可以是漫無目的的城市游走,又能圍繞特定主題展開深度探索。人們在日常熟悉的環境中漫步,既符合社交參與的需求,又促使大眾重新審視與認識日常生活。
然而,嚴格意義上的城市漫步需要依托行人友好的街道肌理、步行可達的場所布局,以及相對適宜的天氣狀況。從活動類型來看,消費休閑型的城市漫步往往需要一定的經濟基礎,常以打卡精品咖啡、品嘗地方美食、逛主理人店鋪、購買手辦盲盒等為主線;而知識獲取型城市漫步,則依賴參與者的歷史、地理或人文知識儲備,常沿定制路線行走,輔以導游陪同,側重于探尋地方風土、歷史沿革與文化傳說。相較之下,近來出現的色彩漫步(Color Walk)因其隨意性、普遍性與鮮明的個性表達,受到大眾青睞,并在社交平臺上形成風潮。作為一種全新的打開春天的輕量型散步方式,色彩漫步者在出門前選定一種顏色,然后在行走中專注找尋并記錄街頭帶有該顏色的事物,制作同色系色彩拼圖在社交媒體上分享。據小紅書數據,過去一個月內“Color Walk”相關筆記發布量達2.7萬篇,內容曝光量超過4.63億次,成為2026年春季備受關注的出游趨勢。在社交媒體上,博主們常以“零成本”“超解壓”“治愈系”“松弛感”“新玩法”“生命力”等關鍵詞來定義這種漫步方式,突出其輕負擔、重體驗的特質。色彩漫步作為城市漫步的更新版本,拓展了城市漫步的范疇:它不再限于經典地標或知名景點,而延伸至街道巷弄、涂鴉手繪、小店街區、公園花園等日常場景。
![]()
色彩漫步作為建構地方身份認同的一種方式,其核心在于“去攻略化”與“去內卷化”。它不追求以結果為導向的“特種兵式”旅行,而是倡導在隨性行走中,通過自主選擇方向和路徑來獲得個人化的體驗。參與者在過程中往往能確立自身的主體性,重構對地方的感知,并建立起與城市的情感聯結。從空間生產的角度看,色彩漫步可被視為對城市意義進行“再生產”的實踐。借助具身化的體驗,城市不再僅僅是工作、學習與生活的場所,而成為一個可被不斷重新解讀與詮釋的“文本”。人們在其中探尋生活的價值與美學的意義,進而實現一種“詩意地棲居”。在喧囂的都市中,這種漫步幫助人們暫時從日常瑣碎中抽離,通過觀察、行走與拍攝,重新繪制內心的城市認知地圖,從而深化對地方的理解與認同。無論是長期居住的市民,還是短暫到訪的游客,色彩漫步都提供了一條建構身份認同的路徑。在地市民可借此喚醒舊日記憶、感知城市變遷,將“此時此地”融入自我意識;游客則能在充滿趣味的探索中,發現陌生城市里那些被忽略的美好角落。此外,色彩漫步也具有鮮明的社交屬性。人們通過在虛擬社群中結識志同道合的漫步伙伴,實現線上線下的互動交流。在社交媒體上分享“顏色故事”、比較色彩發現,不僅滿足了人與人之間的聯結渴望,也呈現了個體的審美趣味。在分享、評論與點贊中,一個關于色彩漫步的“共同體”悄然締結。由此可見,在尋找顏色、分享創作的過程中,參與者不僅獲得了探索的成就感,也共同參與書寫著屬于當代城市的色彩敘事。
色彩漫步也是緩解快節奏生活壓力、放松緊繃心弦的一種方式。作為一種“行走的冥想”,它通過步履丈量城市的結構、穿越街巷的肌理,提供沉浸式的感官體驗,讓人真正“打開”城市——不必費心趕路,也不必執著于打卡,而是從日常行走中發現轉角處的不經意,短暫脫離熟悉的生活節奏。相較于千篇一律的經典機位與刻意擺拍,色彩漫步更像是一種輕戶外活動的延伸,融合了對物理空間的探索與感官的喚醒,帶來兼具療愈與舒壓的體驗。在化繁為簡、崇尚個性的今天,它摒棄了程式化的旅行規則,以趣味化的色彩引導,實現身心的放松與修復。顏色本身早就在表達性藝術治療、環境心理學等領域被用作“正念練習”“心靈按摩”和注意力引導的媒介。研究也表明,色彩美學對人的感官與心理機能具有積極作用。例如,醫學領域已證實,色彩能夠影響大腦的認知與分析能力,并對情緒和心理狀態起到調節作用。因此,色彩漫步不僅是一種行走方式,還可被視為一種借助顏色展開的、移動中的心理調節實踐。
值得一提的是,色彩漫步并不限于都市空間的腳步丈量。通過注意力的主動轉移,人們在鄉野山村、山水綠林間同樣能享受“漫步”的樂趣。作為一種近年興起的新型旅行方式,色彩漫步有助于提升注意力、緩解都市生活的壓力,并鼓勵個體表達自我風格。在春光明媚的日子里,無需昂貴的拍攝設備,也無技術門檻,走進自然、感受春天,便如同參與一場不期而遇的“顏色尋寶”:在隨性之中遇見色彩,也在發現中重獲輕松與自由。色彩漫步的春日儀式感,人人皆可擁有。
文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創出品,原載于社會科學報第1998期第4版,未經允許禁止轉載,文中內容僅代表作者觀點,不代表本報立場。
本期責編:程鑫云
![]()
《社會科學報》2026年征訂
點擊下方圖片網上訂報↓↓↓
![]()
![]()
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.