傳承的鄉(xiāng)愁（散文）

以前只知道鄉(xiāng)愁是自己對(duì)故鄉(xiāng)永生放不下的一份情感，突然發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)愁是可以傳承的。

小時(shí)候，每到春天，村里人就會(huì)挑起油紙魚(yú)簍，三五結(jié)隊(duì)，到東邊的陽(yáng)邏鎮(zhèn)挑回魚(yú)秧，因?yàn)槁烦滩唤话闳?lái)兩天。

魚(yú)秧挑回，放在塘邊，左右手各拿一個(gè)白瓷碗，右手在油簍里舀起一碗魚(yú)秧，細(xì)心倒入左手的碗中，每次倒5條左右，這是數(shù)數(shù)。

春節(jié)前，請(qǐng)來(lái)隔壁村打魚(yú)的隊(duì)伍，下了長(zhǎng)長(zhǎng)的網(wǎng)，把鰱子胖頭草魚(yú)一網(wǎng)撈起，條條肥碩。接下來(lái)分魚(yú)，比如村子70家，把魚(yú)分成70份，然后拈鬮，各家按號(hào)拿魚(yú)，其樂(lè)融融。

春節(jié)過(guò)后，又派出一個(gè)小小的隊(duì)伍，挑著魚(yú)簍去了陽(yáng)邏。

聽(tīng)說(shuō)陽(yáng)邏是長(zhǎng)江上有大洄水的地方，各種魚(yú)在這里產(chǎn)卵，于是，陽(yáng)邏成為鄰近縣份魚(yú)秧的集散地。

記住了陽(yáng)邏的同時(shí)，還記住了先輩人挑肩磨擔(dān)經(jīng)過(guò)的一些店子，如四五崗，栗子園，桃園店，倉(cāng)子埠……

老人們的鄉(xiāng)愁，像血脈的傳承，讓我這后輩常有解鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)。

娘在世的時(shí)候，我開(kāi)車去了“東邊”，雖是隨意轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，可山鄉(xiāng)廣袤的地盤，到哪里去，卻是冥冥中有先輩的指引。問(wèn)鄉(xiāng)親，這是什么地方，人家回答，四五崗，好熟悉的名字，再問(wèn)，栗子園呢，人家回答，再往東走。

看人家門牌，可不是四五崗，而是四勿崗，這名字文化深厚得讓人眩暈，哪朝哪代起的名字不知道，至少，它與孔子有關(guān)。

“四勿”出自《論語(yǔ)·顏淵》，教導(dǎo)顏淵和我們這些后人，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

朝廷把行為規(guī)范的觸角，通過(guò)孔圣人的教誨，延伸到窮鄉(xiāng)僻壤，真是無(wú)遠(yuǎn)弗屆。

站在四勿崗水泥路邊，我一時(shí)呆住了，這名字怎么渡過(guò)“文革”的呢？是那地方的紅衛(wèi)兵不知道“四勿”而放過(guò)了它，還是那時(shí)沒(méi)有門牌，人們習(xí)慣稱四五崗而免遭砸爛？

前些時(shí)有個(gè)機(jī)緣，我又回到了黃陂老家，住進(jìn)了蔡榨街道的一個(gè)山莊。查看地圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)山莊離桃園店很近，多年想看看的愿望，這回該是實(shí)現(xiàn)的時(shí)候吧。

于是借了車，向桃園店開(kāi)去。原來(lái)聽(tīng)說(shuō)桃園店的老街全部拆了，拆了也要去，因?yàn)榇謇锢先藗儠r(shí)常說(shuō)起桃園店，他們商旅的腳步，還印在那里的土路上，或者街道殘存的石板上。

把車停下，我們一行找到了桃園店老街，比想象的好。一條南北向老街，還有舊時(shí)模樣。一位兄弟走出門來(lái)，問(wèn)我們從何處來(lái)，來(lái)這里看什么，然后說(shuō)，他小時(shí)候這里還做買賣，街上人來(lái)人往。

我的思緒被他帶回到清末和民國(guó)初年，我們村的先輩，推著洪車，或者挑著籮筐，就成為這老街人流中的一員，因?yàn)閬?lái)來(lái)回回不知多少趟，他們便把全部的商旅生活濃縮成幾個(gè)地名，讓我們后輩的記憶里也烙上了他們的記憶。

這回還得去栗子園，我記得那條老街也是南北向，低矮的石頭屋，整齊地排成兩行，形成一條街道。昔日的酒旗不再，伸出屋檐很遠(yuǎn)的布棚不再，引車賣漿的叫賣聲不再，只有空洞的一條街道，靜靜地訴說(shuō)它曾經(jīng)的繁華。

車停在一個(gè)水泥坪上，問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍辖衷谀模咳思腋嬖V我們，拆了，修了合武高鐵。

我與娘8年前到過(guò)栗子園，那里是一條完整的街道。這回不完整了，街南留下了二三十米，石屋數(shù)間，很少有人居住。合武鐵路高架橋垂直穿街而過(guò)，街道向北，望不到盡頭。鄉(xiāng)民們說(shuō)，這條街是兩個(gè)縣管轄，北頭是紅安縣，南頭是黃陂縣。

我的始遷祖來(lái)自江西，600多年間，他們用腳丈量過(guò)3條商道。第一條是村子向北，上河南，村里“枝”字輩的人，有不少在湖北大悟縣宣化店和河南羅山的楊店安家，繁衍了幾個(gè)村子；近代，大約是清末，村子里的人便向東，與新洲縣倉(cāng)子埠做生意，所以倉(cāng)埠在我的記憶里，是個(gè)繁華的所在；再后來(lái)，才是下漢口……

把我這份鄉(xiāng)愁燒得熾熱的，還有一位阿姨，她的家在我村東邊4里，高中時(shí)的某個(gè)暑假，我去了阿姨家，本意是找我的后桌女孩，她的女兒，說(shuō)點(diǎn)悄悄話，無(wú)奈后桌一個(gè)勁納著鞋墊，阿姨不愿冷落我，便跟我拉起了家常。

那時(shí)拉家常，講究根正苗紅。阿姨說(shuō)她的公公家窮，是挑“八剛系”的，后來(lái)我才知道，是“八根系（xì）”之誤，即8根繩子，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，應(yīng)該是挑腳的苦力。所以，我就聯(lián)想到了鄰近村子，有那么多的富余勞力，紛紛匯集到往東的那條商道，走到倉(cāng)埠走到陽(yáng)邏，再走到武昌。

阿姨那晚做了好吃的面條雞蛋給我宵夜，可惜，這份情，沒(méi)來(lái)得及報(bào)答。

家鄉(xiāng)3條古老的商道，描繪著鄉(xiāng)民們艱苦的趕腳生涯，同時(shí)讓我有些回望的喜悅，畢竟趕腳還能把農(nóng)產(chǎn)變成不多的銅板，不像現(xiàn)代的某些時(shí)日，我的鄉(xiāng)鄰被固定在這片土地上不得動(dòng)彈，連點(diǎn)燈的那點(diǎn)油錢，都得每天盯著母雞的屁股。