盧克文說“不能美化英語”，由此看出他不懂何為“雅”

近日，著名正能量博主盧克文發(fā)了一個(gè)小小的帖子，是關(guān)于英語的，揣摩其意思，是有貶低英語的意思，而貶低英語的目的，則不言而喻，自然是為了表示反西方，是為了傳遞正能量。

天地有正氣，賦予盧克文。看到盧克文傳遞正能量，特別受感動(dòng)，不管三七二十一，先情緒化三分鐘，先點(diǎn)贊支持再說！不支持就對不起“正能量”三個(gè)字。

不過，正常人很難一直保持情緒化。情緒化三分鐘之后，雖然依舊認(rèn)為盧克文反西方的立場是正確的，但卻發(fā)現(xiàn)他反西方的方法是錯(cuò)誤的——反西方，豈能通過貶低英語去反對呢？這不是阿Q嗎？

盧克文說英語是一門很粗糙的語言。這種說法，顯然是拿英語和漢語對比的。拿漢語來比較，顯然是想說明漢語比英語好。證明漢語比英語好，顯然是想表明自己是愛國的。

結(jié)果當(dāng)然是對的，但是過程卻值得商榷。

實(shí)際上，說英語粗糙，這固然沒問題，但問題是漢語也有粗糙的特點(diǎn)。對于表達(dá)意思來說，語言都是粗糙的。沒有一種語言能夠絕對精準(zhǔn)描述所有的自然事實(shí)、心理情感等。模糊性，這是任何一種語言都存在的特點(diǎn)，英語有，漢語也有。

所以才有“妙處難與君說”“任何語言都是蒼白無力的”等說法，這些都表明，語言與現(xiàn)實(shí)之間存在天然的難以逾越的鴻溝，但這是正常的。

無論是把漢語翻譯成英語，還是把英語翻譯成漢語，或者其他不同語言之間的翻譯，都存在一定程度的勉強(qiáng)。唐詩翻譯成英語，十四行詩翻譯成中文，都失去了原有的韻味和美感。

會(huì)英語的人看西方影視劇、小說，喜歡看原版，因?yàn)樗麄冇X得翻譯的作品不是原汁原味。學(xué)術(shù)界看論文，也強(qiáng)調(diào)看英文原版，因?yàn)樗麄冎婪g存在不精準(zhǔn)之處。這都說明，英語固然不能精準(zhǔn)表達(dá)中文所表達(dá)的意思，但中文也不能精準(zhǔn)表達(dá)英文所要表達(dá)的意思。

信、達(dá)、雅，是清末思想家嚴(yán)復(fù)最先提出來的，后世便將“信、達(dá)、雅”當(dāng)作翻譯的最高境界。

后世學(xué)者為什么尊奉嚴(yán)復(fù)所提倡的“信達(dá)雅”？其他學(xué)者為什么沒有其他高見？顯然是因?yàn)闆]人能夠提出更合理的原則。尤其是，沒有人反對“雅”這一點(diǎn)。

現(xiàn)在，盧克文反對“雅”。看來，盧克文似乎比近代以來那些燦若群星的著名學(xué)者還要厲害。

然而事實(shí)上呢？事實(shí)上，盧克文并不懂何為“雅”，這從他說“雅，是漢語對英語的再加工”就可以看出來。

具備一定文化水平的人都知道，翻譯本身就是一種再創(chuàng)造。但是，這種再創(chuàng)造，是指對文本的再創(chuàng)造，而不是對文本所使用語言的再創(chuàng)造。

所以，盧克文說“雅，是漢語對英語的再加工”，這種說法是荒謬的。而即便盧克文表達(dá)的意思就是指用漢語對英語文本的再加工，對此也要懂得以下兩點(diǎn)：

第一，這種再加工，是譯者自己的需求，不是被翻譯者的需求，譯者是為了增強(qiáng)譯作的可讀性，提高傳播效果，而無論譯者如何翻譯，都不影響原著的偉大；

第二，如果做不到“雅”，翻譯過來成了粗糙俗氣的大白話，這不代表英文原著是粗糙俗氣的，不代表英文原著不雅，而是漢語無法翻譯出原著的“雅”。為什么很多會(huì)英語的人注重看原著？就是因?yàn)榉g中失去了原著的“雅”。

英語就是英語，不需要誰去美化。盧克文說“不能美化英語”，可是，有誰美化英語了呢？我只看到有人說學(xué)習(xí)英語重要。說學(xué)英語重要，這顯然不是美化英語。

當(dāng)然，“雅”除了是翻譯中再創(chuàng)造的需要，為了避免直白、口水化、大白話、機(jī)械直譯，還因于其他方面的要求，比如體裁方面，要求翻譯過來需要與文體匹配。

什么樣的文章，就要有什么樣的腔調(diào)，經(jīng)典、哲學(xué)、法律、文學(xué)、詩歌、演講等，本身自帶或莊重或抒情或嚴(yán)肅的氣場。一般來說，譯經(jīng)典不能口語化，譯法律不能輕浮化，譯詩歌不能大白話，譯演講不能粗俗化。

如果只用大白話直譯，會(huì)導(dǎo)致氣場崩塌，文體撕裂。而這，不是人家原著不雅，是你翻譯過來失去了原著的雅——這當(dāng)然與英語無關(guān)，而是漢語表達(dá)不出來英語的意思。所以，翻譯中的“雅”，絕不是漢語對英語的再加工，而是為了盡量還原原著中“雅”。

就盧克文這樣的荒謬言論，居然還有那么多人支持，可見有多少人不懂。當(dāng)然，他們也都是為了表達(dá)自己的愛國之情。

只是，有的人在表達(dá)愛國之情的時(shí)候，比盧克文更加可笑。比如上面這個(gè)人，居然說“美國”之“美”是“美麗”的意思，他居然不知道“美國”是“美利堅(jiān)合眾國”的簡稱。

美國的全稱“ 美利堅(jiān)合眾國 ”，該命名源于英文國名“The United States of America”的中文翻譯，其中“美利堅(jiān)”是“America”的音譯，“合眾國”對應(yīng)“United States”的意譯 。

把“美國”理解為“美麗的國家”已屬可笑，更可笑又以此來攻擊“學(xué)者教授”了，他還以為是哪個(gè)公知翻譯的呢，殊不知，無論漢語如何翻譯，都不影響“美國”的英文名稱的意思，不影響世界對這個(gè)名稱的理解。

據(jù)了解，“美國”這個(gè)名稱的由來，一開始是西方傳教士翻譯成“亞美利加兼合國”“美理哥合省國”等，1848年清代學(xué)者徐繼畬在著作《瀛寰志略》里定為“米利堅(jiān)合眾國”，1909年清政府編訂名詞館規(guī)范為“美利堅(jiān)合眾國”，沿用至今。

美國不是美麗之國，英國不是英俊之國，法國不是法律之國，德國不是道德之國。不要望文生義。尤其是，這不僅和語言沒有關(guān)系，與情感也沒有關(guān)系，談不上美化的意思。任何一種語言都有其自身的魅力，能不能傳承發(fā)展，與文化的生命力有關(guān)，沒有文化的語言，就會(huì)消亡。