隨著時代的發展,生活或工作發生變動,屬于再正常不過的事情。當你打算開始創業,開啟一項新的事業時,一定要聽一聽老人言。這是我們祖先留給我們的寶貴財富,記載在《易經》里。
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比如,清華的校訓“自強不息,厚德載物”來自《周易》的乾坤兩卦,因此《易經》的應用絕非占卜那么簡單,而是我們文化的根脈。在屯卦里,同樣有一個非常出名的詞“滿腹經綸”,意思是說一個人智謀超群,很有才學。
當你打算開啟新事業,或者生活工作發生變動,最需要的就是智謀。智謀是什么?讀完屯卦,你就明白了。
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屯卦的“屯”字,在這里讀(zhun),為屮(chè)字部,從最早的象形字形上看,其實就是要出芽的小草,取其萌發之意。按照孟喜、京房的易學來說,對應寒冬里的小寒節氣。但是,從卦象來說,更多人認為這個時期對應的是大寒與立春之間的節氣。
這里需要注意的是,讀《易經》的思路,與普通狀態下的思路是有所不同的。讀《易》,看的是長遠的未來,而不是現在。因此,我們普通狀態下對于無論小寒或大寒的感受是寒冷。而讀《易經》的思路,則是溫暖的春天馬上來了,萌發之意極其強烈。就像我們經常說的一句話:冬天來了,春天還會遠嗎?冬至一陽生,大寒暖意生。這些說的都是同樣的道理。
按我們現代的語言來解釋就是風險意味著更大的收益。這個時候需要怎么辦?
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屯:元亨利貞。勿用有攸往,利建侯。
象曰:云雷,屯,君子以經綸。
意思是說,初生的幼芽,充滿生機,但也非常脆弱。這個時候不能只顧著發展,也就是說不能冒進,要先為自己創造各種有利的條件,比如天時地利人和等。這時候需要一個人沉著冷靜來面對才可以瞅準時機,要求很高。
經綸,原意指的是整理過的蠶絲,現在引申為足夠的智謀。智謀不僅包含了沉著冷靜,同時還要敢于承擔,有責任感。蠶絲,搓成絲線,最終是要做成布料的,意味著擔當和獨當一面。
不冒進,敢于擔當,創造有利條件,這些就是開創事業的謀略。看明白了這些,下一步需要的就是堅持,屯卦里有說“十年乃字”,意思是說要有持久戰的準備,任何事業的開創都不可能一蹴而就。現在我們也常說,堅持就是勝利,貴在堅持。我們看身邊的成功者,哪個人也是通過長期的努力才能達到的。因此,在開創事業的路上,一定要永不言棄。
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屯卦里寫“反常也”,意思是說,在創業路上,還要積極的進行經驗的總結,成功的,失敗的,各種總結。
屯卦寫“不如舍往吝”,意思是說要舍棄自己產生的各種不利情緒。寫到這里,我突然想到了某個知名的快餐品牌老爺爺,莫不是他也讀了我們中國的《易經》吧。都說當代西方文化勵志,其實,我們的《易經》早在幾千年前都把這些激勵人心的道理說透了。
當然,從另一個意義上講,我們中國有句老話叫做不舍不得,意思是說,要想有收獲,就要舍得付出,有付出才有回報。這樣理解也可以。
如此一來,自然吉祥。
屯卦里說“屯其膏。小貞吉。大貞兇。”意思是說,事業做到一定程度,小的事業還好,囤積太多的錢財,就不那么光明正大了。按現在的話說,假如你的事業做到很大,就要開展各種慈善事業,把錢財捐出去,由此才符合自然之道。
在最后的上六,提醒創業者,沒有什么事業能夠永恒發展的,因此做到一定大的程度時,就又要去開創新的天地,新的事業。那個時候,就需要“蒙”卦的指引。
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