北京
7月18日，《文化相對論》第二期如期上線，本期主題是“社會治理：秩序與自由是一道單選題嗎？”
北京大學法學院教授朱蘇力，北京大學國際關系學院教授潘維，以色列耶路撒冷希伯來大學漢學教授尤銳，以及美國哥倫比亞大學社會學與政治哲學教授安德烈亞斯·威默共同開啟本次對話。
01
疫情沖擊下“好的治理”的評判標準
當前，全球新冠疫情仍在蔓延，給全球經濟、政治和社會生活帶來沖擊的同時，對各國治理體系和治理能力也是一次巨大的考驗。面對疫情，各國的防疫措施各式各樣，取得的成果也判然不同。
什么是“善治”，四位嘉賓指出對抗疫情“好的治理”具有面向公眾利益、看重人民福祉、維護人民尊嚴、保障人民基本權利等特征。
02
美國政治獨特現象
在各國應對疫情的過程中，美國的政策呈現出極度政治化和兩極化的趨勢。威默對此表示，當前任何事情在美國都被政治化和兩極化，在面對疫情時這種情況更為嚴重。他指出，美國民眾對聯邦政府存在很深的抵觸和不信任，而在其它西方國家很難有類似的情況。
03
危機推動社會治理？
從社會治理的發展邏輯和歷史的演變看，會發現危機對治理機構建立發揮著很重要推動作用，一如黑死病促進了歐洲民族國家的形成和興起。 對于古代中國的形成，朱蘇力指出黃河、淮河泛濫等地理環境上的自然災害和抵御外部威脅促使中原地區政治性組織建立。
尤銳表示僅靠地理條件并不能實現中國的統一，他強調中國作為國家的出現是因為多邦無法和平共存，是“大一統”的意識形態奠定了古中國出現的基礎。
04
懷揣共同愿景，邁向美好新世界
不論是烏托邦社會還是桃花源，都是人類向往的、試圖構建的“理想社會”。在談到對于未來社會的期望時，尤銳表示，希望不同政治制度和文化下的文明之間能夠恢復相互尊重、相互理解，這是邁向美好新世界的第一步。威默指出，一個人類文明共同體正在成形，這個共同體懷揣共同的愿景和理想，尤其是在年輕一代中，他們的連接比以往任何時候都更加緊密。期待以這個共同體為根基，未來有望出現一個更美好的政治圖景。
楊瀾說
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