斯德哥爾摩綜合征患者大舜：24孝里的蠢故事

這個故事《孝感動天》是24孝之首，因為主人公是上古圣君之一：舜。

舜面對親生父親、繼母、異母弟弟三番五次的謀害，堅持以德報怨，終于吸引到了中華帝國最高領導人——堯的注意，被欽點為女婿兼繼承人。原文如下：

孝感動天 · 二十四孝

舜，傳說中的遠古帝王，“三皇五帝”中的五帝之一。

相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他。舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。

他的孝行感動了天帝。

帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，就把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；

經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

首先請注意，“以德報怨”根本不是一個褒義詞，原文出自《論語·憲問》，后面跟著一句：“何以報德？”——孔子認為正確的做法不是以德報怨，以怨報怨，而是：以直報怨。

我當然贊成孔老夫子的見解。舜既不該當受虐狂（以德報怨），也不該反迫害（以怨報怨），而應該按照公序良俗去譴責、反抗他那一家糟心的親戚。

那么這個故事為啥被推崇呢？是誰在推崇它？

很簡單，統治者嘛。

帝王們當然都希望自己的臣民在被壓迫被剝削的時候向舜學習，以德報怨，無怨無悔。

最好全國都是斯德哥爾摩癥患者。

人家還順手畫了個餅：你足夠恭順的話，沒準能上位呢！看看舜！

寫到這里我想起了曲嘯之死。

曲嘯是我國八十年代家喻戶曉的演講家、教育家。他受迫害的經歷跟我們的圣君舜很有一比，處理方式也完全一致，以德報怨。曲嘯先生在美國的最后一次演講中說：

“媽媽打錯了孩子，孩子是不會也不應該記仇的！”

一向親共、痛恨國民黨的呆灣愛國華僑汪榮祖先生當場翻臉：

“如此長期地打自己的孩子，那還是親娘嗎？比后娘都殘忍，還有什么資格要求被虐待的孩子忠誠于她？母親這樣對待自己的孩子，在任何文明國家都是非法的，都要受到法律的制裁的。”

曲嘯當時目瞪口呆，精神崩潰，不久去世。

前一段校園霸凌的話題沸沸揚揚，面對暴力欺凌，孩子們應該怎么辦？——絕對不要學習舜，以德報怨。以怨報怨（也就是打回去）都比以德報怨強100倍，還是聽孔夫子的：以直報怨。

客觀來講，24個故事并非都這么不堪，但總體上看，《24孝》仍然是一本變態、惡心、虛偽、愚昧的書。

我知道有人會講，畢竟是老祖宗留下的東西，取其精華去其糟粕嘛。

我的回答是：廳堂之上的中華美食多的很，沒必要把大便池里的食物殘渣費勁地挑出來、洗干凈，恭恭敬敬地吃。

我當然不反對孝順父母，我反對的只是《二十四孝》這種夾帶私貨、別有用心的垃圾。

說白了，《二十四孝》，根本與孝無關。

所以，二十四孝，去死吧，早該被掃進歷史的垃圾堆。

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