鈞瓷以獨特的窯變藝術而著稱于世,享有“黃金有價鈞無價”等美譽。鈞瓷始于唐、興于宋,其發源地位于河南省禹州市神垕鎮,新中國成立后,以盧廣東、盧廣文等為代表的神垕鎮盧氏藝人在鈞瓷的恢復燒制方面作出了不懈努力,為日后鈞瓷藝術的“百花齊放”奠定了堅實的基礎。2022年8月7日,筆者懷著對盧氏藝人無限敬仰之情,跟隨朋友走進神垕鎮,實地探訪中國鈞瓷名窯盧家世代鈞窯,參加開窯儀式,參觀盧家鈞瓷藝術館,了解中國鈞瓷文化,領略鈞瓷“入窯一色,出窯萬彩”的神奇變化。
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看到我們的到來,盧家第六代傳人盧占召師傅很是熱情,他個子不高,眼睛里卻流露出機靈和才干,黑紅的臉膛映襯出他堅毅樸實的性格。走進會客廳,空調早已打開,一股清涼迎面而來,大家的心情一下子舒暢起來。占召在沏茶倒水間,打開了話匣。
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“我們盧家在鈞瓷發展史上是一個不可或缺的傳承世家,從清末至今,盧家的鈞瓷一直是傳承有序、燒制從未間斷。”盧占召在談到盧家世代鈞窯歷史發展時說。
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第一代盧振太在恢復鈞瓷燒制和發展起到了奠基作用。第二代盧天福先后研制了抹紅、飛紅、大火藍加彩等釉色,其制作的葫蘆瓶,曾安放在神垕古鎮老街伯靈翁廟的脊梁之上供大家瞻仰。第三代鈞瓷藝人盧廣文已是一代鈞瓷名師,擅長鈞瓷配釉和燒制方法,肉眼觀察火溫準確,人稱“火眼金睛”。第四代盧正興全面繼承了盧鈞技藝且善于創新,為新中國鈞瓷配成了10#、20#、21#、39#、40#、47#等多種鈞釉,推動了鈞瓷的全面恢復和產業的發展。
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第五代傳人盧俊嶺全面繼承了祖傳鈞瓷制作的各項技藝,復原古法制瓷;優化釉方、泥方,使鈞窯成品率大大提高;盧俊嶺大師又通過對盧家窯爐升級改造,燒制方法革新,提高了盧鈞精品率;他還先后復原了清代饅頭窯(炭燒窯爐)、西周馬蹄窯爐(煤燒窯爐)、宋代雙乳狀火膛柴燒窯爐;他首創的拉絲紅釉、滿天星花釉等,已廣泛應用于當地瓷區燒制;盧俊嶺是當代盧家鈞瓷名貴釉色“黑唐新花”創制者。2006年7月,盧俊嶺大師被中共河南省委宣傳部、河南省文聯認定為“河南省民間文化杰出傳承人”,在鈞瓷界傳為美談。
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作為盧家直系第六代傳人、許昌市非物質文化遺產傳承人,河南省青年美術家協會會員的盧占召從小耳濡目染傳統鈞瓷文化,繼承祖輩燒制技藝,自幼跟隨父親盧俊嶺學習制作模型、釉料、配釉、拉坯成型、燒制等鈞瓷系列工藝。擅長手拉坯和爐鈞的燒制工藝,復原古法制瓷。他多次到全國各地陶瓷研修班上學習深造,長期從事傳統鈞瓷的研究。他優化傳統盧鈞孔雀藍等釉方,使傳統盧鈞更具現代審美;實現了鈞瓷與大漆、剪紙等多項非遺技藝的融合創作。
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隨后,我們實地觀看簡易的鈞瓷開窯儀式。在盧占召的帶領下,我們來到一座古式柴燒窯爐旁,看到盧俊嶺大師和窯工們已經將窯口打開,一件件燒制完成的鈞瓷被窯工依次從窯中取出。在自然窯變的作用下,這些“泥土”擁有了五彩滲化的釉色、如脂似玉的釉質、美麗奇妙的紋路。
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“柴燒鈞瓷燒成速度慢,燒成率低,木炭之灰隨火焰與釉接觸,使釉面產生化學變化,所產生的窯變釉色增添了油光之澤,更加豐富多彩,產生釉畫的可能性更大,且釉畫釉色共同產生一種柔和溫潤的藝術效果。”在開窯現場,盧俊嶺大師從專業角度講解了柴燒鈞瓷的藝術特點。
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在盧家世代鈞瓷藝術館,玻璃展柜里整齊擺放著各種榮譽和獲獎證書,以及盧氏鈞窯歷年來傳承發展的歷史記載。墻壁上,懸掛著盧氏家譜和盧家世代鈞窯幾代人與國內外政要專家合影照。在柜架上,擺滿了各種盧家鈞瓷代表作品,造型獨特,釉面玉潤,意境深厚。大部分是爐鈞和傳統柴燒鈞瓷。
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“這件爐鈞作品叫《守望》,是去年辛丑牛年賀歲作品”盧占召帶領我們來到一件牛的作品前介紹說,“《守望》是根據“三牛”精神設計的,用傳統技藝展現出新時代的內涵,這也是我們盧家鈞瓷獻給黨的百年生日禮物!”從盧占召的話語中,筆者能夠感受到一個鈞瓷匠人的對黨和國家的熱愛之情。
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進入新時期,神垕鈞瓷產業迎來了空前繁榮發展的新局面。“我認為,鈞瓷產業的發展無論到什么時候,都必須把傳承老祖宗的傳統技藝精華放在第一位,把握好守正與創新的關系,在傳承的基礎上不斷創新,才能把祖宗留給我們的國之瑰寶鈞瓷的制作技藝在新時期不斷發揚光大,綻放出更加絢麗奪目的光彩。”盧占召認真地說。(張昆侖)
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