畫說兒童節丨神童都是玩啥長大的？一批《嬰戲圖》泄露玄機

“雞娃”與“虎媽”環伺的當下，內卷開始愈演愈烈。

還未上學的神童們開始學起了小學的課本，上起了各種各樣的特長班，寫上了我們當年極其厭惡卻總也寫不完的家庭作業，戴上了我們高中時都不一定需要的眼鏡。

這何嘗不是一種悲哀呢？

或許你會說：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！钡献孀谝舱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

何況每個人都有忘不掉的童年，但童年的快樂，常常要到中年才會懂得。

古人也愛童年。他們的世界沒有手機，也沒有電腦，把回憶藏在繪畫里是最浪漫的選擇，而承載這些回憶的千古杰作也在畫史上構成了一個獨特的畫科——嬰戲圖。

以史為鑒，就讓我們跟隨古畫，走進千年前，兒童生活的世界，看看不一樣的游戲中的孩子，或許會對我們有所啟發。

斗蛐蛐的《秋庭戲嬰圖》

北宋畫家蘇漢臣創作，現藏于臺北故宮博物院。

三個兒童蹲坐在或趴在地上全神貫注地盯著蟋蟀，右側的紅衣男童側臥著身子趴在地上，手拿一根細木棍正在擺弄碗中的蛐蛐，左側的藍衣男童則伸出左手似乎想阻止紅衣男童的干擾行為，在他身后還有一黃色孩童的雙手搭在他肩上，露出半個頭部目不轉睛地盯著這場蛐蛐間的“博弈”。

相比三人的神情表現，紅色男童的嘴角最為上揚，加上他悠然放松的姿勢，可以想象屬于他方的蛐蛐已經在這場“博弈”中占了上風。畫中雖看不見蛐蛐的身影，卻能透過三人的姿態和神情令人產生兩只蛐蛐正在激烈搏斗的聯想?？梢姰嫾覍θ宋镄紊耜P系的精準把握以及高超的藝術表現力。

在這場游戲中，孩子們首先要知道怎樣捕捉，挑選，飼養蟋蟀，然后再去思考如何斗蟋蟀以及怎么斗才會獲勝，通過游戲中智慧的較量讓蟋蟀代替自己獲得勝利。

推棗磨的《秋庭戲嬰圖》

北宋畫家蘇漢臣創作，現藏于臺北故宮博物院。

畫幅重心位置畫一塊筆直柱立的園林石，造型堅實挺拔，湖石皴染結合，石質顯得堅厚濕潤而有立體感。奇石周圍簇擁的芙蓉花各有淑姿，或昂頭綻放、或含苞待放。雛菊和鴨拓草在靜靜待放?；ɑ芙怨蠢站珓?，設色艷麗。

游戲的兒童置于左下部，滿臉稚氣的姐弟二人正圍著小圓凳，聚精會神地玩推棗磨的游戲。

弟弟的上衣，運用了硬而碎的線條，表現出了布料的質感，姐姐的紗裙，行筆流暢圓潤，雖用重色，卻給人以薄到透明的感覺，使紗衣有了流動感。他們的發式、衣著，都是錦裝玉琢，一看即知是官宦人家的子弟。

頭頂一綹黑發的弟弟全神貫注，沉浸其中，動作笨拙卻逗人喜愛。旁邊頭梳發卷的姐姐，正用手指輕輕指點，張口露齒，仿佛欲叮囑些什么。

右側的圓凳上放著紅佛塔、人馬轉輪盤兒、棋盒、陀螺等精美的玩具，一對小巧的銅鐃鈸散落在地上，而姐弟二人卻完全沉浸在推棗磨的緊張氣氛中，對這些精巧的玩具視而不見。

一邊是樸素的自制玩具，一邊是精致的名貴玩具，但姐弟倆顯然對兩類玩具的態度迥然不同。可見，在孩子的世界中，玩具的精糙貴賤并不重要，樸素的游戲反而可能更富創造的樂趣。

惡作劇的《端陽戲嬰圖》

蘇漢臣之子，南宋畫家蘇焯所繪，現藏于臺北故宮博物院

描繪了三名孩童正在嬉戲打鬧，正上方身系紅色肚兜的孩童一臉惡作劇的神情，拿著用繩系著的蟾蜍來嚇唬左下角穿黑色上衣的小孩面前，小孩因害怕蜷縮著身體，雙手抱頭，神情緊張，右下的孩子則趕忙從旁邊跑過來試圖制止這場“惡作劇”。

這幅畫用筆細勁流暢，衣紋用釘頭鼠尾描，軀干面龐則似勻細的鐵線描畫法，設色雅靜，未做背景描繪，而是采用三角構圖，將三名孩童以上一下二、 左右分布的方式使其占據畫面視覺中心，大片空白的背景使孩童神氣活現的面貌和圓潤可愛的造型更加突出，也使這場孩子間的“惡作劇”更具趣味性。

兒童原本是不怕動物的，紅衣男童就敢用一只手拿著蟾蜍，但黑衣男童對蟾蜍是有恐懼心理的?？梢猿３０褎游锬媒o兒童玩，久而久之兒童接近動物的膽量便大了。

斗草的《群嬰斗草圖》

清代金廷標所繪，現藏于北京故宮博物院

描繪了一群兒童玩斗草游戲的場景，有的兒童在奮力拔起地上的草準備參加武斗，有的已經采到了花花草草放在衣服里兜著，準備加入到文斗的激烈角逐中，還有兒童聚精會神地盯著地上，似乎在尋找中意的花草。

這幅作品是金廷標工筆細描畫的代表作之一，人物寫實，敷色明麗。整個畫面，小童斗草的形態各具特色，小童的幼稚、頑皮，斗草時的神態表現得生動傳神。

斗草游戲不僅需要孩子們對花草種類有廣泛的了解，更需要在游戲中做到迅速反映，靈活運用了解的花草知識，真正實現了在自然中游戲，在游戲中發展。

模仿皮影戲的《侲童傀儡圖》

也是蘇漢臣所繪，現藏于日本東京國立博物館

假山、花木裝點的庭院里，三個兒童正在表演和觀看皮影戲。畫面中間有一精美的方形影幕，紅綠相間，影幕上框插著三朵假花，下框還貼著“今日頭場”的紙條。

影幕右邊的小孩頭戴瓜皮帽，雙腿盤膝坐在地上，手上分別拿著兩個身著戎裝的人偶，一人手舉大刀，一人手握標槍，兩人相互打斗。

影幕左邊有兩個小孩在興致盎然地觀看表演，其中一個身著開襟衫、梳著總角發式的小孩坐在地方，雙腿伸直，腿上放著紅色小鼓，鼓上繪著花朵，該小孩雙手拿著鼓棒，為表演擊鼓伴奏。

另一個腦后梳著小髻、頭上戴著抹額的小孩微微屈膝站立著，雙手放于膝上，炯炯有神地看著前方的表演。

傳統扮演游戲，兒童需要自己設計角色，準備道具，構思情節，相比僅是被動接受信息的動畫片，更令兒童腦洞大開。

結語：

古代的孩子也許沒有現在的生活豐富，但他們沒有內卷，有的只是更接近大自然，更能在游戲中探索大自然的秘密。
即便跨越了千年，科技飛速發展，小孩子的快樂也總能相通，更別說有好多游戲一直保留到了現在。

別吧“玩物喪志”用在孩子身上，廣闊天地，大有可玩?？粗糯⒆油娴倪@些游戲，是不是讓你回憶起了童年呢？

將心比心，就算你不敢不卷，也給孩子給自己過一個快樂的“六一”吧！