釣魚佬都是動保人士？難怪其他人會這么想，“施主”竟是我自己？

這兩年調侃釣魚佬的段子那是越來越多了，記得十年前還不是這個風向，還是相當一部分人認為“釣魚摸蝦，失誤莊稼”的價值導向。但這幾年明顯感覺不一樣了：釣魚人種的“英雄”多了起來，比如勇救落水兒童、幫公安機關偵破案件、救輕生少女……，這一樁樁一件件讓釣魚人的形象正面了許多。

救小孩的英雄米欣

這要蓑笠哥說的話：這都是釣魚人應得的！我們釣魚人就釣個魚而已，沒有傷害任何人，也沒有對社會產生負面影響，在釣魚的過程中有機會做好事絕對不會拒絕，自己買魚竿、買餌料，去人少的地方休憩放松一下憑什么要遭到指責？尤其是某個功*教放生幾條魚就覺得自己福如東海了——造孽還差不多，放生的魚有相當高的比例活不了，污染水質，惡化環境！這并不是亂說，只要放生多的地方都去看一看，在某幾個特別的日子過后，岸邊基本上都是死魚臭氣熏天！

要是放生幾條魚，就能洗脫罪孽、就能成為一個好人，那這個好人的代價也太低了吧？清清白白的人何需這些東西來為自己立心？樂善好施的人何須這些行為來標榜？做了虧心事放生幾條魚你的“神”就原諒你了？可能說這些和主題“動保人士無關”，但寫到這里又想到了那些經常在蓑笠哥文章下面詛咒、謾罵、詆毀的這些蛆蟲——即使是靜心韌性也免不了吐槽一番才覺痛快。你信你的，我釣我的，互不干涉，人與人之間本就該如此簡單。

窩料充足

可這些和釣魚佬都是動保人士有何相關？關系可就大了去了！水域里面的魚兒也算動物對吧？是動物他就要吃東西對不對？不吃東西肯定會死的，我們假設一片自然水域承載的生物數量是有上限的，拋開自然死亡以及被獵食者捕獲，那么每年這些人放進去管放不管吃的、再加上自然繁殖等因素，肯定有能道道承載極限的那么一天。這種情況下如果資源想要進一步增長那么就需要有人去喂了，你要是要那幫人去，他們肯定說：我們放了就是了，能不能活、餓不餓肚子就和他沒有關系了，它只負責合十拍照念誦幾句最后走人。

全國大約有1.2億左右的釣魚人，當然經常釣魚的釣友可能沒有那么多，我們按照平均每人一年十斤左右的打窩量來算，結合所用餌料這些一年能給自然水域里面的魚兒提供十幾億斤的糧食。筆者囊中羞澀，一年也就購買四箱鰱鳙餌料、三箱老壇純玉米、五六百斤菜子餅、準備幾百斤干玉米……還有很多零散的餌料、蚯蚓什么的，一年一千多斤是怎么樣都要丟下去的。你要說釣起來了一千多斤魚，那也確實是有的，但還是有更多吃了窩料沒有釣起來的魚——釣到了魚食給自己或者親朋好友布施，釣不到魚就是給水里面的魚兒布施，這很合理！

魚最喜歡釣魚佬

當然，釣魚人中能夠一年野釣算賬下來回本的可以說鳳毛麟角，更多的是喂魚——這也是為什么現在很多水源保護基地不讓釣魚的原因，打下去的餌料魚兒吃不完就會讓水富養化，變了顏色想要當做飲用水那可就困難多了。所以，基本上絕大多數的水源保護基地都是禁釣的，當然也沒有完全禁止，只要不過分。

所以說釣魚人是動保人士貌似也沒有什么毛病？即使是讓魚兒自己來選的話，它們可能也會心甘情愿的喊一聲“施主”、打窩仙人。要不然釣魚界有一個現象就解釋不通了：新手釣魚人總能碰得到大魚，等他裝備齊全、理論精通、窩料充足之后他反而走空的時候少了！這不得不讓人懷疑：這魚跟某些套路一樣，先勾引你給你點兒糖吃，然后就會有取之不盡用之不竭的食物了！

所以，現在有好多年輕的釣友在別人問他去干嘛的時候，都會回答一句：去布施！——并非一定要救動物才是真正的動保人士，我們釣魚人能讓魚兒衣食無憂，也是真正的動保人士！拋灑吃的難道不是布施？動保人士千百種，保護的方式也是千百種，我們只是選擇了最合適我們的這一種。

布施