【遠集坊第六十四期】閻崇年九秩人生話讀書

4月26日，著名史學家閻崇年先生做客遠集坊第六十四期活動，“4·23”是世界讀書日，閻崇年先生以“九秩人生話讀書”為題，分享他的讀書感悟。中國版權協(xié)會理事長閻曉宏主持了本次活動。

主講嘉賓 閻崇年

三點慶幸

閻崇年先生首先談到了自己的三點慶幸，一是慶幸自己在鮐背之年仍可讀書，二是慶幸還能來到遠集坊參加活動，三是慶幸還可以正常工作。他介紹自己目前每天上下午及晚上分為三個單元工作，一周工作七天，今年一季度已經(jīng)寫了三篇序言，發(fā)表了兩萬字的論文。

閻先生談到自己在九十高壽還能保持如此旺盛生命力的原因，并不是因為基因、飲食等原因，更多的是得益于讀書。但是也并非人人都會讀書，有些人死讀書、讀死書、讀書死，讀太多書反而損害了自己的身體健康。所以，他認為讀書是身體康壽的第一重要因素，閻先生人生九十年總結自己的和他人的一條重要經(jīng)驗就是：會讀書的人，有利于康壽。

讀書與康壽

何為康壽？閻先生談到，“康壽”是指身體健康的年齡，“長壽”是指生命自然結束的年齡。人們應期待的爭取健康的“康壽”，而不是受重病折磨的“長壽”。如何能達到康壽，閻先生認為辦法之一就是讀書，如何讀書才能康壽，閻先生談了自己的八點看法。

第一，讀書使人明白事理。 明白事物的內在聯(lián)系、外在聯(lián)系、利弊聯(lián)系、古今聯(lián)系。人與脊椎動物本質區(qū)別是，人有思維、語言、文字、神明。人可以通過讀書，明白事理，其利祿、權位、榮辱、浮沉、進退、成敗等，都一笑置之。調節(jié)自我，適應自然，移短為長，獲得康壽。既不以一時一地一事之得而忘乎所以，也不以一時一地一物之失而心灰意冷。

第二，讀書使人經(jīng)天緯地。 讀天文書，可以拓展視野，從宇宙看銀河系，從銀河系看太陽系，從太陽系看地球，從地球看個人，雞零狗碎之事，污濁骯臟之人，算得了什么？摩天大樓算得了什么？帝王將相算得了什么？有點成績算得了什么？出本小書算得了什么？所以，讀點歷史書，從亙古往下看，從一萬年人類文明史看，一次征戰(zhàn)勝利，一座宮殿建成，一個歷史事件，一個人物生死，都不過是滄海一滴，皇倉一粒！

第三，讀書使人心大心硬。 讀書使人心善、心寬、心大、心硬，品格高尚。人，貪嗔惱怒、生氣煩躁、多愁善感、患得患失、優(yōu)柔寡斷、為情所困等，都是疾病的心理之源。讀《論語》《心經(jīng)》容易使人心善，心寬；讀《橫渠四句》容易使人心廣心大，讀《正氣歌》容易使人心硬、心堅。儒家圣人孔子、亞圣孟子，都是讀書、修身、養(yǎng)性的榜樣，也都是讀書高壽的榜樣，孔子七十三、孟子八十四，在當時都算是高壽者。所以人們常說“仁者壽”。

第四，讀書使人了解自己。 人的身體是由各個器官組成，各器官以及器官與器官之間都要相對平衡。人的各個器官，他的組成、性能、養(yǎng)護、修復，需要一定的條件。讀書、看報的人會從中學習知識，比較自覺地進行身體功能的檢測、保養(yǎng)、維修、調理、治療，維護每個器官能夠健康、每個系統(tǒng)之間平衡。所以說，讀書有益于康壽。

第五，讀書使人志趣高雅。 閻先生介紹了清朝官員馬慧裕的故事，他普通家庭出身，自幼聰慧，刻苦讀書，最后官至禮部尚書。他入仕后，最大的興趣和愛好是讀書、寫字、作詩三件事。他將唐太宗的《大唐三藏圣教序》共1906個字；剔除重復實際757個字，在此范圍內，演化出一千六百副楹聯(lián)，創(chuàng)作一千首詩，“蓋已創(chuàng)前人未有之奇矣！”。他以讀書、寫字、繪畫、作詩為業(yè)余志趣，自然生活澹泊、清靜高雅。當時流行一句話：“淡視名祿，康壽百歲。”

第六，讀書使人淡泊清靜。 讀書會使人生活清淡，減少嗜欲，利于康壽。康熙皇帝說過：“凡人進德修業(yè)，事事從讀書起。多讀書，則嗜欲淡；嗜欲淡，則費用省；費用省，則營求少；營求少，則立品高。……觀史則能知人之賢愚，遇事得失亦易明了。故凡事可論貴賤老少，惟讀書不問貴賤老少。讀書一卷，則有一卷之益；讀書一日，則有一日之益。”

第七，讀書使人修養(yǎng)身心。 讀書有助于養(yǎng)心養(yǎng)身，康熙皇帝曾說過，“學以養(yǎng)心，亦所以養(yǎng)身。蓋雜念不起，則靈府清明，血氣和平，疾莫之攖，善端油然而生，是內外交相養(yǎng)也。”“人果專心于一藝一技，則心不外馳，于身有益。朕所及明季人，與我國之耆舊，善于書法者，俱壽考而身強健。復有能畫漢人，或造器物匠役，其巧絕于人者，皆壽至七八十，身體強健，畫作如常。由是觀之，凡人之心志有所專，即是養(yǎng)身之道。”人們常說：“智者壽”，斯言是也。

第八，讀書使人愉悅病少。 閻先生談了自身的體會，手捧一杯清茶，讀著一本好書，心境平靜，內心愉悅。這樣的好心情，無疑有利于身心健康。孔子在《論語》中提出讀書有三重境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”也就是說，由知而好而樂，讀書讀出樂趣，樂在其中。陶淵明《讀山海經(jīng)》（其一）詩云：“既耕亦已種，時還讀我書。……泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如。”

閻先生總結道，讀書可以使人明理達觀、心大心硬、知己知人、高雅淡泊、致知專心、知行合一，愉悅快樂，而這些都是促使康壽的正能量。宋真宗趙恒《勸學篇》有四句話：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有稻粱謀”。他想再加一句：書中自有健康壽。

主講嘉賓 閻崇年

人生四合

閻先生從多年的讀書經(jīng)驗中總結出人生成功的重要原因就是“四合”，失敗的原因是“四不合”。所謂“四合”即為天合、地合、人合和己合，閻先生對此一一做了解析。

每一個人，來到世間，都要處理同天的關系，蓋無例外，此為天合。這里談到的天，是歷史哲學的天時，天時，有大天時，有小天時。魏源說：“小天時以決利鈍，大天時以決興亡”。任何個人，不能改變天時，聰明者善于利用天時、借用天時。巧借天時，這是智慧。閻先生舉了自己《正說清朝十二帝》的例子，此書借用改革開放初期特殊的、百年難遇的時機，以普遍戲說成風、人們渴望正說歷史的特殊時間點，在當時最強勢的媒體央視《百家講壇》播出，在特別強勢的中華書局出版，其前不可能做，而恰如其時地做了，所以才取得有益的效果。

每一個人，來到世間，都要處理同地的關系，蓋無例外，此為地合。與地，要了解，擇其利，而用之。對地利，既可利用，也可借用。具體說來，主要是認識地利、利用地利、借用地利。如閻先生的《故宮六百年》，就是利用北京、借用故宮、借用中央電視臺、借用華文出版社這四個北京有利的因素，才取得在別的地方不能或不可能做到的結果。

每一個人，來到世間，都要處理同人的關系，蓋無例外，此為人合。與人為善，善于合作。如身在北京，要充分利用北京人際條件，發(fā)展事業(yè)，多做貢獻，爭取康壽。

每一個人，來到世間，都要處理自己同自己的關系，蓋無例外，此為己合。己合，細說起來，四個平衡，即生理平衡、心理平衡、論理平衡、易理平衡。讀書愈多，就愈會比較自覺地來處理生理、心理、論理、易理四個方面的平衡，盡量使自己過得平和、平安、愉快、幸福。

閻先生認為，讀書利于促成四合，使天、地、人、己處于最佳平衡狀態(tài)，這就有利于康壽。

敬誠淡靜

閻先生用六十年讀書經(jīng)驗總結出，凡是在自己領域做出突出貢獻者，其共同點，是四個字——敬、誠、淡、靜：

非一“敬”字，無以入其門；

非一“誠”字，無以求其真；

非一“淡”字，無以成其學；

非一“靜”字，無以成其家！

各種學問，各行各業(yè)，似無例外，蓋當如此！

閻曉宏主持本次活動

閻崇年先生今天的講座，介紹了為什么要讀書，怎樣讀書，不管是青年人、中年人還是老年人，都是極為受益，也是深受啟迪的。閻先生時間管理嚴格，治學中有自己的樂趣，同時對做學問態(tài)度嚴謹，令人欽佩。同時，閻先生謙遜博大的人格魅力，九十歲高齡，日新日謙，是值得學習的榜樣。

活動現(xiàn)場嘉賓合影

86.4萬人通過騰訊、愛奇藝、抖音、快手、百度、搜狐、網(wǎng)易、優(yōu)酷、嗶哩嗶哩等新媒體平臺觀看了本次活動直播。