和平心路，在歲月中、修養自己｜王小平感恩日記

《我是誰？》

“未曾生我誰是我？

生我之后我是誰？

長大成人方是我，

合眼蒙朧又是誰？

我是小我中的大我，

我是大我中的小我，

我的名字叫小小，

我是自己的王，自己的小，

是連接王與小的和平使者。

我是我世界的主宰，

我是那明亮的太陽，

我是那皎潔的月亮。

我是小草與綻放的花朵，

我是富足的海洋，

我是吸引財富的磁石，

我是心中所有的夢想，

我是你眼中閃爍的光芒，

我躺下是你我他的橋梁。

我立起便是和平的脊梁。

我是那無比強大的力量！

我是我能成為的一切，

是人類命運共同體一份子，

是無緣大慈同體大悲靈長，

可以是美好也可以是悲傷，

我是世界的萬物，

我是愛的光芒！

《做人，容萬物，知進退！》

人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看輕了多少事。 心靈的寬度， 不是你認識了多少人， 而是你包容了多少人。 做人如山， 望萬物，而容萬物。做人似水， 能進退，而知進退。

昨天再好，也走不回去; 明天再難，也要抬腳繼續。沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己; 沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，過的是心情; 生活，要的是質量。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。

人這一輩子，不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。生命是一種回聲。把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的; 幫助的人越多，得到的也越多。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能自在。

人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。靜，是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來自于喧囂，所有的傷痛，都來自于躁動。肉體奔波太久會勞累，靈魂游離太久會成傷。

世上，沒有走不通的路，只有想不通的人。想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那么多累心做什么。

《求同尊異、內圣外王？》

人間十大奢侈品～竟然無一與物質有關～

1.生命的覺悟。

2.一顆自由、喜悅與充滿愛的心。

3.敢于走遍天下的氣魄。

4.回歸自然，有與大自然連接的能力。

5.安穩而平和的高品質睡眠。

6.享受真正屬于自己的空間與時間。

7.彼此深愛的靈魂伴侶。

8.任何時候都有真正懂你的人。

9.身體健康，內心富有。

10.能引領、感染并點燃他人的希望。

人，無盡善盡美，事，無一帆風順，是人都有困難的時候，交往都有誤解的時候，懂得換位思考，麻煩就會減少，懂得將心比心，感情就會加深。

不管你經歷過什么坎坷，遭遇過什么樣的挫折；不管你的傷有多深，你的心有多痛，都會被時光定格在過去，慢慢地淡去，漸漸地遺忘。有苦有甜才是生活，有悲有喜才叫人生。任何事情，總有解決的辦法；任何誤會，都有澄清的一天。與其帶著煩惱生活，不如順其自然地去過。你要相信，上天自有安排，時間不會出錯。

人要相信因果，你種什么樣的因，肯定有什么樣的果報，這是事實真相，這也就是常常講的＂境隨心轉＂。所以，你只要＂存好心、說好話、行好事、做好人＂，守住這四句，你的一生就會很幸福、很圓滿，縱然有很多災難，你也會逢兇化吉！

你的善良終歸會有回報的，不在眼前、而在將來。一個人的行為就是一個能量場，會吸引到相同特質的人和事。非善之舉，一時的得意，也許隱藏著更大的陷阱。——每個人的命運都是靠自己的行為寫就。你只管善良，上天自有衡量！

《人若欺你 天會護你》

做人，不可奸，坦坦蕩蕩心才安。

做事，不可懶，踏踏實實走得遠。

為人，不計較，心胸開闊露笑顏。

待人，不敷衍，言而有信眾人贊。

不要擔心老實會吃虧，讓自己變得圓滑；

不要因為善良被人欺，把自己變得兇殘。

不要害怕簡單被人騙，讓自己不擇手段；

不要以為本分是懦弱，讓自己越活越奸。

腳正不怕鞋歪，身正不怕影斜。

心正不怕雷打，人正不怕亂世。

到什么時候都要記得，做個好人，修顆善心。

到什么時候都別忘了，善有善報，惡有惡果。

平生未做虧心事，不怕半夜鬼敲門。

素來與人無恩怨，好人一生總平安。

人不怕鬼：就怕心里有鬼，心中有愧。

做人并不難：昧心事不做，昧心話不說，黑心錢不賺。人行一世，是口碑的積累。

你亮出真心給人看，必有朋友共患難。

你拿出虛假在人前，必有陌路在后面。

你將心比心給人暖，必得千金難買好情緣。

你勾心斗角給人亂，必將自食惡果無人伴。

你要記住：

人在做，天在看，是忠是奸天會辨，是惡是善天會判。

人若欺你，天會護你，人若欠你，天必還你。

不管曾經吃過什么虧，上過什么當，不管昔日有過什么傷，受過什么騙，都不要輕易把自己改變，善良，繼續保持，真誠，繼續維護。

為人大度一些，傷心怕什么，活得安穩，委屈算什么，內心無愧。

大度，不是蠢，而是把感情放在第一位。

相處真誠一些，不要處心積慮把人算計，不要表面一套背后一套。

你用什么方式待人，別人就會用什么態度對你。

做人，咱就要有良心，說話一定算數，做事一定認真，再窮，也不坑蒙拐騙，再難，也不出賣友人。

善良，守信，自有好報應，奸詐，歹毒，一生不安寧。

一輩子行善事，做好人，上天會眷顧，一顆心重情誼，輕利益，好運會降臨。

人若欺負你，天會護著你，

人若欠了你，天必還給你。

世間有因果，善惡各有報，

世事有輪回，一生做好人！

《隨緣而遇，隨遇而安》

遇見該遇的人，償還前世的債，這世間所有的相遇，都是有原因的，每一次遇見，都是一個心愿，也許，前世有未了的情緣，所以，此生才能得以見面，所有的遇見，皆是因為相欠。

一次遇見，可能要等上千年，是前世五百次回眸的結果，是幾世修行才換來的福緣，緣深緣淺，在于欠債多少，欠得多，相伴的時間多一點，欠得少，相處的時間少一點。

人生短短數載，一輩子能遇見的人能有多少？別在意有些人，在你的生命中有來有走，擦肩而過的人，前世和你兩不相欠，陪在身邊的人，其實為了還債而來。

前世，你的記憶被抹去，來世，你就是一個全新的自己，每一個人都喝了忘情水，把上一世忘得一干二凈，只有人和人之間的緣分，在冥冥注定中，被牽引，轉移到今生，再繼續。

若信，請重視你身邊的每一次相遇，若愛，請珍惜你身邊的每一份感情，今生所有的相遇，都是為了還債，和親人之間，把親情彌補；和朋友之間，把友情償還；和戀人之間，把愛情補全。這些情債，來自上輩子積贊。

前世不欠，今生不見，今生相見，為了還債，請珍惜每一次遇見，那是上輩子的緣，請珍惜身邊的人兒，那是你欠下的債。

《天堂在人間》

什么是人類的“天堂路”？用今天的話來說，即人間最優的“三觀”、“三論”之路。也即老子引導人類運用最優的“三觀”、“三論”來規范他們的言、行、思，以便大家全都能以最優的方法從出生到死亡，走完自己一生不斷追求真、善、美的路，并盡量達到最高人類文明的境界。這才是人類真正的光明路、幸福路、文明路，也即“天堂路”啊！

什么是“三觀”，即“價值觀”、“世界觀”、“歷史觀”，什么是“三論”，即“認識論”、“發生論”（或本體論）、“方法論”。老子的“三觀”、“三論”為什么是人類中“最優”的？因為老子的邏輯是最優的邏輯，是比西方人的形式邏輯、數理邏輯更高級的全息邏輯。

正確的“三觀”、“三論”是什么，它們的第一基礎，或第一前提，均必須終生“求真”，即追求真信、真誠、真言、真思、真理、真知識、真智慧。

老子“道法自然”重要的教導，實質即指出，一切萬物的演化均必須從自然的“真”開始，并不斷地回歸“真”，也即回歸自然之“道”，只有這樣才可能不斷重復發生“道生一，一生二，二生三，三生萬物”宇宙宸“正確演化”的歷程。因為在萬物中，只有人具有自我意識，所以只有人具有“道法自然”的認識，只有人能夠成為“萬物之靈”。老子的“道法自然”，實質上即等于揭示了宇宙宸最深刻的奧秘，也實際上等于發現了人類自身生存演化最深刻的本體論（自然發生論）規律，老子“道法自然”始終求“真”的信仰、知識、智慧、意志、毅力、決心，在“一天、二隱、三諱、三畏、四非、五常”的道德人倫中升華。

老子的道法自然更揭示了求真與求善、求美之間的全息邏輯關系：不真，必不善，不善，必不美；美，必須善，善，必須真。這等于三道門，只有進了“真”門，才可能進入“善”門以及“美”門。

自古以來，很多戰爭、爭斗都是宗教、門派之爭的結果。真正的修行者，就不應有宗教、門派的偏見，反之，有這種偏見的就不是真正的修行者。

葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的不挽留，而是命運的安排，自然的選擇，花開花落，天道輪回，該來的會來，該走的會走，有時候離開并不意味著結束，而是另一種開始。

佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。 因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；隨緣不是聽天由命，而是以豁達的心態面對生活。

有的人，事不關己絕對不過問，不與人結緣，當然也不會有好運氣。有的人，只要行有余力，就熱心助人，也不希求他人回報，但是好運都會降臨，讓他平安順遂，想要有福報，必須先播撒福報種子。比如積極參與利益大眾的善事，熱心助人等事情，所謂“助人者，人恒助之”，多種一點善因緣，就是修福報的方法。

《熱愛自然與人生》

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這一高度概括而精辟的語言，可謂道教思想精華之所在，不僅是千古不易的做人做事、證道的法則，更是顛撲不破的養生之道，深刻地揭示了人們“回歸自然、天人合一”的自然大道。

其中的法：效法。道家養生講究的是效法和順應自然，順應四時，返璞歸真，健康就是人與自然的匹配和順應。

人法地：是指人要以大地為法則。春生、夏長、秋收、冬藏，健康就是順應這個規律。春天，大地陽氣升騰，地力恢復，人就要去耕種，去順應百花生長。夏天，萬物蓬勃、蔥蘢、茂盛，人體與整個大地都處在一種"旺盛"的狀態之中。秋收冬藏，秋天果實成熟，是收獲的季節，我們講的"貼秋膘"，就是說要在這個意味著成熟的季節及時修身養性。冬天，一場大雪覆蓋大地，整個地力進入滋養休息的狀態，為來年的恢復做好準備。

地法天：為什么大地會遵循這樣一個節序呢，這就是地法天。春天百花盛開，是因為天上下雨；夏天萬物蔥蘢，是因為陽光最酷烈；秋天果實成熟，經過了春生、夏長，到這個時節自然就該收獲了；冬天萬物休養，是因為天上下雪，覆蓋大地。

天法道，道法自然

一、人與自然和諧

說的就是人與大自然的和諧，按照這樣的規律，順應整個自然的調理，才是最健康、最智慧的。眼下，大家經常提起"中醫養生"。中醫并不是中國之醫，而是中庸之醫。它講究的是調和，是系統中的平衡，是循環調理。它不會治標不治本，不會看到一個表象攻其一點。

二、“蝴蝶效應”

人體本身就是一個有機世界，我們都聽說過蝴蝶效應，就是在大洋的這一岸，蝴蝶振翅，引發整個大洋氣流改變，大洋彼岸可能就出現海嘯了。人體也是一樣，打噴嚏、流眼淚，有可能就是身體里某項大的功能出現問題了。因此如何把我們的個體生命當作整個科學系統去調養、去平衡，是非常關鍵的。

三、順應物序

人身上的肝膽肺腑，各種經絡，都有其最活躍的時間與規律。無非就是按照"日出而作，日落而息"這種中國古人最樸素的方式去做。只要順應這個物序，吃什么補藥都不如食補最健康；做多少護膚美容，都不如睡足覺最踏實。

四、順應四時

我們身邊不乏這樣的現代人：夏天，拉著厚厚的窗簾，在溫度很低的空調房間里辦公，不知窗外艷陽高照；冬天，房間里暖氣很足，對大自然的冰天雪地沒有概念；鍛煉，就是坐幾十層電梯，到健身房去跑步；吃飯，就是胡吃海塞，然后再大把吃減肥藥。現代人把簡單的生活復雜化了，變得不再樸素。其實健康是一件最樸素的事情，它需要一種智慧，尤其需要一種敞亮的心情。

五、遵循自然法則

你看所有的植物，都要進行光合作用，人也一樣，經常去接接地氣是最健康的事情。讓我們回到一種赤子之心，嬰兒狀態就是最健康的。沒有孩子的時候我不懂，為什么總是聽說小孩子缺鈣，而且吃了各種鈣還缺？自己有了孩子以后才知道，原來，吃了鈣最重要的是要到外面曬太陽！不曬就吸收不了。這是多好的例子啊，一個嬰兒的生長，是最接近本初的那種植物和動物的狀態，人類就是一種哺乳動物，我們在世界上生存的法則，和所有動植物一樣，不要人為去打破這個法則。讓我們回到一種和自然更親近、更融合的狀態，而不是更防范，更抵御。

六、融入大自然

中國人與自然之間，有一種天生的親密。在這件事情上我們不妨效仿古人，多去外面世界看一看，春花秋月，就會從你的生命中穿行而過。　

在春天的時候，我們可以像李白說的那樣：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”如果人們都能這樣清風明月，寧靜地去看看爛漫山花，那你的心情也會如花綻放。

到了秋天，你能像杜甫那樣：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”感受秋風秋葉從你心上掃過，一眼望斷千古，你能夠有宋玉那樣的悲傷，你就會多一份珍惜。

夜晚，我們能夠仰頭看一看繁星朗月，用心體會張若虛的追問：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”我們如果真有這樣的追問，那么月進人心，你就會變得疏朗和明亮。　

如果我們真能安安靜靜地身處碧山之中，像辛棄疾說的那樣：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”你與青山對視，能夠看出青山別有的韻味來，那你就融進了山嵐。如果你能夠和朋友在這個地方審美，不是進音樂廳里聽人造的管弦樂，而像李白說的“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜中。不覺碧山暮，秋云暗幾重。”這一切怦然入心，你就與自然融合了。　

對現代人來說，這個天地固然，但我們就是不去，我們總是封閉在喧嚷的都市中，怎能有王維的心境，看見“明月松間照，清泉石上流”，我們怎么能夠“人閑桂花落，夜靜春山空”，古人的心能安靜到桂花落地都聽得見。

七、返璞歸真

為此，拒絕喧囂，復歸寧靜，拒絕奢華，返璞歸真，這大概是我們現代人能夠做到的一種養生的功課。當整個世界都在用加法的時候，健康是需要用減法的，要學會剪掉繁復的外在東西，以最簡單的方式順應自然。

八、熱愛自然與人生

同時，想要健康，很重要的一點是要“熱愛”。要對春花秋月保持一種纖細的敏感，保持孩子一樣的天真，那么這些古詩文中描繪的境界，就會來到你的身邊。嵇康說：“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”一個人，手上揮著琴弦，眼睛隨著歸鴻斷雁消失在天邊的時候，就會“仰觀天地之大，俯察品類之盛，俯仰終宇宙，不樂復何如”。它表達出的是一種生活態度與方式，我們看著這些古人，他們健康而樸素，他們自信而蓬勃，他們懷著孩子一樣的明亮與天真，在千古之前以他們的方式啟迪著后人。

《在歲月中，修養自己》

修煉，在歲月中沉淀...

修養，是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。

修養是談吐有節，懂得聆聽；修養是心平氣和，以理服人；修養是尊重別人，尊重別人的選擇、觀點、時間；修養是不卑不亢，落落大方。

人生在于歲月的沉淀，在于時光的雕琢。

有修養的人，是心中有風景的人，無論什么時間、什么地方，永遠是一道鮮活、亮麗、永不退色的風景。

做一個感恩的人

人生，要懂得感恩。豐子愷有這樣的金玉良言：

你若愛，生活哪里都可愛。

你若恨，生活哪里都可恨。

你若感恩，處處可感恩。

你若成長，事事可成長。

美國總統羅斯福有一次家里失盜，被偷去了許多東西。一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。

羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。心存感恩，生活中才會少了許多怨氣和煩惱。

感恩可以消解內心所有的積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種生活的大智慧。

做一個寬容的人

有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消缺心中鄙夷，眼前時有月到風來。”

人之所以快樂，并不是因為擁有的多，而是因為計較的少。

有人問余光中，李敖天天找你茬，你從不回應，這是為什么？

余光中沉吟片刻答：“天天罵我，說明他生活不能沒有我，而我不搭理，證明我的生活可以沒有他。”

所謂“上善若水”，大概便是如余先生這般了。

其實，每一個人，都持有自身善柔的活水，那就是自己寬容的真性真情，是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。

做一個真實的人

小說《無聲告白》里說：

我們終其一生，就是為了擺脫他人的期待，找到真正的自己。

什么是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。

不作假，本身的優點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑；不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂；不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。

莊子的《逍遙游》中有這么一段話：

“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辨乎榮辱之境地，斯以矣。”

所有人都稱贊他，他卻并不因此而更加奮勉，所有的人都責難他，他也并不因此而更為沮喪。他能認清自我與外物的分際，辨明榮辱的界限，如此而已。

這大概就是對做真實的自己，最好的詮釋。

做一個自律的人

康德說：自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級。也正是自律，使我們獲得更自由的人生。

不管環境多么縱容你，你都要對自己有要求，保持一種自律的氣質。千萬不要放縱自己，為自己找借口。

或許它暫時不能改變你的現狀，但假以時日，它回饋給你的一定讓你驚喜。對自己有要求的人，總不會過得太差。

楊震在擔任荊州刺使時，發現秀才王密是個人才，便舉薦王密為昌邑縣令。后來楊震改任東萊太守，路過昌邑時，王密對他照應得無微不至。到了晚上，王密悄悄來到楊震住處，見室內無人，便捧出黃金10斤送給楊震。

楊震連忙擺手拒絕說："以前因為我了解你，所以舉薦你；你這樣做就是你太不了解我了！"王密輕聲說："現在是夜里，沒人知道。"楊震正色道："天知，地知，你知，我知，怎么說沒人知道！"王密聽了，羞愧地退了出來。

“不妄沒于勢力，不誘惑于事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈。”所謂自律，是源于一個人對自己的真正關愛，源于一種道德良知。

記住，你有多自律，就有多自由。

做一個心靜的人

所謂心靜，就是要“非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，”不傾慕權勢顯赫，不奢求榮華富貴，來去無執，得失隨緣。水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

人世喧囂，名利來往，放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有寵辱不驚，方能心態平和、怡然自得，只有去留無意，方能豁達樂觀、淡看風云。

蘇軾在《定風波》中說道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。

靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。心靜，就是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才能堅守節操，心不動，才能守護真我。心靜了，才能聽見自己的內心。心靜了，自然就看清了。

有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他是一個懂得感恩的人，一個善于原諒的人，一個堅守真實的人，一個嚴格自律的人，一個講究心靜的人。

倘若愛人，必先自愛。

有時候，我們花了許多力氣來讓別人喜歡我們。而事實上，如果不修養自己，別人亦不會愛你。懂得修養，才能活出精彩。

世界和平家園王小平 /于北京