在南京毗盧寺和河南鹿邑老君臺(tái)看到的傳奇故事

今天說(shuō)說(shuō)南京毗盧寺和鹿邑老君臺(tái)的的故事，話說(shuō)這毗盧寺和老君臺(tái)相隔幾百里，八竿子打不到一塊的地方，怎么聯(lián)想到一起去了。別急聽(tīng)我慢慢道來(lái)。在路上不光是看風(fēng)景，還要看歲月，不光看歷史，還要看傳奇。這不那天就想著要去看看梅園新村紀(jì)念館，走過(guò)去路邊看到了毗盧寺，毗盧寺早已有所耳聞，只是一時(shí)無(wú)暇光顧。今日路過(guò)肯定不能錯(cuò)過(guò)，怎么著也要進(jìn)去看看。
看了毗盧寺，不說(shuō)那毗盧寺里面的肅穆莊嚴(yán)的氛圍，也不說(shuō)里面毗盧寺的建筑宏偉。雖然我不是佛或道的信仰者，但不管何時(shí)我只要接觸到寺或廟我都會(huì)充滿了神圣和敬畏的感覺(jué)。恭恭敬敬的去看，去學(xué)習(xí)。(寺是佛，廟是道，供奉的不同，寺是供奉佛菩薩，廟是供奉的神靈和民間信仰，具體的不多說(shuō)了，各位要搞清楚。)

在毗盧寺我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況。這里面很多地方都掛著有介紹明代童子頭像的宣傳廣告牌，看過(guò)后就覺(jué)得挺傳奇，神奇。

童子頭像為明代雕制而成，原立于大雄寶殿海島觀音左側(cè)，名善財(cái)童子。“文革”期間寺內(nèi)佛像全部損毀。童子頭像和其他殘缺佛像一起運(yùn)到延齡巷針灸醫(yī)院，因佛像材料為香樟木，針灸醫(yī)生薰針皆佳。醫(yī)院一何姓醫(yī)生崇尚文化，恭敬侍奉童子頭像。三十二年后的1998年，毗盧寺恢復(fù)宗教活動(dòng)，何醫(yī)生專門(mén)聯(lián)系毗盧寺。傳義大和尚等僧眾，在延齡巷針灸醫(yī)院請(qǐng)回童子頭像。童子頭像的雕刻十分精美，生漆布裹，貼金細(xì)膩，發(fā)髻獨(dú)特，口舌可以動(dòng)之。
這是圖片內(nèi)容

后來(lái)在殿堂里一處不起眼的地方發(fā)現(xiàn)了這個(gè)童子頭像的原物，除了看到了這個(gè)頭像外，更主要的是這個(gè)頭像原物下面的介紹。怎么說(shuō)呢？更神奇，更傳奇，更神圣，更不可褻瀆。所以其他什么我不多說(shuō)了，就看下面這張圖片，其他看到的都是一種宣傳，而這張是他們本寺里的說(shuō)明。看后你就懂了。

童子頭像
明代雕刻，“文革”期間我寺所有佛像被毀后一起送到南京延齡巷針炙醫(yī)院，針灸熏療。童子頭像曾被醫(yī)院幾人當(dāng)煙缸使用，結(jié)果幾人命終于肺癌，有一善人何醫(yī)生將其供在一個(gè)角落面向東北方毗盧寺數(shù)年，1998年冬看到報(bào)道毗盧寺恢復(fù)，即與我寺聯(lián)系，九九年春，我寺方丈傳義大和尚領(lǐng)眾，迎回寺中。供奉至今。
這是這張圖片的內(nèi)容。

一般人可能都不會(huì)在意這些細(xì)節(jié)。這些內(nèi)容，也不會(huì)認(rèn)真去看，而恰恰就碰上了我這個(gè)好奇心重的人，仔細(xì)地去看了，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)細(xì)節(jié)。。。
這個(gè)故事講到這就結(jié)束了，我不想去做什么評(píng)論，也無(wú)法評(píng)論，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，因?yàn)檫€有人覺(jué)得這就是。。。反倒是由此讓我聯(lián)想到了另一件事，就是前面所說(shuō)的老君臺(tái)的故事，23年和朋友一起去河南鹿邑看老子故里，去看老君臺(tái)。老君臺(tái)里面的內(nèi)容挺多，不再詳述。我有專門(mén)的文章。下面我放個(gè)鏈接，喜歡的可以看看。在看老君臺(tái)（升仙臺(tái)）時(shí)發(fā)現(xiàn)了有一處異樣的景象，也是神奇。。。。

這是老君臺(tái)

這是看到的老君臺(tái)墻上的彈痕，下面是文章里的那段文字。
看到這個(gè)就要說(shuō)段故事了，內(nèi)容很傳奇，就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
1938年6月1日上午，侵華日軍第4騎兵旅團(tuán)藤田所部從安徽亳州方向進(jìn)犯鹿邑縣城。當(dāng)年鹿邑小城全是低矮的平房，這座高高聳起的老君臺(tái)被日軍認(rèn)為是一處軍事?lián)c(diǎn)，日軍想先拔掉這個(gè)據(jù)點(diǎn)，于是用迫擊炮向它一連發(fā)射了13顆炮彈，大有要把它炸平之勢(shì)。但日軍只聽(tīng)見(jiàn)炮彈的出膛聲，卻沒(méi)聽(tīng)到炮彈的爆炸聲。墻上的痕跡就是當(dāng)年炮彈孔。打了十幾發(fā)炮彈一顆沒(méi)響，打到城里的幾十顆炮彈全都響了。日本人自己都懵了。日軍進(jìn)城后發(fā)現(xiàn)，城內(nèi)十室九空，當(dāng)?shù)剀娒裨缫艳D(zhuǎn)移。日軍來(lái)到他們打了十幾發(fā)炮彈而未爆炸的那座高高的建筑物前尋找答案。當(dāng)日軍得知他們炮轟的目標(biāo)原來(lái)是道教鼻祖太上老君的升仙臺(tái)時(shí)，同樣信奉道教的日軍不禁驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了！”忙跪地磕頭謝罪。
兩年后，逃難百姓陸續(xù)回到縣城。當(dāng)?shù)匕傩盏嚼暇_(tái)查看后發(fā)現(xiàn)，老君臺(tái)大殿東墻、東偏殿后墻和柏樹(shù)上共中炮彈12發(fā)，其中兩發(fā)穿過(guò)大殿山墻，一發(fā)卡在梁上，一發(fā)落在老君像前神龕上，還有一發(fā)卡在了殿東柏樹(shù)的樹(shù)杈上。他們師生爬上梯子，把這些危險(xiǎn)的家伙一一卸下，用繩從老君臺(tái)東墻吊下，挖坑就地掩埋。老君臺(tái)雖然經(jīng)過(guò)幾次修復(fù)，至今東山墻和古柏樹(shù)上彈痕還清晰可見(jiàn)，為日軍侵華留下了又一鐵證。
當(dāng)年打了13顆炮彈，只發(fā)現(xiàn)了12顆，另一顆呢？2003年9月5日8時(shí)許，正在老君臺(tái)上燒香的李道姑忽聽(tīng)一聲巨響，老君臺(tái)西南角坍塌一個(gè)大豁口。在對(duì)這一坍塌處進(jìn)行維修施工時(shí)，工作人員意外發(fā)現(xiàn)了一枚已經(jīng)生銹的炮彈，經(jīng)過(guò)層層請(qǐng)示并經(jīng)有關(guān)技術(shù)人員鑒定，為日軍轟炸老君臺(tái)時(shí)使用的。幾十年的謎底終于揭開(kāi)，沒(méi)有找到的那發(fā)炮彈也打到了老君臺(tái)上，只是打到了土里。由于腐蝕嚴(yán)重，不便保管，便移交給縣武裝部引爆了，誰(shuí)也沒(méi)有想到，一枚七十年前的炮彈，爆炸威力依然強(qiáng)勁。
日軍炮擊老君臺(tái)的13發(fā)炮彈無(wú)一爆炸的傳奇也沒(méi)有人能解釋其中的原因，留下了一個(gè)難解之謎。后人也有多種說(shuō)法就不細(xì)說(shuō)了。

這是當(dāng)年日軍炮擊老君臺(tái)的啞彈
1983年，梅川太郎懷著一顆懺悔的心再次來(lái)到鹿邑。他說(shuō)：“我就是當(dāng)年炮擊老君臺(tái)的那個(gè)炮手，我們的炮彈應(yīng)該是打得很準(zhǔn)的，打在老君臺(tái)上的炮彈為什么不響，這不管是偶然的因素還是太上老君顯靈護(hù)佑的結(jié)果，更說(shuō)明我們發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，是赤裸裸的侵略！”他還說(shuō)：“我今天之所以虔誠(chéng)地跪拜中國(guó)的老祖先，是請(qǐng)求中國(guó)的老祖先原諒，請(qǐng)求中國(guó)人民原諒，向中國(guó)老祖先和人民懺悔請(qǐng)罪！”

1997年9月19日，梅川太郎最后一次來(lái)到鹿邑，和他的戰(zhàn)友把從日本空運(yùn)來(lái)的白色方柱日式和平碑恭恭敬敬地立在老君臺(tái)前。并在老君像前長(zhǎng)跪不起，虔誠(chéng)謝罪，祈禱中日永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，全世界人民永久和平。方柱四面分別用日文、簡(jiǎn)體中文、繁體中文、英文刻寫(xiě)了這樣一句話：“我們祝愿世界人類的和平”。
雖然包括梅川太郎在內(nèi)的日本侵略者在鹿邑犯下了滔天罪行，但鹿邑縣人民還是以中華民族特有的博大胸懷，把梅川太郎所立的“謝罪碑”改為了“和平碑”，這表明了鹿邑人民對(duì)和平的熱愛(ài)和向往。
說(shuō)到這故事就說(shuō)完了。
無(wú)論是上面說(shuō)的那個(gè)醫(yī)院何姓醫(yī)生崇尚文化，說(shuō)何醫(yī)生是個(gè)善人，恭敬侍奉童子頭像。還有。。。
還是鹿邑老君臺(tái)的日軍炮轟老君臺(tái)，炮彈不炸，同樣信奉道教的日軍不禁驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了！”忙跪地磕頭謝罪。。。都不做評(píng)論了。
就如寺院里說(shuō)的那樣理解吧，何醫(yī)生是個(gè)善人，崇尚文化。。。
同樣信奉道教的日軍驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了！”忙跪地磕頭謝罪。。。
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