逛博物館的尷尬——只因不會認,所以不敢讀!（之二）

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隨著中華文化復興的熱潮，走進各地博物館的年輕人越來越多了。博物館里最引人注目的就是那些承載著數千年的歷史，造型優美、工藝精湛的青銅器。中國古代青銅器在造型、紋飾和工藝上具有極高的藝術價值，而青銅器的制作涉及到金屬冶煉、合金配比、鑄造工藝等多個方面的技術，是中國古代科技發展的重要代表。青銅器的發展與演變是中國古代歷史分期的重要標志之一，從二里頭文化時期出現青銅容器開始，歷經商周的鼎盛，到春秋戰國時期的轉型，再到秦漢以后逐漸衰落，每個階段的青銅器在種類、造型、紋飾等方面都有獨特的特征，反映了不同歷史時期的生產力水平和社會發展狀況。

可是，大多數非專業觀眾在欣賞青銅文物的同時又會被器皿銘牌上的青銅器名稱難住。“瓿卣罍觶鉞甗觚盉簋缶盨銎鏃敦轙鬲軎甑箅匜觥斝彝卮镈鑃鐸鈹樽斛”這些生澀的字沒有注音或字典還真不敢隨便讀出來。除了現已為大家熟悉的鼎、簋、壺、甗、觚編鐘等青銅器以外，還有一些存世極少，名詞孤僻的青銅器皿只是收藏在少數博物館中，但也值得您了解一下。

青銅句（gou）鑃（diao）

句鑃，是一種青銅編列打擊樂器，集中出現于春秋戰國吳越地區，遺風于漢代，是先秦吳越音樂文化的典型代表。句鑃器體為合瓦形，上寬下窄，柄為長方形，下端扁尖，形體一般都較小，胎壁不厚，使用方法是口朝上，下有柄。以木槌敲擊發聲演奏音樂，小型器執于手中敲擊，大型者則將柄插置木架上敲擊。此外，從銘文形式也可以發現句鑃的獨特之處，它同鐸、鉦、鐘這類青銅樂器的銘文上下相反，只有執其甬口朝上時，才可順讀銘文。

1788年，清乾隆五十三年，江蘇常熟翼京門外，農民在鋤地時挖到一件有銘文的青銅樂器，誰也不認識，上面鑄有銘文：“隹王正月初吉丁亥，姑馮昏同之子擇厥吉金，自作商句鑃，以樂賓客及我父兄，子子孫孫，永保用之”。句鑃之名始見于此。

春秋晚期青銅句鑃，現藏安徽廣德博物館

這組青銅句鑃是1986年3月，安徽廣德縣文化局文物組在縣貿易公司廢品收購站發現青銅句鑃9件，幾經核實，這批句鑃系該縣桃州鎮章村張家大村一農民于1985年冬天將農田改為魚塘時發現的。青銅句鑃發現地點為一坡狀高地，在叢墓葬區類，據發現者追述，句鑃埋葬于據地表1米多深的土層中，遺物出土時9件成一行南北橫平臥置交錯排列。其中七件是完整的一組，形制相同，大小依次遞減，鑄造精良，是非常難得的成組句鑃。一墓竟隨葬9件句鑃，絕非當時一般人所能及，表明墓主生前具有較高的地位，可能為一末流貴族的墓葬。

廣德句鑃器體為合瓦形，柄為長方形。合瓦形體早在西周中原地區的甬鐘上已開其端，而句鑃這種獨特形制與浙江武康縣出土的2件春秋時期的《其次鉤鑃》、江蘇南京市高淳區顧隴松溪出土8件西周晚期的青銅句鑃，江蘇武進淹城出土7件具有戰國風格的青銅句鑃相同，僅江南吳越地區有，說明它是一種地方性的樂器。

廣德青銅句鑃現藏廣德博物館

1827年，清道光七年，浙江武康縣山中，又發掘出類似于乾隆年間句鑃的青銅器13件，其中有銘者二，各有相同銘文31字：“正初吉丁亥，其次擇其吉金鑄句鑃，以享以孝，用旂（祈）萬壽，子子孫孫，永保用之”。這便是現存于北京故宮博物院著名的“其次句鑃”。

其次句鑃現藏故宮博物院

1977年，浙江紹興狗頭山出土有銘文的句鑃2件，高40厘米，兩器同銘，行款微異，曰：“□□□□吉庚午，吳王□□□□□。子配兒曰：余孰戕于戎攻且武。余龔威忌，不敢□舍。擇厥吉金，鉉镠□鋁，自作鉤鑃，以宴賓客，以樂我諸父。子□□之，先人□。”，即“配兒句鑃”。兩器同銘，行款微異。

配兒句鑃現藏紹興博物館

1974年，江蘇南京市高淳區顧隴松溪出土8件西周晚期的青銅句鑃。

西周晚期的青銅句鑃，現藏高淳博物館

1986年，湖南長沙北區荷花池發掘出句鑃1件，尤為珍貴的是還同時發現一把演奏句鑃所用的木槌。

好了，下一篇再給您介紹一種罕見的青銅文物吧。