你好,我是專注終身成長(zhǎng)領(lǐng)域的董三自。
不得不承認(rèn),老子的思想的確太玄妙!
還好他老人家只寫了一部書。
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僅僅這一本五千余字的書,光名字就有若干種叫法,比如《老子》、《道德真經(jīng)》、《五千言》等。
根據(jù)其出處和解讀的不同,版本估計(jì)有數(shù)十種之多,簡(jiǎn)直讓人眼花繚亂。
莫看三自每次不過(guò)千八百字的小文章,也至少要參考3個(gè)以上版本,以盡量確保內(nèi)容的可靠性。
流傳特別廣泛的,有兩個(gè)版本,一是傳世版,一是帛書版。
我們究竟應(yīng)該如何看待這些不同的版本呢?
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傳世版,有人推測(cè),因古代特殊的環(huán)境,皇帝們不想讓老百姓變得太聰明,在關(guān)鍵部分進(jìn)行了多處篡改,這也是它讀起來(lái)會(huì)感到不通暢的原因。
帛書版,出自1973年的長(zhǎng)沙馬王堆漢墓考古工作中。
所謂帛書,是寫在絲織品上的,經(jīng)過(guò)上千年的存放,很難做到完好無(wú)缺。
據(jù)說(shuō),這次共出土了甲乙兩個(gè)版本,但因成書年代不同,內(nèi)容依然有出入!
不過(guò)據(jù)眾多學(xué)者和相關(guān)研究者考證,認(rèn)為帛書版更接近老子真實(shí)思想。
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雖然說(shuō)即便經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂,可能因各種原因,仍存在缺漏,但我們不能因噎廢食。
古人,不論儒釋道哪家,每個(gè)開悟者都告訴我們,道,在我們每個(gè)人心中。
因此,文字說(shuō)到底,不過(guò)是一個(gè)媒介,幫助我們喚醒內(nèi)在的智慧的工具,不必過(guò)分糾結(jié)。
有時(shí)靈性被觸及時(shí),會(huì)從內(nèi)心生發(fā)出一種體悟,看到文字背后更玄妙的義理,這才是智者真正要傳達(dá)的東西。
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傳世版也沒(méi)有某些人說(shuō)的那么不堪。
畢竟“道”是一種客觀存在,作為主導(dǎo)萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行之基本規(guī)律,其主旨變不了!
傳世版會(huì)考慮到傳播性,語(yǔ)言更簡(jiǎn)易平實(shí),讓人更容易理解。
只能說(shuō)有利有弊,所以互相參照,綜合分析,各取所長(zhǎng)吧。
各位怎么看呢?
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心智提升,是人生最重要的成長(zhǎng),貫穿一生。
我們的成長(zhǎng)目標(biāo)是:自足、自洽、自在。
我是專注終身成長(zhǎng)領(lǐng)域的董三自。
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