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齊白石刻“渤叟題”雙螭鈕壽山黃芙蓉石曹錕自用印
印文:渤叟題
邊款:白石。
尺寸:3.8×2.7×4cm
作者簡介:齊白石(1863~1957),名璜,字萍生,號(hào)白石、白石翁、三百石印富翁等,湖南湘潭人,寄居北京。書畫篆刻藝術(shù)大師,生前曾任全國美協(xié)主席。1956年世界和平理事會(huì)授予其和平獎(jiǎng)。年逾九十尚作畫不輟,為現(xiàn)代世界最有名畫家之一。
印面主人簡介:曹錕(1862~1938),字仲珊,晚號(hào)渤叟,天津人。北洋武備學(xué)堂畢業(yè)。清末投效袁世凱,由幫帶、管帶升至統(tǒng)制、副都統(tǒng)。歷任北洋軍第三師師長、長江上游警備司令。袁死后,任直隸督軍。1919年馮國璋死后成為直系首領(lǐng)。次年聯(lián)合奉系在直皖戰(zhàn)爭中獲勝,迫段祺瑞下臺(tái),與張作霖共同控制北京政府。1923年以重金收買國會(huì)議員,賄選為總統(tǒng)。1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變時(shí),被軟禁,不久下臺(tái)。“七·七”事變后拒任偽職。1938年病死天津。
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齊白石刻“渤叟題”雙螭鈕壽山黃芙蓉石曹錕自用印:軍政與藝術(shù)的跨界對話
一、印章本體:材質(zhì)與形制的雙重美學(xué)
這方創(chuàng)作于1920年代的壽山黃芙蓉石印章(3.8×2.7×4cm),以“雙螭鈕”為顯著特征。螭龍鈕飾源自秦漢印鈕傳統(tǒng),齊白石將其簡化為寫意線條,螭身鱗片采用“細(xì)碎點(diǎn)鑿法”,與印面“渤叟題”三字的單刀沖刻形成剛?cè)釋Ρ取|S芙蓉石的溫潤質(zhì)地(摩氏硬度2.5-3)既適配篆刻的爆發(fā)力,又暗合曹錕“渤叟”晚號(hào)的文人意趣。邊款僅署“白石”二字,刀法爽利,體現(xiàn)齊派“不削不作”的刻制理念。
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齊白石刻“渤叟題”雙螭鈕壽山黃芙蓉石曹錕自用印(局部)
二、印文內(nèi)涵:從政治符號(hào)到藝術(shù)隱喻
“渤叟”為曹錕晚年自號(hào),既指其天津(渤海之濱)籍貫,亦隱含“韜光養(yǎng)晦”之志。齊白石將“題”字末筆下拉,與“叟”字形成對角呼應(yīng),布局借鑒《天發(fā)神讖碑》的險(xiǎn)峻體勢。值得注意的是,曹錕曾藏有齊白石所刻“虎威上將軍”“樂壽老人”等印,此印專用于書畫題跋,可見其晚年試圖以藝術(shù)重構(gòu)歷史形象的意圖。1933年齊白石贈(zèng)曹錕《白石印草》八卷,進(jìn)一步印證二人超越政治立場的藝術(shù)交游。
三、歷史語境:軍閥與藝匠的相互成全
1920年代齊白石客居北京時(shí),曾因戰(zhàn)亂暫避曹錕天津寓所。雖未留下書畫作品,但為其刻制多方印章(包括“曹錕之印”“秋水”等)。曹錕以豐厚筆潤相酬,并派兵護(hù)送其返京,這種庇護(hù)關(guān)系在齊白石《自述》中隱晦提及。印章成為權(quán)力與藝術(shù)博弈的物證:一方面,曹錕通過文人雅印洗刷“賄選總統(tǒng)”的污名;另一方面,齊白石以“布衣傲王侯”的姿態(tài),在印文中堅(jiān)持藝術(shù)自主性。
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齊白石刻“渤叟題”雙螭鈕壽山黃芙蓉石曹錕自用印(局部)
四、藝術(shù)價(jià)值:齊派篆刻的成熟范式
此印集中體現(xiàn)齊白石“膽敢獨(dú)造”的篆刻理念:
- 刀法:單刀直切,如“渤”字三點(diǎn)水以一刀完成,崩裂痕跡自然天成;
- 章法:采用“斜角對稱”布局,“題”字“頁”部右傾與“叟”字左撇形成動(dòng)態(tài)平衡;
- 金石氣:印面故意保留敲擊痕跡,強(qiáng)化“屋漏痕”般的滄桑質(zhì)感。
與同期為羅虔刻“致坡”獅鈕章、錢大鈞三螭鈕對章相比,此印更顯內(nèi)斂,反映齊白石對不同受印者的性格把握。
五、鑒藏流傳:從津門舊宅到學(xué)術(shù)重構(gòu)
據(jù)齊白石書畫院湯發(fā)周考證,此印原存曹錕天津舊居,后由家族流出。1938年曹錕病逝前拒任偽職的氣節(jié),可能促使齊白石在1940年代修訂《三百石印齋紀(jì)事》時(shí)未回避這段交往。今日學(xué)界重新審視此類作品,不僅關(guān)注其藝術(shù)性,更重視其作為“民國權(quán)力網(wǎng)絡(luò)可視化載體”的史料價(jià)值。
結(jié)語
這方不足盈握的芙蓉石章,既是齊白石“衰年變法”期的篆刻力作,亦濃縮了民國精英階層復(fù)雜的文化心態(tài)。當(dāng)“渤叟”的軍政光環(huán)褪去,“白石”的刀筆卻在金石中永駐,成就了一則關(guān)于藝術(shù)超越時(shí)代的寓言。
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