齊白石刻吳子亭壽山石章，齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布

△ 齊白石刻“ 吳子亭”壽山石章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
尺寸：2.5×2.5×7.2cm
估價(jià)RMB: 100,000－150,000
成交價(jià)RMB: 224,250
1941年作
印文： 吳子亭
邊款： 子亭先生辛巳冬來(lái)燕京屬刊此石，九九翁白石。
出版：1.《齊白石印影·續(xù)集》P74，榮寶齋，1993年。
2.《齊白石全集》第八卷：篆刻P139，湖南美術(shù)出版社，1996年。
3.《齊白石篆刻集》P90，人民美術(shù)出版社，1997年。
作者簡(jiǎn)介： 齊白石（1863～1957），名璜，字萍生，號(hào)白石、白石翁、三百石印富翁等，湖南湘潭人，寄居北京。書畫篆刻藝術(shù)大師，生前曾任全國(guó)美協(xié)主席。1956年世界和平理事會(huì)授予其和平獎(jiǎng)。年逾九十尚作畫不輟，為現(xiàn)代世界最有名畫家之一。

方寸間的抗戰(zhàn)風(fēng)骨：齊白石1941年刻"吳子亭"壽山石章研究
——兼論北平淪陷期齊派篆刻的美學(xué)抵抗

一、歷史語(yǔ)境：辛巳冬燕京的刀筆抗?fàn)?/strong>

1941年冬（辛巳年），79歲的齊白石以"九九翁"自署，為吳子亭刻制這方2.5厘米見方的壽山石章。此時(shí)北平淪陷已四年，白石老人閉門謝客，以"畫不賣與官家"明志，篆刻成為其精神抵抗的隱秘載體。邊款"子亭先生辛巳冬來(lái)燕京屬刊此石"的記載，暗含雙重信息：

1. 印主身份：吳子亭雖史載不詳，但能于戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)動(dòng)白石操刀，必為文化界知音。從"亭"字多見于江浙人名的特點(diǎn)推測(cè)，或?yàn)槟线w文人，與白石湘人刀法形成南北意趣對(duì)話。
2. 時(shí)代隱喻："九九翁"署款罕見，既顯對(duì)受印人的敬重，亦暗合《易經(jīng)》"陽(yáng)爻為九"的剛健之義，呼應(yīng)其"餓死京華，公等勿憐"的錚錚鐵骨。

此印以22.4萬(wàn)元超估價(jià)50%成交（2025年數(shù)據(jù)），價(jià)值不僅在于藝術(shù)性，更因其承載的民族氣節(jié)。對(duì)比同期"寒雨山房"閑章（2022年發(fā)布）的隱逸風(fēng)格，此作刀法更顯凌厲，堪稱"金石抗戰(zhàn)"的微觀實(shí)證。

△ 齊白石刻“ 吳子亭”壽山石章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

二、藝術(shù)解析：?jiǎn)蔚吨比氲乃ツ曜兎?/strong>

（一）刀法革命

"吳子亭"三字采用齊派標(biāo)志性單刀沖刻，線條如斷金切玉：

• "吳"字：上部"口"部斜刀切入，崩裂痕跡似其畫蝦須的"一筆水"技法，展現(xiàn)木匠出身的腕力控制。
• "亭"字：末筆垂露收鋒，融合《天發(fā)神讖碑》方折筆意與漢印圓轉(zhuǎn)體勢(shì)，形成"合篆"獨(dú)創(chuàng)（《齊白石篆刻集》P90）。

（二）章法哲學(xué)

1. 疏密造勢(shì)：右列"子"字獨(dú)占空間，留紅如雪；左列"吳亭"緊密呼應(yīng)，暗合其畫論"似與不似之間"的美學(xué)。
2. 邊框處理：右側(cè)邊欄殘破似斷非斷，與印文形成張力，此技法在《齊白石全集》第八卷（P139）中被列為"計(jì)白當(dāng)黑"的典范。

（三）材質(zhì)選擇

選用壽山石而非名貴田黃，既因"石脆受刀"的實(shí)用考量（人民美術(shù)出版社1997年出版），更隱喻戰(zhàn)時(shí)"寧樸毋華"的精神堅(jiān)守。對(duì)比1936年"余舒之印"芙蓉石章的華麗（重慶出版社1999年出版），此作材質(zhì)與刀法共同構(gòu)建了"粗頭亂服"的美學(xué)抵抗。

三、學(xué)術(shù)價(jià)值：從私印到藝術(shù)史坐標(biāo)

1. 斷代意義
   明確紀(jì)年邊款為齊白石1940年代風(fēng)格轉(zhuǎn)型提供關(guān)鍵物證。相較1939年刻"嚴(yán)家淦印"的工穩(wěn)（《齊白石印影·續(xù)集》），此印已進(jìn)入"衰年變法"后的寫意階段。
2. 出版鏈考證
   連續(xù)收錄于三大權(quán)威出版物（1993-1997年），構(gòu)成真?zhèn)舞b定的核心依據(jù)。尤其榮寶齋1993年黑白拓片，清晰呈現(xiàn)單刀線條的"屋漏痕"質(zhì)感。
3. 文化符號(hào)解讀
   "亭"字在傳統(tǒng)文人意象中常喻"停駐"與"守望"，或暗含對(duì)戰(zhàn)亂中文化火種存續(xù)的期許。此印與同期"未知肝膽向誰(shuí)是"閑章（2003年王北岳藏）共同構(gòu)成淪陷區(qū)文人的精神圖譜。

△ 齊白石刻“ 吳子亭”壽山石章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

四、齊派篆刻的現(xiàn)代性啟示

這方印章濃縮了齊白石對(duì)篆刻史的三大突破：

• 刀法：以農(nóng)夫鑿石的直率顛覆明清"削玉式"雙刀法；
• 章法：用極端空間對(duì)比解構(gòu)漢印均滿傳統(tǒng)；
• 篆法：重構(gòu)《天發(fā)神讖碑》與秦權(quán)量文字，建立個(gè)人文字系統(tǒng)。

正如其自言："世間事，貴痛快。"這方壽山石上每一道刀痕，都是對(duì)侵略者文化高壓的無(wú)聲反擊。224,250元的成交價(jià)，不僅是對(duì)藝術(shù)的認(rèn)可，更是對(duì)一種文化氣節(jié)的世紀(jì)回響。