江蘇
牛僧孺（779-848年）是唐代著名的賞石大家，以下從其生平、藏石情況、品石方法和影響等方面進行介紹：
生平經歷
牛僧孺，字思黯，安定鶉觚（今甘肅省平涼市靈臺縣）人，是晚唐大臣，牛李黨爭中“牛黨”領袖。貞元進士，元和三年（808年），以賢良方正對策，因指斥時政，觸怒宰相李吉甫，不被敘用。后在穆宗、文宗時官至宰相，曾封奇章郡公。
賞石成就
? 藏石豐富：牛僧孺在各地任職的朋友同好知道他有石癖，便紛紛為他搜奇獻瑰。他在洛陽城東和城南分別購置宅邸和別墅，將收集來的大量太湖石安置其中，“游息之時，與石為伍”。
? 品石方法：牛僧孺把太湖石峰從大到小分為甲乙丙丁四類，每類分別品評為上中下三等，并刻于石表，如“牛氏石甲之上”之類，開了唐末宋初品石之風的先河。
? 愛石情愫：他對奇石愛之如命，“待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶玉，愛之如兒孫”，這種對石頭的獨特情感，也體現了他對自然之美的深刻理解和尊重。
相關影響
? 推動賞石文化發展：牛僧孺對太湖石的喜愛和收藏，促進了當時對太湖石的開采和對其審美價值的宣揚，使得太湖石后來被譽為“千古名石”。他與李德裕雖為政敵，但都愛石如命，二人的行為掀起了中唐時期收集、鑒賞奇石的風潮。
? 留下賞石文化佳作：白居易特于會昌三年（843年）五月題寫了著名的《太湖石記》，不僅紀念了二人的友情，也記載了牛僧孺的愛石情愫，還簡明而深刻地闡述了有關藏石賞石方面的理論與方法，成為中國賞石文化史上第一篇賞石名作。
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