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嚴清,別署妙心,職業畫家,江蘇揚州人,畢業于中國美術學院,中國美術家協會會員,中國水墨研究院,北京南海畫院畫家,民進會員,揚州市邗江區美協副主席。
▲ 如意軒主人賞析《小金山》視頻
筆墨逍遙游 大化任自然
文/幻化為鵬
在當代繪畫藝術的探索中,嚴清的寫生創作以其細膩的觀察、生動的表現和深厚的文化底蘊獨樹一幟。她的作品《小金山》以瘦西湖一隅為題材,通過磚瓦、石獅、雨痕等細節,展現了自然與人文的和諧共生。這幅畫不僅在技法上融合中西,更在精神層面與莊子的哲學思想形成微妙的呼應。本文將從“天人合一”“逍遙自由”“樸素自然”三個維度,探討《小金山》與莊子思想的深層關聯。
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▲揚州瘦西湖系列之《小金山》
68x68cm
紙本設色 2021年
一、“外師造化,中得心源”:天人合一的藝術觀照?
嚴清在創作《小金山》時,強調“寫生不是簡單的描摹,而是與自然對話”?。她深入觀察瘦西湖的磚瓦、石獅、雨痕,捕捉其神韻而非僅求形似。這種創作方式與莊子“天地與我并生,萬物與我為一”(《齊物論》)的宇宙觀不謀而合。
莊子認為,人應當摒棄主觀成見,以“虛靜”之心觀照萬物,最終達到“物我兩忘”的境界。嚴清的寫生同樣如此——她并非機械復制景物,而是讓自我融入自然,使筆下的石獅、磚瓦既具客觀真實,又蘊含主觀情感。例如,畫中石獅的“笑”態并非單純寫實,而是藝術家對自然生命力的感悟與投射?。這種“以天合天”(《莊子·達生》)的創作方式,正是莊子所推崇的“與物冥合”的藝術境界。
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二、“筆墨當隨時代”:逍遙自由的創新精神?
嚴清的繪畫不拘泥于傳統的程式,而是大膽吸收西畫的光影、構圖,使作品既有古典韻味,又有現代氣息?。這種創新意識與莊子的“逍遙游”精神高度契合。
莊子主張“與時俱化”,反對僵化的規則束縛。他在《養生主》中提出“庖丁解牛”的寓言,強調順應自然規律,方能游刃有余。嚴清的創作同樣如此——她并未被傳統工筆的嚴謹所限制,而是靈活運用寫意筆法,使《小金山》在細膩中見靈動,在工整中顯自由。例如,畫中的屋漏痕并非刻意雕琢,而是隨性點染,呈現出自然天成的效果,這與莊子“既雕既琢,復歸于樸”(《莊子·山木》)的美學追求不謀而合。
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三、“樸素而天下莫能與之爭美”:自然本真的審美理想?
《小金山》的畫面并不追求華麗繁復,而是以簡練的筆墨、淡雅的色調,表現雨后瘦西湖的清新與靜謐。這種樸素的美學風格,恰是莊子所推崇的“大巧若拙”“淡然無極而眾美從之”(《莊子·刻意》)的體現。
莊子認為,真正的美不在于外在修飾,而在于回歸本真。他在《天道》中說:“樸素而天下莫能與之爭美。”嚴清的《小金山》正是如此——畫中的磚瓦、石獅、楹聯,皆以自然狀態呈現,不事雕琢,卻充滿生機。尤其是雨痕的渲染,既寫實又寫意,使畫面在靜謐中蘊含流動的韻律,暗合莊子“道法自然”的哲學精髓。
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寫生中的莊子智慧?
嚴清的《小金山》不僅是一幅精湛的寫生作品,更是一幅蘊含東方哲思的藝術表達。她通過“天人合一”的觀照、“逍遙自由”的創新、“樸素自然”的審美,與莊子的思想形成跨越千年的對話。
在當代藝術創作中,嚴清的實踐提醒我們:真正的藝術不僅是技術的展現,更是精神的修行。正如莊子所言:“獨與天地精神往來。”唯有放下執念,回歸本心,方能創作出既扎根傳統又超越時代的佳作。而《小金山》,正是這一哲思的生動詮釋。
作品欣賞
ZUO PIN XIN SHANG
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