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導讀: 以后農(nóng)村的白事將被喪葬一條龍而取代,這里有4點分享
在過去的年間里,農(nóng)村老人去世后,只要去世老人家里響起哀樂聲,左鄰右舍或者是屯中的老少爺們,聽到這哀樂的聲音,都會放下手里的活計來幫忙。
而去世老人家里趕緊通咨客和親朋好友來參加老人的葬禮,只要咨客到位,就能把家里的葬禮一切事宜卻搞明白了,安排誰去挖墓坑,或者是做去辦酒席,都安排的妥妥當當。
而現(xiàn)在卻不同了,年輕人都到外邊去打工,家里只留下一些老年人和婦女兒童,就是想通知在外打工的農(nóng)民工們,人家也是因為請不下假而推脫。
這不就出現(xiàn)了幾句,以后農(nóng)村白事將要被喪葬一條龍而取代,這里有4點需要分享,具體是啥呀?聽我慢慢的進行敘述。
一、搭建靈棚壽衣棺材都由一條龍解決
農(nóng)村老人去世后,有在家里放三天到7天的習俗,而放在家里就需要搭靈棚,再把棺材放在里面,棺材就不會受到雨淋太陽曬。
而在過去這些搭靈棚的原材料,都是由自家解決,而自家搭建靈棚只是用木架子,再鋪上一層塑料,有條件的可以掛上白布,或者是插上幾朵白色的花朵。
而現(xiàn)在的靈棚搭建,都是由一條龍來解決,他們搭建的原材料,都是用鋼管結構進行組裝而成,外圍上頂都用雨布進行搭建,里邊的各種擺設都有一條龍來提供,家里都不用買任何物品。
就連各種紙活棺材壽衣,都是由一條龍介紹,到哪個商店去購買,如果東家信著一條龍服務,人家啥都不給你備齊,到辦完事以后,列出清單再算賬也是可以了,這種做法就是不讓主辦方操心。
二、挖墳坑抬棺材,都由吊運車鉤機完成
過去農(nóng)村老人去世出殯抬棺材,都有年輕力壯的人去抬棺材,抬棺材也是有人數(shù)要求的,一般都是8個人或者是16個人,有一種說法就是八大金剛,還有一種說法就是八仙過海,這個意思就是表示對過世老人的尊重。
現(xiàn)在農(nóng)村年輕力壯的人很少,他們都出外去打工了,如果通知他們回來也一半會湊不齊,這個就需要一條龍來解決,因為是一條龍具備鉤機和吊機,而吊機是汽車吊,可以運棺材 帶吊棺材。
而鉤機是專門挖墳坑的,等到鉤機把墳坑提前挖完,就等著出殯那天用汽車吊,把棺材運上墳營地,再用汽車吊把棺材吊在墳坑里,在用鏟車進行掩埋,最后人工修理修理就行了。
三、辦白事酒席,也有一條龍服務出人
而家里招待客人,都是由一條龍來解決,一條龍的招待客人的行業(yè),就是流動性的飯莊,這些專業(yè)的人員帶著帳篷桌椅板凳,碗筷鍋碗瓢盆,茶壺茶具,連燒水的茶爐都自帶。
如果做飯的材料,都由有一條龍做飯的工作人員解決,那樣人家就按單給你買材料,人家買材料這就不需要主辦方自己去購買,只要按照每桌多少錢算賬就行。
這樣請做飯的一條龍服務,從做飯炒菜各種程序,都不需要自己家人去參與,也不需要屯中的老少爺們?nèi)兔Ω牡墩耍磺械氖虑槎加幸粭l龍的人員來完成。
等到招待完客人后,人家把碗筷都收拾干凈,桌椅板凳都歸位,帳篷都拆掉,最后院子里會收拾的干干凈凈的,這就是請一條龍的宗旨,也就是說不要主辦方操心。
四、替哭唱悲哀歌,也有一條龍介紹出人
再有一點就是如果在農(nóng)村主辦方,想盡自己的孝心,就會找人替哭,或者是大舞臺唱悲哀歌,這些服務項目也是一條龍給介紹完成的,也有的包括他們的服務范圍。
搭建舞臺,代哭唱悲哀歌小組來完成,都是人家出設備,代哭唱悲哀歌一天給多少錢就完事了,也是挺方便的,所以說農(nóng)村喪葬逐漸的被一條龍而取代。
總結,現(xiàn)在辦喪事的一條龍服務很受農(nóng)村人歡迎的,因為現(xiàn)在農(nóng)村的現(xiàn)狀,就是年輕人都到外面去打工,家里只剩下一些老年人和婦女兒童。
如果家里老人過世后,得通知在外邊打工的屯子里的年輕人來幫忙,這項在農(nóng)村基本不能實現(xiàn),因為現(xiàn)在年輕人打工的地方,都不在本地,要是來回坐車也得幾天。
這真是應了這句話,遠水不解近渴,所以說還是用一條龍來處理過世老人的后事,才是萬全之策,你們認為我說的對嗎?
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