伊朗英文的《德黑蘭時報》報道,伊朗什葉派權威之一的設拉齊對特朗普和塔尼亞胡發出一個類似于追殺令的宗教裁決(fatwa),原因是兩人褻瀆了什葉派領袖。
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在伊朗,哈梅內伊不僅是一位政治領袖,還是一位備受尊崇的宗教人物,地位是位高權重的效仿源泉(Marja' al-Taqlid),這是一個宗教概念,就是信徒引證、參考的源泉,可以理解為擁有最高釋法權。信徒不僅尋求他的指導來解決教法和倫理問題,也把他看成自己信仰和價值觀的核心守護者。
哈梅內伊的這種宗教地位,是特朗普威脅暗殺行動時沒有考慮到的,只把哈梅內伊看成一個普通的領袖,稱他是“所謂的最高領袖”,言語極輕佻,威脅知道他的藏身地,只是暫且饒他一命,要懂得感恩。
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特朗普只把哈梅內伊看成類似于他自己這個總統或三軍總司令,只認識到政治地位,認為就算暗殺哈梅內伊,也頂多只會招來伊朗的軍事報復,威脅在中東基地內美軍士兵安全。
特朗普可能不清楚這么做的代價和后果,他也可能不感興趣或根本不怕。特朗普在威脅哈梅內伊的同時,也褻瀆了全球幾百萬什葉派信徒。
阿亞圖拉設拉齊正是在這個背景下發出了宗教裁決令,特朗普或企圖褻瀆、威脅哈梅內伊的任何政權或個人,都被定義為穆哈里布。根據什葉派教義,穆哈里布是指發動武裝叛亂、嚴重暴力犯罪,在社會中散布恐懼等非法行為的人,對這類罪行的規定懲罰是死刑,也就是追殺令。這個裁決長期有效,不存在過期之說,除非發出者本人撤銷,但要給出足夠令人信服的理由。
設拉齊在教階上是阿亞圖拉,比哈梅內伊的大阿亞圖拉低一級,但他具有發布“法特瓦”的資格。
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伊朗的另一個阿亞圖拉努里·哈邁達尼,以及伊拉克的大阿亞圖拉阿里·西斯坦尼都曾發布過“法特瓦”教令。
看一個神職人員的宗教地位高不高,就看他對教法能解釋到哪一層。一旦法特瓦頒布后,就對所有信徒都具有約束力,意味著即使伊朗政府無法執行這個教令,但是成千上萬的信徒個人可以去執行,成了一種宗教義務。
針對拉什迪的法特瓦就是一個世人皆知的例子,由信徒個人自行執行。
1989 年 2 月,伊瑪目霍梅尼發布了一項歷史性的法特瓦,要求處決《撒旦詩篇》的英籍印度作家拉什迪。法特瓦說,由他通知信徒,《撒旦詩篇》的作者,以及所有參與出版這本書的人,都被判處死刑,“我呼吁所有熱心信徒迅速將他們處死,無論他們在哪里被發現”。
法特瓦發布后,拉什迪被迫長期躲藏,被英國警方全天候保護,在安全屋中生活了近十年。過了30多年,拉什迪走出藏身處,認為已無風險,但在2022 年,拉什迪在紐約的舞臺上被一名襲擊者刺傷,襲擊者就是根據1989年的法特瓦執行宗教裁決。拉什迪不得不再次過起隱居生活。此時,離法特瓦頒布已經過去整整33年。
這次,輪到特朗普了。
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