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何氏古屋鑊耳墻呈鑊耳形,講究對稱,起伏三級,象征古代的官帽,取義前程遠(yuǎn)大。開設(shè)其中的私房菜館能一邊欣賞嶺南園林景致,一邊吃到無骨鯽魚、花椒蒸牛柌、脆皮糯米雞、將軍鵝等特色菜。
“食在廣州,廚出鳳城”這句老話在嶺南地區(qū)流傳甚廣,但或許只有資深饕客才會知道這俗語的后兩句:“味在勒流,根在黃連”。
勒流,原稱“額流”,位于順德中北部。只因北江汊道甘竹溪之北段至東(順德水道)在此突然逆轉(zhuǎn)向西流,粵方言稱此地“額(逆)流”。但“額”與“逆”字都不吉利,于是改以近音字稱“勒流”。
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順德水道。(圖/視覺中國)
在現(xiàn)今占地3.65平方公里的勒流街道轄區(qū)內(nèi),戶籍人口不滿1萬的黃連村,培養(yǎng)出了老、中、青廚師近500名。其中不少人榮膺“中國烹飪大師”“中國烹飪名師”“順德名廚”等稱號。
想要深入了解順德豐富的美食文化,大概要從這座黃連古村說起。
味在勒流,根在黃連
黃連村位于勒流北部,這里原是海灘,灘上分布7個小山丘,名叫“七星崗”,后沖積成陸地,形像荷花,被稱為“蓮地”或“蓮溪”。后由于居民多姓黃,故取“黃”“蓮”(后以“連”取替)二字,改村名為黃連。
此處地勢平坦,水網(wǎng)密布,早年間商貿(mào)繁盛。清咸豐《順德縣志》就有記載黃連“族多衣冠,為商賈舟楫之湊”,黃連的商鋪、當(dāng)鋪多不勝數(shù),甚至有“小廣州”之稱。
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如今的黃連古村,是一個靜謐水鄉(xiāng)。(圖/牧羊 攝)
地理?xiàng)l件優(yōu)越,工商貿(mào)易繁盛,飲食業(yè)自然也跟著繁榮。
明代以后,黃連就形成了規(guī)整的圩市,黃連圩修筑在北岸的堤圍上,臨水一側(cè)的商鋪民居多是富有水鄉(xiāng)特色的“吊腳樓”。街道只有三四條石板寬,街頭巷尾清一色鋪“大麻石”(花崗巖)。一千多米的街道分東市、中市、西市,街道兩旁的鋪面鱗次櫛比,僅茶居食肆就有十多間,民間講究飲食之風(fēng)甚熾。
在黃連地區(qū)打出名號來的大廚起初多為鄉(xiāng)廚。古時人們家中婚喪嫁娶的酒席往往要叫上全村老小前來赴宴,村社中舉行各類大型宴會,甚至?xí)_幾十上百席,都需要鄉(xiāng)廚掌勺。黃連是順德內(nèi)河地區(qū)的中心,鄉(xiāng)廚自然不少。
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何詒燕堂碼頭,往來黃連進(jìn)行商品貿(mào)易的船只都會在此停泊。(圖/牧羊 攝)
身處最“識食”的順德地區(qū),又在祠堂前、榕樹下成百上千次砌磚設(shè)灶、大火揮勺的鄉(xiāng)廚練就了一身不俗的廚藝本領(lǐng),自然也更能吃透后廚中的“江湖”。這為他們?nèi)蘸笳嬲叱鲟l(xiāng)鎮(zhèn)打下了基礎(chǔ)。
“味在勒流,根在黃連”的形成,離不開早期離開勒流闖蕩的游子們。
比如,在廣州十三行,不少從小吃慣順德味道的順德籍行商,會把鄉(xiāng)親帶到十三行從廚掌灶。早年間在廣州開銀鋪的黃連關(guān)地人關(guān)恒昌先生,與多家大酒家業(yè)務(wù)來往密切。前來省城謀生的鄉(xiāng)親,他都熱心提攜,介紹到相熟的酒樓做工。黃連人便從揀菜、洗碗、打荷做起,各憑本事做到頭鑊、頭砧、點(diǎn)心師乃至主廚。
上世紀(jì)80年代,順德又有不少人跟著時代大潮外出“見世面”,其中許多黃連人選擇投身餐飲。而無論是在哪個地方、哪個酒樓,一旦他們站穩(wěn)腳跟,又會再提攜幫助一批鄉(xiāng)親,由此,黃連廚師隊(duì)伍日益壯大。
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黃連古村中的順德廚師文化展覽館。(圖/牧羊 攝)
除了依靠地緣關(guān)系“抱團(tuán)”發(fā)展,黃連廚師也十分重視家傳。比如,黃連燒鵝品牌由“燒鵝英”所創(chuàng),由其子“燒鵝棉”“燒鵝強(qiáng)”發(fā)揚(yáng)光大。
如今天元餅家的傳承也歷經(jīng)四代:何折桐于1945年創(chuàng)立“合元餅鋪”,女兒何有田得父親制餅真?zhèn)鳎斡刑镏雨悋x自幼跟隨父母在餅家做學(xué)徒,至1989年天元茶樓轉(zhuǎn)由陳國輝私人承包經(jīng)營。到2018年,陳國輝之子陳啟智又接棒做起了食品公司。
甄添記冰花酸梅醬則由何泰源創(chuàng)立,其長子何家強(qiáng)與妻子李意好傳承并經(jīng)營燒臘生意。孫輩則再度創(chuàng)新冰花酸梅醬吃法,名聲漸響的冰花酸梅醬制作技藝還被列入順德區(qū)一級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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冰花酸梅醬在主料青梅的基礎(chǔ)上加入生姜和辣椒調(diào)制,圖為冰花酸梅醬蒸排骨。(圖/牧羊 攝)
擇一技,終一生,本地餐飲人正是這樣一代代地專注于手中的食材,從小小的水鄉(xiāng)走向了更廣闊的世界。
小眾水鄉(xiāng),好吃好玩
如今歷史悠久的黃連古村仍保留著眾多古跡,卻少見商業(yè)氣息。
黃連勝跡,曾有“一河七渡九牌坊”的輝煌。黃連河沿岸,壩咀渡、蕭地渡、文閣渡、獨(dú)松渡、譚義渡、大渡和沙咀渡,七個渡口排開;九座牌坊,又將黃連歷史上忠孝人士的風(fēng)采,都凝結(jié)在石碑上。
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黃連村史館前廳。(圖/牧羊 攝)
黃連古村中的倉沮圣廟,是整個順德古樸風(fēng)貌保留得比較完整的廟宇,也是嶺南地區(qū)極為少見的紀(jì)念黃帝左右史官倉頡、沮誦作字之功的廟宇。每年這里都會舉行“開筆禮”,人們都會前來祈求自家兒女聰明伶俐、學(xué)業(yè)有成。
紀(jì)念“忠義”將軍精神的南大將軍廟旁,掛起圈圈盤繞的巨型盤香,點(diǎn)起香火時煙霧繚繞,又讓人心神寧靜。
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南大將軍古廟香塔亭。(圖/牧羊 攝)
黃連不大,卻容下了多樣體驗(yàn)的可能。它既有自然恬靜的水鄉(xiāng)風(fēng)情,又有新建的畫家村、美術(shù)館和咖啡廳。到了龍舟季,人們還會相聚在河涌兩岸觀賞劃龍舟、賽龍虱等活動。
但最令游客們流連忘返的,自然是黃連的美食。
村中大小酒樓不少,在一些環(huán)境看似大排檔的本地小館里就能吃到極具順德特色的家常菜,有些餐館還開在古建筑中。
如何氏古屋鑊耳墻呈鑊耳形,講究對稱,起伏三級,象征古代的官帽,取義前程遠(yuǎn)大。開設(shè)其中的私房菜館能一邊欣賞嶺南園林景致,一邊吃到無骨鯽魚、花椒蒸牛柌、脆皮糯米雞、將軍鵝等特色菜。
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花椒蒸牛柌、將軍鵝。(圖/牧羊 攝)
吃完大廚烹飪的硬菜,飯后甜點(diǎn)更是數(shù)不勝數(shù)。可以說,愛吃甜食的人在黃連保準(zhǔn)能找到心頭好。
在廣州街頭見到的缽仔糕大多形似果凍,但在黃連村珠記吃到的缽仔糕卻軟糯厚實(shí)。足有拳頭大小的缽中還加入了欖仁、椰蓉,一口下去糕體便緊緊貼住上顎,口腔中彌漫著溫潤黏糯的甜香。更難得的是,店里還賣放了臭草和陳皮的傳統(tǒng)廣式綠豆沙,厚重香滑,最適合解膩消暑。
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缽仔糕與綠豆沙。(圖/牧羊 攝)
連溪美點(diǎn)水晶餅也是許多游客來此必買的手信,平均一元一個的水晶餅晶瑩剔透,咬開后水晶餅皮的油香與餡料在舌尖悄悄化開的甜味融合,滋味讓人“上癮”。
就算是對村中古跡興致不高,沿著河岸的各種餐廳、小吃店邊逛邊吃,也能組建起一趟豐富的一日美食之旅了。
如果剖析黃連、勒流乃至順德地區(qū)美食金字塔的結(jié)構(gòu),塔尖是各大名廚,塔身是宴席鄉(xiāng)廚,最堅(jiān)實(shí)的塔基,便是每個善烹好煮的勒流普通人。雖少了些廚藝大師將食材玩出花來的頂尖技藝,他們也絲毫不會減少對食材、烹飪方式的要求。
民間食家們堅(jiān)持秉承不時不食,順應(yīng)自然節(jié)律,就地取材,粗料細(xì)做。烹調(diào)中對取材、處理、烹調(diào)甚至上桌時機(jī)的全程掌控,不但能盡可能還原食材本味,還體現(xiàn)著對五味調(diào)和的極致追求。
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順德勒流街道連杜生菜會,借生菜包共敘鄉(xiāng)情、聯(lián)誼四方。(圖/視覺中國)
2020年12月,佛山市順德區(qū)勒流街道黃連社區(qū)榮獲“廣東粵菜師傅名村”稱號。“廚出鳳城,味在勒流,根在黃連”,逐漸成為了廣東地區(qū)的民間共識。
過去,一批又一批黃連人走出了順德,走向了五湖四海,也將順德的飲食文化帶向了世界各地。但嘗遍世間美食后,或許只有回到這個小小的嶺南水鄉(xiāng),才能重溫那最“飲和食德,順其自然”的順德風(fēng)味。
參考資料:
[1]匠心沉淀,“勒流味道”得以一脈相承! |順德城市網(wǎng)
[2]順德美食為何是“味在勒流”? |順德城市網(wǎng)
[3]“中華美食名鎮(zhèn)”為何花落勒流? |順德城市網(wǎng)
[4]“廚房龍,勒流公” |珠江商報
[5]順德區(qū)勒流街道| 中國?國家地名信息庫官網(wǎng)
[6]順德黃連:千年古韻,廚師之鄉(xiāng) |廣東政協(xié)網(wǎng)
作者 | 牧羊 編輯 | 曾寶氣 運(yùn)營 | 七七
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