文|高英民
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利益是羅盤,指引著前行的方向;競(jìng)爭(zhēng)是風(fēng)浪,考驗(yàn)著航行的底氣。真正的強(qiáng)者從不是在這場(chǎng)博弈中橫沖直撞的莽夫,而是懂得在利益的誘惑與競(jìng)爭(zhēng)的硝煙中,找到屬于自己的生存坐標(biāo)。他們的智慧,不在于獨(dú)占所有光芒,而在于讓光芒照亮前路的同時(shí),也為他人留下余地。
利益面前,守得住底線才見格局
利益如同磁石,總能輕易吸附人心,卻也常讓人在追逐中迷失。強(qiáng)者的清醒,在于明白“有所取必有所舍”。他們不會(huì)為眼前的蠅頭小利透支信譽(yù),就像老匠人不會(huì)用劣質(zhì)木料冒充紫檀——短期的暴利或許能填滿口袋,卻會(huì)蛀空立足的根基。
曾有人問商界傳奇為何總給對(duì)手留三分利潤(rùn),他答:“一條河只有活水才能長(zhǎng)清,把魚捕盡的人,最后只能守著干涸的河床。”利益的本質(zhì)是流動(dòng)的能量,懂得與他人分羹,才能讓這股能量循環(huán)往復(fù),自己也能在長(zhǎng)久的合作中收獲更穩(wěn)固的養(yǎng)分。
競(jìng)爭(zhēng)之中,藏得住鋒芒方顯從容
競(jìng)爭(zhēng)不是非要拼個(gè)你死我活的角斗場(chǎng),而是一場(chǎng)共同向上的攀登。強(qiáng)者從不把對(duì)手視為必須碾碎的絆腳石,而是看清彼此的長(zhǎng)短板,在較量中完善自我。就像兩棵相鄰的松樹,爭(zhēng)奪陽(yáng)光時(shí)各自向上生長(zhǎng),卻也在風(fēng)雨來時(shí)相互支撐,最終都長(zhǎng)成了參天模樣。
真正的競(jìng)爭(zhēng)智慧,是在對(duì)手露出破綻時(shí),不急于落井下石,而是專注于打磨自己的鎧甲;在自己占據(jù)優(yōu)勢(shì)時(shí),不趕盡殺絕,而是為行業(yè)留出良性發(fā)展的空間。因?yàn)樗麄兌茫袢盏膶?duì)手可能是明日的伙伴,一時(shí)的勝負(fù)遠(yuǎn)不及整個(gè)生態(tài)的繁榮重要。
平衡之道,是強(qiáng)者的終極生存哲學(xué)
利益與競(jìng)爭(zhēng)的天平上,最忌諱的是極端。只重利益會(huì)淪為唯利是圖的投機(jī)者,只剩競(jìng)爭(zhēng)會(huì)變成困在斗獸場(chǎng)的困獸。強(qiáng)者的生存智慧,在于找到兩者的平衡點(diǎn):用競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)向上的動(dòng)力,用利益維系共贏的紐帶。
就像棋盤上的高手,每一步落子都兼顧攻防——既要守住自己的陣地,也要為對(duì)方留下活路;既要追求最終的勝利,也尊重對(duì)手的每一次博弈。這種智慧,讓他們?cè)诶娴睦顺敝胁幻允В诟?jìng)爭(zhēng)的漩渦中不沉淪,最終在前行的路上,既贏得了掌聲,也贏得了同行者的尊重。
說到底,強(qiáng)者的生存智慧從不是算計(jì)與詭計(jì),而是對(duì)人性的洞察與對(duì)規(guī)律的敬畏。他們明白,利益是船,競(jìng)爭(zhēng)是帆,唯有讓船帆協(xié)同,才能在漫長(zhǎng)的航行中,既抵達(dá)遠(yuǎn)方,又不失初心。
【作者系中國(guó)新聞雜志社副總編、快報(bào)通互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用平臺(tái)創(chuàng)始人】
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