宗慶后還有“3個(gè)私生子”，一點(diǎn)兒都不奇怪

　　文字 | 劉娜

　　首發(fā)公眾號(hào) | 閑時(shí)花開

　　宗慶后去世500天后，娃哈哈遭遇創(chuàng)建以來(lái)的最大危機(jī)——

　　香港和杭州兩地法院，分別收到署名“宗繼昌、宗婕莉、宗繼盛”（均為美國(guó)籍）三人的起訴書。

　　他們公開要求繼承宗慶后生前承諾的21億美元信托權(quán)益，還有娃哈哈集團(tuán)估值超200億元的股權(quán)繼承權(quán)。

　　令輿論愕然的是：

　　此三人自稱宗慶后的子女、宗馥莉同父異母的弟弟和妹妹。

　　這個(gè)消息被披露的瞬間，“布鞋首富”宗慶后昔日德高望重的偉岸形象，轟然倒塌；“唯一公主”宗馥莉剛剛鳴金收兵的王位之戰(zhàn)，再響戰(zhàn)鼓。

　　一場(chǎng)關(guān)乎法律和商業(yè)、遺產(chǎn)和分配、大佬和人設(shè)、家族和倫理的豪門大戰(zhàn)，一點(diǎn)點(diǎn)從隱秘角落顯化到公眾視野。

　　誰(shuí)贏誰(shuí)敗，是生是死，時(shí)間會(huì)告訴我們答案。

　　法律和商業(yè)的事兒交給專業(yè)人士，情感和人性的事兒我們聊聊——

　　●第一，這個(gè)世界向來(lái)的潛規(guī)則，就是“強(qiáng)者敘事”。

　　普通人看到的、聽到的、自以為了解的事實(shí)，都是掌握話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)者，刻意講述并打造的。

　　“歷史是任人打扮的小姑娘”的真相，是強(qiáng)者在改變歷史中，也編造了美化自己的故事，而弱者只能在被美化的歷史里，帶著濾鏡仰視強(qiáng)者，聽命于人，任人擺布。

　　真正的事實(shí)和真相，只能塵封于時(shí)間的河床上，被遺忘。

　　近些年，封神級(jí)人物一個(gè)個(gè)崩塌，不是誰(shuí)的錯(cuò)。

　　而是時(shí)代變遷和信息爆炸，讓曾經(jīng)堅(jiān)不可摧的“強(qiáng)者敘事”，搖搖欲墜，土崩瓦解。

　　弱者不好騙了，強(qiáng)者也就碎了。

　　●第二，每個(gè)大富大貴的人，都不可能有著純凈水般的過(guò)往。

　　不管是權(quán)力的攫取，還是財(cái)富的暴增，本質(zhì)上都是一條野蠻的血路。

　　某種程度上還要踩著累累白骨。

　　這是名利本身的屬性決定的。

　　對(duì)權(quán)貴祛魅的真相，不是說(shuō)“非富即貴者皆惡人”，而是說(shuō)“富貴險(xiǎn)中求，王位危中得”。

　　干凈得像純凈水一樣的人，要么是孩童，要么是傻子。

　　99.99％的人，尤其是成功人士，都是混沌難評(píng)的，善惡共生的，明暗交織的，瑕瑜互見的。

　　●第三，雄性動(dòng)物的兩大特質(zhì)，一是打江山，二是傳血脈。

　　雄性動(dòng)物胎里帶的特質(zhì)，就是征服更大的地方，然后征服更多的雌性，傳播自己的基因。

　　人類歷史上，所有紅顏禍水的真相，都不在紅顏，而在于男人想要更多的疆土和子嗣。

　　現(xiàn)代商業(yè)戰(zhàn)中，所有遺產(chǎn)爭(zhēng)奪的真相，也不在大房和N房，而在于男人想要萬(wàn)代的家業(yè)和傳承。

　　這世上為什么有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)？

　　因?yàn)槟行缘臋?quán)力欲和繁殖欲。

　　●第四，每個(gè)男子的內(nèi)心深處，都渴望至少擁有兩個(gè)妻子。

　　如果可以，每個(gè)男子都想擁有至少兩個(gè)妻子：

　　一個(gè)為他守后方、充門面、立人設(shè)，讓他沒(méi)有后顧之憂，收獲江湖贊譽(yù)；

　　另一個(gè)和他志同道合，并肩作戰(zhàn)，降妖除魔，共同殺敵，創(chuàng)造輝煌。

　　最好，這兩個(gè)女子各司其職，相安無(wú)事，都唯他馬首是瞻。

　　不同的是，普通男子礙于能力和運(yùn)氣的淺薄，只能想想。

　　而強(qiáng)悍的男子在能力和運(yùn)氣的倍增中，躍躍欲試，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　大佬養(yǎng)情人，不是道德敗壞，而是雄性使然。

　　只是。

　　“女性此生最愛(ài)自己孩子”的母性，也必然讓“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的大佬，難逃骨肉爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的腥風(fēng)血雨。

　　●第五，金錢和人性面前，血脈素來(lái)涼薄如水。

　　普通人最講義氣和血脈，有錢人只講利益和錢財(cái)。

　　我們看豪門爭(zhēng)奪大戰(zhàn)時(shí)，總是有種驚掉下巴的愕然：

　　“天啊，他（她）已經(jīng)分得幾十億資產(chǎn)，為什么還要爭(zhēng)奪不休？”

　　因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)，是貪更多。

　　他（她）想要更多，他（她）在比較的執(zhí)念里覺(jué)得自己應(yīng)該拿更多。

　　至狠至毒豪門者，至真至善普通人。

　　是也。

　　●第六，不要羨慕他人，每個(gè)階層是“人生實(shí)苦”的囚徒。

　　我年輕受苦時(shí)，也曾幻想過(guò)如果自己家里有礦或者父母不是底層農(nóng)民，我就不必吃那么多苦。

　　后來(lái)我因工作關(guān)系，聽了很多隱秘故事，發(fā)現(xiàn)那些“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”的這二代那二代們，多的是我們普通人無(wú)法想象的苦惱：

　　父母各自出軌，爸媽都有私生子，他們衣食無(wú)憂卻內(nèi)心恐慌，對(duì)人性和情愛(ài)極其不信賴，長(zhǎng)大后還要和同母異父或同父異母的兄弟姊妹爭(zhēng)家產(chǎn)，勢(shì)利的大家族只在乎出息的小孩對(duì)，不出息的小孩看都懶得看一眼……

　　聽完這些后，我忍不住在心里再次默念老子的“福兮禍兮，禍兮福兮”論。

　　萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩面性。

　　人間實(shí)苦的真相，是不管你生在農(nóng)家，還是生在豪門，都要承受天道“給你一樣，再奪走你另一樣”的能量守恒法則。

　　●第七，堡壘都是從內(nèi)部攻破的，內(nèi)在系統(tǒng)的建設(shè)最為重要。

　　列寧說(shuō)：

　　“堡壘往往都是從內(nèi)部攻破的。”

　　一個(gè)人也好，一家企業(yè)也好，最需要面對(duì)的敵人并不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是自己內(nèi)部的秩序。

　　自己亂了，別人不攻自毀。

　　自己不亂，別人攻也不破。

　　基于此，不管是家庭，還是家族企業(yè)，父母最該傳承給孩子的，不是權(quán)力、地位和財(cái)富，而是包含認(rèn)知、能力、成長(zhǎng)、反脆弱、抗風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)在系統(tǒng)。

　　可嘆的是，我們很多家族企業(yè)，采取的是一言堂的集權(quán)制，而不是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。

　　集權(quán)制家長(zhǎng)靠艱苦奮斗贏得社會(huì)地位，創(chuàng)造封神帝國(guó)，把個(gè)人形象和公司品牌捆綁在一起。

　　甚至在情感生活上，還延續(xù)著封建王朝三妻四妾的古老風(fēng)尚。

　　直到某天他突然離世，家族企業(yè)就陷入“九子奪位”的爭(zhēng)奪殺戮和風(fēng)雨交加中。

　　一個(gè)只有人設(shè)、威嚴(yán)和權(quán)力，沒(méi)有體系、法治和文化的地方，不管是家族還是企業(yè)，都是危險(xiǎn)的。

　　因?yàn)闄?quán)力和威望仰仗個(gè)人魅力，而制度和文化卻可以永續(xù)相傳。

　　經(jīng)營(yíng)商業(yè)帝國(guó)也好，庇護(hù)一個(gè)小家也好，都不可陷入唯我獨(dú)尊的權(quán)力崇拜，而是要傳承給子孫后代不可剝奪的抗風(fēng)險(xiǎn)體系。

　　如是，才可守家、守業(yè)、傳承、昌盛。

　　八卦和私生子有什么好說(shuō)的，最該看清的是人性和人生課。

　　太陽(yáng)底下從無(wú)新鮮事，我們只是從一樁樁舊聞里再次確認(rèn)這樣的認(rèn)知：

　　不要把任何外人想得太好，要把自己的日子慢慢過(guò)好。