一壺山人：遍能法師是繼弘一大師之后四體皆精的大家

8月2日下午2:30，《水一方談書系列公益講座——嘉州五老七賢之遍能尚人、李農(nóng)罕、李伏伽》開(kāi)講，來(lái)自德陽(yáng)、成都、攀枝花等地的聽(tīng)眾濟(jì)濟(jì)一堂，認(rèn)真聆聽(tīng)周一壺老師的精彩講說(shuō)。

講座一開(kāi)始，周老師就贊嘆到，樂(lè)山之所以是歷史文化名城，在歷史上出了不少文化界藝術(shù)界的先賢，文化的傳承就在悄無(wú)聲息的流變過(guò)程中一代代形成風(fēng)尚；抗戰(zhàn)時(shí)，不少學(xué)府內(nèi)遷巴蜀，文化界精英紛至沓來(lái)，云集嘉州；經(jīng)學(xué)大師馬一浮先生在烏尤寺南門左側(cè)草堂創(chuàng)辦復(fù)性書院講學(xué)，可謂群賢畢至，名流雅聚，風(fēng)騷之盛極于一時(shí)。受到巨匠、大師、甚至大德們的影響，以及相互的交流碰撞中，樂(lè)山的五老七賢們也成為了嘉州文化歷史長(zhǎng)河里的璀璨星光。

慈云一片惠新茶，杖錫匆匆轉(zhuǎn)漢嘉

其中，清末民國(guó)大儒、被譽(yù)為清末第一詞人的趙熙可以說(shuō)是直接影響嘉州一代才識(shí)的引路人。趙熙因喜歡烏尤，不時(shí)前來(lái)烏尤寺，結(jié)識(shí)了住持傳度和尚，并成為莫逆之交。1996年，水一方書屋建成，一壺山人周德華先生便邀請(qǐng)遍老和李農(nóng)罕先生過(guò)去小坐，遍老回憶起往事，感慨頗深，說(shuō)了一段關(guān)于吃茶的小故事。

趙熙喜愛(ài)寺內(nèi)的顆子素茶，此茶產(chǎn)于夾江千佛巖對(duì)面依鳳山上，因此每年清明前半月，傳度和尚便派遍能師前往此處收茶，十天才得一兩擔(dān)。到清明前兩三天，師必草履衲衣，往返三日親自擔(dān)一擔(dān)到榮縣讓趙翰林嘗新，年年如此，風(fēng)雨無(wú)阻，如此情誼，世間少見(jiàn)，趙香宋《送烏尤長(zhǎng)老還山》詩(shī)謝道："慈云一片惠新茶，杖錫匆匆轉(zhuǎn)漢嘉"。趙熙在烏尤寺留下了大量精品，為烏尤寺增色不少。傳度和尚臨終時(shí)，依然表示：“無(wú)以報(bào)答先生，實(shí)我心中一大內(nèi)疚……待先生恭而有禮，吾平生愿足矣”。

渝山記訪相思寺 一院禪花喜遇君

“若論寫字入門，香宋先生于我有引導(dǎo)之功……”遍能和尚是佛門繼弘一法師之后四體皆精的大家。談及習(xí)書，遍老說(shuō)：“隨茶便飯”，一壺山人表示，這太恰當(dāng)了，一日不可離，平淡自然，便在道上了。

在遍能和尚一生中，修建了濠上大橋；恢復(fù)了羅漢堂；另外，他還在烏尤山巔峰絕壁上新修了景云亭，為烏尤山點(diǎn)睛，更是給樂(lè)山大佛睡佛點(diǎn)睛。

遍能和尚窮其平生心力弘揚(yáng)佛法，終于修成一位涵養(yǎng)充實(shí)、氣息溫雅的禪房大德，被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)推舉為當(dāng)代十大高僧之一。

周老說(shuō)，今天講這一課，亦有特殊含義，以甲子紀(jì)年，今年應(yīng)是遍能大和尚120周年誕辰，特以此表達(dá)自己的懷思、緬想。并書昔年為遍老賀壽詩(shī)一首：“方外高臺(tái)晉九重，禪心妙與物圓融。祗今上壽無(wú)佳品，寫取南山一個(gè)松”。

據(jù)：今古傳揚(yáng)公眾號(hào)

編輯：陳希

編審：陳坪