關(guān)注詩(shī)詞世界,共享詩(shī)意人生
出版詩(shī)集/圖書加微shicishijie02
關(guān)于孔子,有一個(gè)幽默的故事。
一次,孔子從鄭國(guó)到陳國(guó),在鄭國(guó)都城與弟子失散。
于是他獨(dú)自在城門等待弟子來(lái)尋找。
路過的人,看著孔子落魄的樣子,說(shuō):那個(gè)人好像一只沒家的狗呀。
孔子知道后,說(shuō):就是,就是。
這樣自嘲的孔子,詩(shī)詞君覺得特別可愛。
嚴(yán)肅如孔子,也有幽默自嘲的一面。
一如詩(shī)詞,在許多人看來(lái),詩(shī)是嚴(yán)肅的,實(shí)際上,還有很多幽默的詩(shī)詞,讓人笑掉大牙,不信,你來(lái)看。
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人比人,氣死人
詩(shī)二首·其二
唐·王梵志
他人騎大馬,我獨(dú)跨驢子。
回顧擔(dān)柴漢,心下較些子。
別人騎著一匹大馬,獨(dú)獨(dú)我一個(gè)人坐頭小驢。回頭看到了挑柴的漢子,心里立刻好受了許多。
這不就是典型的:人比人,氣死人嗎?
王梵志是唐代詩(shī)僧,一生歷盡滄桑,飽經(jīng)憂患。他的詩(shī)通俗幽默,常寓生活哲理于嘲諧戲謔之間。
人們總是把幸福理解為“有”:有錢,有權(quán),有名,有利,有房,有車。
但是幸福其實(shí)是“無(wú)”:無(wú)憂,無(wú)慮,無(wú)病,無(wú)災(zāi)。“有”多半是給別人看的;“無(wú)”才是給自己的。
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我沒錢,能賣我酒喝嗎?
戲問花門酒家翁
唐·岑參
老人七十仍沽酒,千壺百甕花門口。
道旁榆莢巧似錢,摘來(lái)沽酒君肯否?
這是一個(gè)關(guān)于沒錢買酒的詩(shī)。
老人七十了還在賣酒,無(wú)數(shù)個(gè)酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
想喝酒,沒有錢,怎么辦呢?他注意到了一旁的莢樹,它的葉子圓圓的,像銅錢,他突發(fā)奇想:我摘下那像銅錢的榆莢買酒可以不?
賣酒人也許會(huì)回復(fù)一聲:想得美。
人生需要幽默,所有的不快,所有的未得到,用幽默之口說(shuō)出,也就沒有那么苦了。
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我從未見過如此愛占便宜之人
醉太平·譏貪小利者
元·佚名
奪泥燕口,削鐵針頭,
刮金佛面細(xì)搜求:無(wú)中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,
蚊子腹內(nèi)刳脂油。
虧老先生下手!
這可能是詩(shī)詞里最愛占便宜的人。
從燕子的口中搶泥巴,在針頭上削鐵屑。想找金子,從菩薩臉上去細(xì)細(xì)地刮,總結(jié)一句就是:在沒有中,找有。
更令人捧腹的是,他還在鵪鶉嘴里找豌豆,從鷺鷥細(xì)細(xì)地腿上劈精細(xì)的肉,更可恥的是,從蚊子肚子里刮油,虧他下得了手。
燕子、蚊子都不放過,針頭、塑像上刮鐵、金,套用一句話:從未見過如此愛占便宜之人。
窮,固然難過,但是,愛占便宜的人,離得越遠(yuǎn)越好。
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吃得太飽,不是一件好事
清·袁枚
養(yǎng)雞縱雞食,雞肥乃烹之。
主人計(jì)固佳,不可使雞知。
袁枚是一個(gè)精明的人,對(duì)于養(yǎng)雞,他有自己的一套看法。
養(yǎng)雞就讓雞盡情的吃著食物,等雞長(zhǎng)肥了呢,就把它煮著吃了。
這是主人的小心思,可千萬(wàn)不能讓雞知道!
如果袁枚一漏嘴,所有雞知道真相之后,都做出不吃飼料的選擇。這樣的話,雞就餓死了,得不償失。
有人從此詩(shī)中悟出一個(gè)道理:不要吃得太飽,長(zhǎng)得太胖,會(huì)第一個(gè)被處理掉。
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我不是自愿來(lái)到這個(gè)世界上的
道情詩(shī)
唐·王梵志
我昔未生時(shí),冥冥無(wú)所知。
天公強(qiáng)生我,生我復(fù)何為。
無(wú)衣使我寒,無(wú)食使我饑。
還你天公我,還我未生時(shí)。
你有沒有抱怨過來(lái)到這個(gè)世界上?如果有,來(lái)看一看唐代詩(shī)人王梵志的吐槽。
生我的時(shí)候,我也毫無(wú)知覺,明明是老天爺非要讓我出世,生我干啥呢?
我并不是自愿來(lái)到這個(gè)世界,所以不要什么事兒都怪我。大不了把我塞回媽媽肚子里。
詩(shī)人王梵志是因?yàn)槿松^痛苦,才會(huì)有厭世情緒,而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),自嘲、吐槽是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種發(fā)泄。
發(fā)泄完后,擦干眼淚,再次勇敢上路吧!
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以為是喜劇,其實(shí)是悲劇
西江月·遣興
宋·辛棄疾
醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。
近來(lái)始覺古人書,信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒,問松“我醉何如”。
只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰“去”!
你能想象嗎?辛棄疾和樹聊起了天。
這一天,辛棄疾喝醉了,他生氣了:我再也不信古書了 ,里面說(shuō)的全是假的。
是啊,書上說(shuō)收復(fù)故土、忠君報(bào)國(guó)是至理名言,在現(xiàn)實(shí)中卻行不通。
他醉了,醉到了松邊,辛棄疾忽然問松:我醉到什么程度了?
風(fēng)來(lái)了,吹動(dòng)了松,辛棄疾以為松要扶他,用手推著松:一邊去,不用你扶。
很幽默,很詼諧,很搞笑,背后藏著的卻是辛棄疾不被信任,理想無(wú)法達(dá)成的悲傷。
有人說(shuō),喜劇的內(nèi)核,其實(shí)是悲劇。
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雞丟了,淡定,誰(shuí)吃不是吃呢?
滿庭芳·失雞
明·王磐
平生淡薄,雞兒不見,童子休焦。
家家都有閑鍋灶,任意烹炮。
煮湯的貼他三枚火燒,
穿炒的助他一把胡椒,
倒省了我開東道。
免終朝報(bào)曉,直睡到日頭高。
如果你家的雞丟了,一定會(huì)很焦急,可詩(shī)人很淡定。
雞丟了,家里的小童特別著急,詩(shī)人卻說(shuō),別急了,我平生呀,對(duì)身外之物看得很淡。
誰(shuí)家還沒鍋呢?也許別人已經(jīng)拿回去燉雞湯了,沒準(zhǔn)還貼他三個(gè)火燒,我倒想贈(zèng)他一把胡椒,省得我請(qǐng)客。
對(duì)于丟雞,詩(shī)人看得很開:沒有他來(lái)報(bào)曉,我可以一覺睡到日頭高,真爽啊。
人生沒有過不去的坎,想開了便是花好月圓,想不開便是畫地為牢。
我們活在這個(gè)世界上,要學(xué)會(huì)尋找快樂,發(fā)現(xiàn)美好,讓自己的生活充滿快樂,讓自己的人生變得更加美好。
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詩(shī)可以當(dāng)飯吃嗎?還真可以
讀詩(shī)
宋·楊萬(wàn)里
船中活計(jì)只詩(shī)編,讀了唐詩(shī)讀半山。
不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐。
小時(shí)候,愛看書,媽媽叫吃飯的時(shí)候,拖拖拉拉,媽媽就說(shuō):看書能當(dāng)飯吃嗎?
楊萬(wàn)里會(huì)說(shuō):還真能。
楊萬(wàn)里喜歡王安石,愛讀他的詩(shī),這一天,在船中,他讀起了唐詩(shī)讀王安石的詩(shī)集,早飯也沒吃。
他很自得:不是我這個(gè)老頭子早上不吃飯,而是把半山的絕句當(dāng)作早飯。
美好的事物,永遠(yuǎn)值得我們沉迷。
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