三自悟老莊 為何不要留戀過去？莊子說：方生方死

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留戀過去，本質上是一種愚癡和執著的表現。

為何這樣說？

• 過去的自己已死；
• 過去的情感已死；
• 過去的記憶，只是一種失去依附的幻象！

你以為是偏激的說法？錯嘍。

醫學研究表明：

• 人體胃細胞，更新周期為7天；
• 人體表皮細胞，更新周期為28天；
• 人體肝臟細胞，更新周期為180天；
• 人體骨骼細胞，更新周期為7年……

人體內，約98%的細胞會在一年內完成一次更新！

這意味著什么？當下的鏡中人，已然不是一年前那位！那人去哪了？已經隨著脫落的皮屑及排泄物，回歸自然了……

從這個角度說，每個人出生的同時，死亡已經同步了。這就是莊子在《齊物論》中提到的方生方死的概念。

所以，我們到底在留戀什么？！

今年的“我”，尚且不是去年的“我”，以“我”為載體的思想、感情、記憶之類，還有何意義？！

也即是說：我們留戀的，只是一堆死物而已。這是不是夠蠢？是不是夠愚癡的！

放下吧。沒什么好留戀的。值得珍惜的，唯有當下。甚至對當下，都不要升起執著之心。

因為，過去心不可得，現在心不可得，未來心亦不可得。

人生如夢，一切皆是虛妄——過去不值得眷戀，這當然不是說連人生都不值得過了。

反而是看清了本質，人生才真正開始！

從這個意義來說，很多人，只是過了肉身意義上的一生，而靈性意義上的生命，可能從未開啟。

莊子說：方生方死，后面還有一句：方死方生。

世間的人事物，皆是如此，從產生的那一刻起，也就意味著消亡，而消亡的同時，新的生命又由此形成……

有人說莊子消極——請不要用狹隘的積極消極思維去衡量智者的言語。

看似消極的背后，或許蘊藏著最大的積極。

• 天地無聲無息，從不喊口號，從不打雞血，卻億萬年運轉不停，它消極還是積極？
• 水流貌似“墮落”，從不“上進”，從不爭先，卻匯聚成壯闊的大海，它消極還是積極？

過去我是誰，將來誰是我？

我果非誰耶？人果非我耶？

阿誰與我異？阿誰與我同？

我曾是阿誰，阿誰亦即我。

所以我們最應當認知和了解的，是世間那些長久而內涵豐富，值得效仿和追隨的事物——所以古往今來的智者們，都選擇去證悟那亙古長存的宇宙之道。

若是接受不了真相，當我在說胡話，繼續蒙著頭呼呼大睡吧。

我是專注終身成長領域的董三自。