如果真實(shí)的自己是丑惡的，應(yīng)不應(yīng)該活出自我？

網(wǎng)友問(wèn)：

如果真實(shí)的自己是丑惡的，應(yīng)不應(yīng)該活出自我，哪怕被所有人討厭？

咨詢師答：

你的問(wèn)題觸碰到了人類存在最深的矛盾之一，那就是我們是否應(yīng)當(dāng)忠于內(nèi)心，即使那意味著被世界拋棄？

你似乎相信真實(shí)的你是丑惡的，從而害怕呈現(xiàn)出真實(shí)的？然而，丑惡是一種典型的倫理判斷，不同情境和價(jià)值體系可能有判若云泥的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

故而，離開(kāi)具體情景和價(jià)值系統(tǒng)來(lái)談丑惡標(biāo)準(zhǔn)，幾乎沒(méi)有太大意義且過(guò)于草率。

我不確定你所說(shuō)的丑惡是否是指人類普遍不同程度存在的人性陰暗面？例如，魯莽、嫉妒、輕蔑、傷害他人的欲望、剝削、貪婪等等。如果是的話，我便要邀請(qǐng)你思考一個(gè)問(wèn)題：“這是全部的你，亦或是部分的你？”

如果只是部分的你，那么你說(shuō)真實(shí)的自己是丑惡的，似乎就是在用部分的你（丑惡）攻擊完整的你（丑惡+美善），你就是在逼自己成為一個(gè)完美且失去人性的神。

如果你感覺(jué)全部的你就只有丑惡，那么我就要再問(wèn)：提出這個(gè)問(wèn)題本身是否意味著你具有一種高度覺(jué)察的美善？

我猜測(cè)真正令你困擾的不是你真有多丑惡，而是你可能存在一種自我攻擊/厭棄的傾向，不允許自己存在攻擊性。

然而，你眼中的丑惡，可能在他人或者客觀角度判斷，可能并非如此，或者至少?zèng)]那么極端。這往往緣于你內(nèi)化和認(rèn)同他人和環(huán)境的指責(zé)批判，且漸漸變成你的一部分，仿佛這完全是你發(fā)出的聲音。

至于應(yīng)不應(yīng)該活出真實(shí)的自我，特別是人性的陰暗面或者說(shuō)攻擊性，我傾向于相信活出自我不等于放縱所有沖動(dòng)，不等于為所欲為。作為社會(huì)性動(dòng)物，活出自我需要伴隨著對(duì)行為后果的認(rèn)知和擔(dān)當(dāng)。

如果真實(shí)的你包含了會(huì)嚴(yán)重傷害他人或觸犯法律的行為（如暴力、虐待、欺詐），那么無(wú)條件地活出這部分，不只是會(huì)對(duì)他人造成不可逆的傷害，最終也會(huì)毀掉你自己（法律制裁、社會(huì)性死亡、內(nèi)心的空洞與更深的自我厭惡）。

故而，有一條相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)是“不委屈自己，也不要傷害別人。”

最后，我依然要強(qiáng)調(diào)的是 ，我們要培養(yǎng)和具備區(qū)分感受/幻想和事實(shí)/行為的能力。 任何所謂的丑惡的內(nèi)在感受/幻想，哪怕再令人不齒，再令法律不容，只要你能把它停留在幻想中，而非用行動(dòng)指向自身或者他人都無(wú)可非議，我們把將之作為人性的部分接納下來(lái)即可，

當(dāng)然，如果這讓你感到非常痛苦或者影響了你的生活，那就最好尋求專業(yè)心理幫助。

——袁老師