鐵甲堂上開宗立派的“實名山水”(上)
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下面九幅都不是油畫!是用焦點透視畫在中國宣紙上的中國實名山水。
在全體CPL加盟單位的合力推進下,2011年,鐵甲堂主開宗立派的“實名山水”和自創(chuàng)書法“熊貓體”雙雙獲得了中華人民共和國的國家知識產權保護。
在鐵甲堂上,要完成這項開宗立派,堂主花去的時間,精力遠要比辦《攝影報》的四十年多得多…………
中國繪畫的“山水”由于它崇尚意境的似是而非,好多年來都是一個讓“老外”們看不懂的問題?!但中國的人物,花鳥又必須寫實,沒有把狗畫成貓的?更沒有把雞畫成鴨的?!這可就是連好多中國人都搞不懂的問題了。同是中國畫,為什么就會出現(xiàn)好幾千年的“雙標”呢?!
這可是目前目際上西方利益集團正在共用的害人方式?!
撰寫《中國美術史》的祐曼老先生說:“山水畫即使用極工細極精密的“工筆”寫生,如果真的和那個實景對比,也不是真的形象。”
張大千的最后一幅山水畫《盧山圖》在他四川內江的“大千美術館”里有一幅占整個墻壁大的復制品貼在墻上,我參加一次活動時順便去“確診”了一下,當然完全不像,就是用他習慣了的“皺法”堆起的一遍石頭。
不像是正確的,因為他好象一生都沒有到盧山去過,沒有眼見嘛,何來有實?
”21世紀,在各種條件已經具備了的歷史時段,要完成東方繪畫的山水在中國宣紙上的實名,應該是當代山水畫家們義無反顧的歷史責任!
我在上個世紀的八十年代用中,西各類畫種的技法一口氣參加完四川省各類畫種的專題展覽,就是為了撿測自已對繪畫各種門類技術技法的“吃進去”層度,以期在當代能讓中國山水畫的實名出在自已手上,經過消化,到那時再把它們全部更好地“吐出來”。
當然,要創(chuàng)造出一種全新的藝術語言相當困難。這也就是我為什么要在這門藝術中深度潛伏數(shù)十年,窮其一生去攻其一役的根本原因。
明朝未年,中國山水畫的圖示語言已經進入到一個需要更新闡釋的時代,需要一種當下與“藝術史”相結合的獨立視角重新去理解,闡釋,激活藝術史上曾經出現(xiàn)和沒有出現(xiàn)過的流派,風格和樣式。
闡釋者的身份決定了畫家和理論者們必須以“我”的存在去竭力融合藝術史,找到彼此之間視界的結合點,這就是視界決定世界。
“實名山水”不是傳統(tǒng)山水中統(tǒng)一的各名皺法和大同小異的模糊形象,它不但是清楚的,更是明確的,畫的哪里就是哪里!任何人都可以拿畫到原處去進行比對。
2021年,CPL將自已創(chuàng)造出來的文化產品《實名山水》等共26斤重的“1+3”(3本畫冊一本圖文書)進行為期兩年的全球大贈送時,就派CPL環(huán)球越野團團長彭啟華,一人單車前往古格王朝,將我那實名山水《陽光下,中國西藏的古格王朝》拿去與王朝現(xiàn)埸作過比對,
當然象。
回來后,我對他說,您是世界美術史上真正把畫拿到原址去進行比較的第一人!
所以,實名山水的出現(xiàn)正是畫家要用感性的真實語言,去向五大洲的人類傳送真實的東方美景。
特別需要強調的是,實名山水的出現(xiàn),決非是對傳統(tǒng)山水的取代和顛覆,而是讓中國山水畫的“散點透視”和“焦點透視”相向而行,一畫兩法。
而這種“一畫兩法”,正是山水實名的先鋒意義。
CPL在推進“實名山水”的前行中,除了中國五洲傳播網絡中心旗下的看中國網,新繪畫網,中國人權網,中國新疆網和西藏在綫等都用6國文字,6國語言,6個月時間一起同推外,其它人民美術,今日頭條,搜狐,鳳鳯衛(wèi)視,網易,快資訊,騰迅,公眾號與CYP中國青年攝影網和CPL城市攝影聯(lián)盟網都跟進作了10網同推。
同期,CPL城市攝影聯(lián)盟還充分利用全體加盟單位的“99十1”共力,在中國10省(含臺灣)開展了聲勢浩大的“實名山水歷史責任”的全國大討論,大批評和大巡展。這種聲勢浩大的繪畫開宗立派大批評,全球還是第一次。
所有事,變,是絕對的。不變,只是相對的。
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