鄭屠只是個屠夫為什么如此有錢有勢？他的真實身份會讓你大吃一驚

作者：薩沙

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鄭屠只是個屠夫為什么如此有錢有勢？他的真實身份會讓你大吃一驚

你不知道的《水滸傳》真相第1期

很多人對于小商人鄭屠感到不可思議，一個肉鋪老板為什么敢自稱為鎮關西？他又如何能夠花費三千貫巨款，迎娶美少女金翠蓮為妾，還敢在當地為所欲為。其實，他只是某個高官的白手套罷了。聽薩沙說一說吧。

我們看一看，鄭屠這個小子的囂張事跡。

首先，鄭屠的外號非常囂張。

書中寫到：此間有個財主，叫作鎮關西鄭大官人。

什么是鎮關西？

古代把函谷關或者潼關以西的廣大地區，包括陜西、寧夏、甘肅三省稱為關西。

小說中，楊志聽到魯智深的口音，就知道他是“關西”漢子，是自己的老鄉，有了親近感。

所謂鎮關西，顧名思義，就是威震關西地區的意思。

這個外號非同小可，堪稱自吹自擂的極品。

梁山好漢們的外號雖然霸氣十足，不乏拔高和夸張，卻沒有一個能夠同鎮關西相比。

例如，在七十二地煞排行第二的黃信，只敢號稱鎮三山，也就是鎮住了轄區的桃花山、白虎山、二龍山三個小山頭罷了。

江湖外號可不是隨便起的，這是好漢的一張名片，代表著他們的威名與地位。

以宋江為例，他的外號有過三次變化。

最初，宋江叫作及時雨，因為他專門接濟江湖好漢，樂善好施，扶危濟困。

好漢們有了經濟困難找到宋江，他一定會慷慨解囊，提供經濟上的資助。

對于困境中的好漢們來說，宋江就像天旱時下了一場及時雨。

稍后，宋江的外號變為孝義黑三郎。

除了夸耀對江湖好漢們講義氣以外，這個外號更凸顯宋江對父親的孝順。

相比之前的及時雨，孝義黑三郎增加了孝的部分，更拔高了宋江的品質。

最終，宋江的外號，鎖定為呼保義。

什么叫作呼保義？北宋時期，有一種從九品的低級武官叫保義郎。通常被朝廷授予民間民兵的領袖或者歸順的土匪頭目。

呼保義，就是自稱為保義郎的意思。

此時梁山大哥宋江，不再認為自己是匪盜頭子，而是朝廷認可的民間民兵武裝領袖。

宋江顯然用這個外號向朝廷示好，有明確的政治目的。

相比之下，為什么鄭屠膽敢自稱鎮關西？

不要說鄭屠，就連當地的土皇帝，赫赫有名的小種經略相公，都不敢亂用這樣的外號。

可見，鄭屠雖然極度狂妄自大，畢竟有一定的實力。

其次，我們看看鄭屠經營生意的規模。

書中寫：約莫金公去的遠了，方才起身，徑投狀元橋來。且說鄭屠開著兩間門面，兩副肉案，懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門前柜身內坐定，看那十來個刀手賣肉。

從這段描寫，我們看得出鄭屠生意做的不小。在渭州繁華的鬧市區，鄭屠有兩個店面。他雇傭了高達十多個刀手，店里懸掛著幾頭豬在賣，生意非常紅火。

寫到這里，大家先要搞清楚一件事，在古代吃肉可不是小事。

也不要說古代，就算是六七十年代的老百姓，吃肉也是一件難事。當時全國供應最好的上海，市區居民每個月只能買到1斤豬肉，郊區的供應則不到半斤。

這個時代，大部分鄉下農民連飯都吃不飽，完全談不上吃肉。

當年老幼婦孺生了病需要補身子時，才會去公社開具證明，然后花費高價去買一二斤豬肉。

在古代，豬肉幾乎是一種奢侈品，普通老百姓很難有機會享用。

同是明代小說的《儒林外史》中，大財主嚴監生這么說家里吃肉的事情：“便是我也不好說。不瞞二位老舅，像我家還有幾畝薄田，日逐夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤。每常小兒子要吃時，在熟切店內買四個錢的，哄他就是了。家兄寸土也無，人口又多，過不得三天，一買就是五斤，還要白煮的稀爛。上頓吃完了，下頓又在門口賒魚。當初分家也是一樣田地，白白都吃窮了。而今端了家里花梨椅子，悄悄開了后門，換肉心包子吃。你說這事如何是好？”二位哈哈大笑。

范進的岳父胡屠夫就是賣肉的屠夫，他稱贊本地張鄉紳的富裕，是這么說的：屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道“也罷，你而今相與了這個張老爺，何愁沒了銀子用？他家里的銀子，說起來比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無事，肉也要用四五千斤，銀子何足為奇！”

這么來看，古代賣豬肉就是一種高利潤的生意。

水滸傳中，拼命三郎石秀就是屠夫，曾經同結拜兄弟楊雄的丈人合伙經營一家肉鋪。

這個肉鋪規模很小，只有兩個人，一個殺豬賣肉的屠夫，石秀則負責管賬和處理日常事務。

盡管是家二人小店，店里收入也是相當不錯：一向潘公、石秀自做買賣。不覺光陰迅速，又早過了兩個月有余。時值秋殘冬到，石秀里里外外身上，都換了新衣穿著。

古代的冬衣，可是價格不菲。

小說《金瓶梅》潘金蓮為武松做一件棉衣，花費約1兩銀子。

那么，一整套冬衣從內到外至少數兩銀子。

這是什么概念？明代小說《賣油郎獨占花魁》中，賣油的小商人秦鐘花費1年多時間，省吃儉用才能存下10兩白銀，平均每個月還不到1兩。

石秀剛剛開了2個多月的肉鋪，分到的報酬就能購買昂貴的冬衣，可見賣肉的利潤有多高了。

而鄭屠的肉鋪，規模比石秀的小鋪子大了十倍都不止，可以想象會有多大的利潤。

再次，我們看看鄭屠雄厚的經濟實力。

鄭屠為了納美少女金翠蓮為妾，花費了整整三千貫，盡管實際上這筆錢并未真正支付。

林沖買了一把全國舉世無雙的稀世寶刀，也不過花費一千五百貫。

三千貫銅錢相當一千多兩白銀，約等于今天的二三百萬元人民幣。

對于男人來說，女色是奢侈品和享樂品，而不是生活必需品。

鄭屠能夠拿出一千多兩銀子買一個女人，他的財產最少也有上萬兩。

上萬兩銀子，不是小數字。上面提到的從九品保義郎這種武官，花錢買官也不過花費二三千貫。保義郎的級別不高，畢竟是國家認可的正規軍官。買官者從此身份地位都有很大提高，不再是普通平民了。

由此可見，鄭屠絕對是一個實力雄厚的大商人、大財主。

接著 ，我們看看鄭屠的囂張和兇悍。

鄭屠根本不怕白玩美少女又從她身上訛錢的丑事，在渭州到處流傳。

金翠蓮的悲慘遭遇，在渭州不是什么秘密，包括酒店老板在內很多人都心知肚明。

這種極度不公平的惡毒之事，這種欺凌無依無靠老人和弱女子的下流之事，無論古代還是現代都會引起民眾的義憤。

民間的義憤多了，官府也會有所顧忌，很有可能介入此事。

如果鄭屠只是一個普通商人，他會本能的恐懼官府，也會恐懼自己背上惡劣的名聲。

為啥？古代是權力社會，富商在官吏眼中就是待宰的肥羊。

官吏沒事都會找富商的麻煩，借此敲詐勒索，更別說你真的做了下流事。

鄭屠卻肆無忌憚，絲毫不顧影響，這同普通商人的人設完全不符。

更夸張的是，鄭屠雖是個下三濫，卻非常兇悍。

誰都知道，魯提轄的武藝高超，性格粗暴剛硬，普通人根本不敢招惹他：魯智深焦躁，把那看的人一推一跤，便罵道“這廝們挾著屁眼撒開，不去的灑家便打。”眾人見是魯提轄，一哄都走了。李忠見魯智深兇猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道“好急性的人。”酒保下去，隨即燙酒上來，但是下口肉食，只顧將來，擺一桌子。三個酒至數杯，正說些閑話，較量些槍法，說得入港，只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯智深焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得，慌忙上來看時，見魯提轄氣憤憤地。

遇到魯智深來找茬，鄭屠的反應毫不含糊：鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直沖到頂門，心頭那一把無明業火，焰騰騰的按納不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。眾鄰舍并十來個火家，那個敢向前來勸，兩邊過路的人都立住了腳，和那店小二也驚的呆了。鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯智深。

鄭屠不是揮拳打魯智深，也不是招呼十幾個屠夫群毆他，而是自己拿著殺豬刀去單挑。

殺豬刀是非常鋒利的，一刀就可以致命。

也就是說，鄭屠不是要打魯智深，而是要殺他。

鄭屠敢去殺一個有名的硬漢，可見此人非常兇悍。

最后，我們看看鄭屠的巴結和恭維。

正常來說，兇悍囂張的鄭屠有如此雄厚的財力，應該是類似于盧俊義那種目中無人的大財主，或者是柴進那種高高在上的大鄉紳。

然而，他的舉止中沒有什么傲慢與狂妄，面對權勢時反而極盡諂媚與逢迎之事。

這種巨大的反差，恰好說明鄭屠的身份很不一般。

鄭屠非常擅長巴結和恭維：達走到門前，叫聲“鄭屠！”鄭屠看時，見是魯提轄，慌忙出柜身來唱喏道“提轄恕罪。”便叫副手掇條凳子來，“提轄請坐。”魯智深坐下道“奉著經略相公鈞旨，要十斤精肉，切做臊子，不要見半點肥的在上頭。”鄭屠道“使得，你們快選好的切十斤去。”魯提轄道“不要那等腌臜廝們動手，你自與我切。”鄭屠道“說得是，小人自切便了。”自去肉案上揀了十斤精肉，細細切做臊子。那店小二把手帕包了頭，正來鄭屠家報說金老之事，卻見魯提轄坐在肉案門邊，不敢攏來，只得遠遠的立住在房檐下望。

這鄭屠整整的自切了半個時辰，用荷葉包了，道“提轄，教人送去？”魯智深道“送甚么！且住，再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。”鄭屠道“卻才精的，怕府里要裹餛飩。肥的臊子何用？”魯智深睜著眼道“相公鈞旨分付灑家，誰敢問他。”鄭屠道“是。合用的東西，小人切便了。”又選了十斤實膘的肥肉，也細細的切做臊子，把荷葉來包了。整弄了一早辰，卻得飯罷時候。那店小二那里敢過來，連那要買肉的主顧也不敢攏來。鄭屠道“著人與提轄拿了，送將府里去。”

魯智深道“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。”鄭屠笑道“卻不是特地來消遣我。”魯智深聽罷，跳起身來，拿著那兩包臊子在手里，睜眼看著鄭屠說道“灑家特的要消遣你！”把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的肉雨。

鄭屠認為魯提轄是奉了小種經略相公的命令來買肉，立即對他非常殷勤。

他兩次親自切肉，花費了整整3個小時之久。在魯智深命令將肥肉切成臊子的時候，聰明的鄭屠就知道他是來找茬鬧事的。

即便如此，鄭屠仍然低三下四的切了2個小時，不敢隨便得罪魯智深，說話更是小心翼翼。

這豈不是大怪事，也同鄭屠兇悍囂張的人設完全相反。

其實，這并不矛盾，只是大家沒有看清楚鄭屠的真實身份。

金翠蓮曾說過被鄭屠欺騙的經過：那婦人便道“官人不知，容奴告稟。奴家是東京人氏，因同父母來這渭州投奔親眷，不想搬移南京去了。母親在客店里染病身故。子父二人流落在此生受。此間有個財主，叫作鎮關西鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚。著落店主人家，追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭執不得，他又有錢有勢。當初不曾得他一文，如今那討錢來還他。沒計奈何，父親自小教得奴家些小曲兒，來這里酒樓上趕座子。每日但得些錢來，將大半還他，留些少，子父們盤纏。這兩日酒客稀少，違了他錢限，怕他來討時，受他羞恥。子父們想起這苦楚來，無處告訴，因此啼哭。不想誤觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手。”

大家注意，鄭屠欺騙金翠蓮的手段非常純熟老練。

他許諾用三千貫買金翠蓮，忽悠她的父親金老簽訂了賣身契。但鄭屠沒有付錢就占有了金翠蓮，時間還長達2個多月。

金老不是傻子，一定會不斷索要三千貫現金。

鄭屠竟然有辦法，將給錢時間拖延近3個月，這不僅說明他早有賴賬的計劃，更顯示他有巧妙的賴賬手段。這些均不是普通商人，能夠辦到的。

隨后金翠蓮被鄭屠的正妻打出來，這對無賴夫妻竟然反咬一口，讓老父弱女歸還根本沒有兌現的三千貫。

這種手段雖下流卑劣，卻頗為高明純熟。

顯然，這是非常了解司法手續，又能拿捏合同交易弱勢一方心理的高手所為，或者說是專業人士干的。

鄭屠只是開肉鋪的屠夫，理應是個粗人，他又懂毛的契約敲詐？

事實上，鄭屠的真實身份不簡單。

他是有強大后臺的高利貸者，這就能解釋之前的一切疑問。

古代的高利貸者，是個非常特殊的行業。

中國古代是農業社會，歷朝歷代都是重農抑商，商業難以發展。商人遭受打壓甚至被視為低人一等，發展資本主義更是無從談起。

那么，統治階層極其爪牙中高層人士，就面臨一個重大的問題，他們的財富要如何增值？

最常見的方法就是，用自己的多余資金大量購買土地，傳給兒孫后代。

中國人口眾多，優質土地資源稀缺。一旦到了王朝的中后期，就會出現地少人多局面，有錢也買不到良田。

更重要的是，買地是高投資低回報的投資方式。

明代小說《儒林外史》中，五河縣鄉紳虞華軒要買地，書中這么寫：這成老爹是個興販行的行頭。那日，叫管家請出大爺來，書房里坐下，說道“而今我那左近有一分田，水旱無憂，每年收的六百石稻。他要二千兩銀子。”

且不談成老爹這個中介有大大吹牛的成分，明代田地的畝產只有1石左右（今天的100多斤）。

買地就要2000兩白銀，還要送給中介商人成老爹50兩銀子以及其他亂七八糟的費用，總計高達2000多兩。

五河縣是盛產稻米的地方，六百石稻米價格不過二三百兩到四五百兩白銀。

田地是要向政府交稅的，還有其他各種開銷，真實利潤只有五六成罷了，也就只能賺一百多兩到二百多兩。

花2000多兩買的土地，即便年年豐收，也要10多年才能收回本錢。

回本以后，每年的收入只是買地價格的一成左右，遇到荒年還要倒貼。

明代荒年可不少，全國性大災荒平均4到5年就有一次，局部災荒更是數不勝數。

可見，投資土地不但投入巨大，收入回報甚微。

最要命的是，古代商業非常落后，基本都是個體手工業，以家庭為單位的手工業都很罕見。

衰弱的商業不能接納大量的投資，有錢人根本找不到可以投資的商業項目，更別說借此賺大錢。

而社會的中高階層有大量閑置的財富資本，通過吃喝嫖賭無法揮霍干凈，必然要找到可以投資的渠道。

在古代，投資回報很高的項目就是放貸。

從古至今，放貸都是金融暴利行業。北宋時期，高利貸通常每月要支付三分以上的利息（百分之三），一年的利潤超過百分之三十，回報高的驚人。

古代的放貸者主要分為三類，第一是常見的當鋪、錢莊等金融機構。這些金融機構是公司運作，不可能承受很大風險。它們通常要借貸者提供價值相當的抵押物，這才愿意借錢。而大部分借貸者是拿不出典當物品的；

第二是民間私人借貸者，通常是小商人或者小地主。

小說《儒林外史》有個叫作陳正公的小商人，因為貪圖高利息開始私人放高利貸：一日，毛二胡子向陳正公道“我昨日聽得一個朋友說，這里胭脂巷有一位中書秦老爹，要上北京補官，攢湊盤程，一時不得應手，情愿七扣的短票，借一千兩銀子。我想這是極穩的主子，又三個月內必還。老哥買絲余下的那一項，湊起來還有二百多兩，何不秤出二百一十兩借給他？三個月就拿回三百兩，這不比做絲的利錢還大些？老哥如不見信，我另外寫一張包管給你。他那中間人我都熟識，絲毫不得走作的。”陳正公依言借了出去。到三個月上，毛二胡子替他把這一筆銀子討回，銀色又足，平子又好，陳正公滿心歡喜。又一日，毛二胡子向陳正公道“我昨日會見一個朋友，是個賣人參的客人。他說，國公府里徐九老爺有個表兄陳四老爺，拿了他斤把人參。而今他要回蘇州去，陳四老爺一時銀子不湊手，就托他情愿對扣借一百銀子還他，限兩個月拿二百銀子取回紙筆。也是一宗極穩的道路。”陳正公又拿出一百銀子，交與毛二胡子借出去。兩個月討回足足二百兩，兌一兌還余了三錢，把個陳正公歡喜的要不得。

陳正公第一次放貸出210兩銀子，僅僅三個月后就收到90兩利息，平均每月利率高達14%。第二次放貸出100兩銀子，僅僅兩個月又收到100兩利息，每月利息更是高達50%。

不過，高利潤通常伴隨著高風險，民間高利貸尤其如此，搞不好就是連本帶利賠個精光。

萬一借貸者逃走或者直接用合同詐騙，放貸者將一文不名。

我們就看看這個陳正公的下場，稍后他就被偽裝成好朋友的詐騙犯毛二胡子耍了。

陳正公借給毛二胡子整整1000兩銀子，卻遇到合同詐騙，無法通過法律手段收回本金，更別說得到利息。

對于普通人來說，陳正公等于一夜返貧，只能跳樓上吊。

此時，第三種借貸者就橫空出世，就是有后臺的黑社會分子。

陳正公對付詐騙犯毛二胡子的方法，是找到江湖好漢，或者說是黑社會頭子鳳四老爹幫忙。

鳳四老爹通過暴力手段打砸，迫使毛二胡子還清欠款：鳳四老爹兩步做一步，闖進他看墻門，高聲嚷道“姓毛的在家不在家？陳家的銀子到底還不還？”那柜臺里朝奉，正待出來答話，只見他兩手扳著看墻門，把身子往后一掙，那垛看墻，就拉拉雜雜卸下半堵。秦二侉子正要進來看，幾乎把頭打了。那些朝奉和取當的看了，都目瞪一呆。鳳四老爹轉身走上廳來，背靠著他柜臺外柱子，大叫道“你們要命的，快些走出去！”

說著，把兩手背剪著，把身子一扭，那條柱子就離地歪在半邊，那一架廳檐就塌了半個，磚頭瓦片紛紛的打下來，灰土飛在半天里。還虧朝奉們跑的快，不曾傷了性命。那時，街上人聽見里面倒的房子響，門口看的人都擠滿了。毛二胡子見不是事，只得從里面走出來。鳳四老爹一頭的灰，越發精神抖抖，走進樓底下靠著他的庭柱。眾人一齊上前軟求。毛二胡子自認不是，情愿把這一筆帳，本利清還，只求鳳四老爹不要動手。鳳四老爹大笑道“諒你有多大的個巢窩，不夠我一頓飯時都拆成平地！”

扯了這么多，鄭屠其實就是第三種高利貸者。

宋明兩代，朝廷明令禁止官員以及權貴集團放貸，唯恐他們利用手中的權力，殘酷剝削老百姓，迫使他們走上絕路。

那么，國家最有錢的這群人，就甘愿放棄這個最賺錢的行業嗎？

當然不會了。

這些權貴和官員有很多辦法應對，通常會利用白手套（代言人）進行放貸。

白手套可不是什么正經商人，一定要是手握暴力的黑社會分子。

權貴和官員們可以通過手中合法權力，迫使借貸者還錢。

那么，白手套需要做的是，萬一合法手段拿不回錢，就要用暴力的手段討債。

對于權貴和官員來說，他們考慮到家族的名譽，一般不愿意親自做暴力討債的事情。

小說《紅樓夢》中，王熙鳳將手中的5000兩以上銀子的賈府公款，拿去放高利貸，每月坐收幾百兩銀子的利息，中飽私囊。王熙鳳是貴婦人，大門不出二門不邁，不可能親自出面放貸，而是交給女仆旺兒媳婦負責。

同樣道理，旺兒媳婦不可能自己去放貸，而是交給醉金剛倪二這種黑社會分子去放貸。

如果有人敢不還錢，王熙鳳可以利用權貴家族的勢力，通過官府的合法手段索要。

如果合法手段搞不定債主，就讓倪二這種黑社會分子動用暴力手段。

這個倪二可不是等閑之輩，他曾放言“有什么不平的事，告訴我，我替你出氣。這三街六巷，憑他是誰，有人得罪了我醉金剛倪二的街坊，管叫他人離家散！”

說來說去，鄭屠就是倪二這種人。

鄭屠很有可能是小種經略相公，或者相公手下某個重要將領的白手套。

經略安撫使是坐鎮渭州的一方諸侯，手握數萬兵馬，又控制部分地方行政權，堪稱土皇帝。不要說當地府尹（市長）不敢得罪經略安撫使，連高俅、蔡京、童貫這種頂級高官都要讓他三分。

鄭屠本人沒什么了不起，但他的后臺強硬至極，才敢狂言自己是鎮關西。

由于涉足高利貸行業，鄭屠和背后主子獲得了極為豐厚的利潤，壓根不缺錢。

主子會給走狗鄭屠可觀的提成，比如收回1萬兩銀子，就給鄭屠提成2000兩，這讓鄭屠快速成為暴發戶。鄭屠可以在渭州鬧市區經營很大的肉鋪，還可以出巨資購買金翠蓮這種美女做小妾。

鄭屠的真正的身份是放貸的黑社會分子，才可以駕輕就熟進行合同詐騙。無依無靠的金翠蓮父女，哪里是鄭屠這種專業人士的對手。

由于他是腳踩黑道放高利貸，鄭屠才敢操刀去殺找茬的魯智深。

無論鄭屠如何財大氣粗、窮兇極惡，他終究是背后權貴或者官員豢養的一條狗。

他不是孤傲的江湖好漢，反而會對背后的主子百般巴結，竭盡所能的討好。

鄭屠的主子恐怕不是小種經略相公，畢竟一方諸侯瞧不上放貸的小錢。鄭屠主子很有可能是經略相公麾下某個身居要職的大將，一人之下萬人之上的角色。

鄭屠如此巴結魯智深可不是懼怕他，自己的勢力比魯智深要強得多。

魯智深此次是代表小種經略相公而來，鄭屠的主子是相公的下屬，自然不敢輕易得罪魯智深。

有人胡說什么，魯智深可以合理合法同鄭屠交涉，鄭屠應該會給面子，不要這三千貫，還會放金翠蓮父女自由。

這純屬無稽之談。

鄭屠對魯智深客氣，只是因為魯智深買肉是執行相公的命令。

人家說打狗也要看主人，鄭屠怠慢魯智深，等于是侮辱經略相公。

然而救助金翠蓮父女是魯智深自己的決定，絕不可能獲得經略相公的支持。

因此，鄭屠根本不會給魯智深任何面子，不會對金翠蓮事件有絲毫讓步。

最好的結果就是，鄭屠用好話委婉拒絕，差一點就是直接惡語相向，甚至大打出手。

大家不要小瞧鄭屠這些古代放貸者，他們足以動搖國家的經濟根基。

地主通過土地剝削老百姓，終究是有限的，最多將當年產出的大部分糧食收歸己有。

而高利貸剝削老百姓則是無休無止的，大家都聽過“利滾利”“九出十三歸”。

以九出十三歸為例，這種剝削程度相對較小的短期3個月借款，你借10元，實際上給你9元，三個月后歸還的時候需要給13元。

這么一算，平均每個月的利息高達百分之十五，每年利息更是180%。

“九出十三歸”在當時是高利貸的普遍現象，大部分當鋪、錢莊的短期緊急借款都是這么算利息。

很多農民乃至小商人，是被放貸者搞到走投無路的地步，進而動搖了國家的統治基礎。

北宋王安石改革，很重要的一條是青苗法。青苗法就是打擊高利貸者，由國家以低廉利息借款給民眾，避免大量農民和小商人因借貸而破產。

歷朝歷代的統治者都會打擊高利貸者，今天我國法律認定借款年利息超過36%，就是非法經營罪或高利轉貸罪，屬于犯罪行為。

魯智深不會不知道鄭屠的真正身份，由此可見花和尚的正義無畏性格。

至于鄭屠畢竟是一條狗而已，即便他的主人也不會重視他。鄭屠這種白手套死了也就死了，再換一條狗即可。

所以，鄭屠被打死后，魯智深沒有遭遇強力追捕，也比較容易的洗白了自己的身份。

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