當(dāng)成都人開始公開寫「廢話」

最近參加活動(dòng)時(shí)，一位小女孩的話打動(dòng)了我。

她說，“人生未先一帆風(fēng)順，只有披荊斬棘才能路路順”，寫下這番話時(shí)，是她的生日前夕，寫得不滿意便不停刪改，直到溢滿紙張，最后她默默哭了許久。

打動(dòng)我的，不是眼淚，而是小小的她，對生活真意的不停追問，期間，她用鉛筆和橡皮擦不斷刪改，讓作為成年人的我開始反思：我活著，但有多久沒有回望生活了呢？

最近幾年，一些伴隨著現(xiàn)代焦慮產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)熱詞充斥在耳邊：“反內(nèi)卷”“去班味”，以及最近流行的“活人感”，在傳播效應(yīng)下這些詞看似不斷“迭代”，但意思還是那個(gè)意思。

它們折射的不是一種簡單的情緒，而是現(xiàn)代人在全球化浪潮和高效社會(huì)中對自我活力、真實(shí)連接與生活意義的多重失落感。

德國社會(huì)學(xué)家哈特穆特·羅薩以“社會(huì)加速”來解釋這種現(xiàn)象，他將加速拆解為三個(gè)互相咬合的“齒輪”——

即科技加速、社會(huì)變遷加速、生活步調(diào)加速，加速的結(jié)果產(chǎn)生新的異化形式，進(jìn)而導(dǎo)致過“慢生活”也變成了需要排進(jìn)待辦清單的事項(xiàng)。

面對這樣的社會(huì)現(xiàn)狀和普遍情緒，我們該何去何從？

或許，小女孩所追尋的生活真意是一種方向。

“600余組家庭，1000份微樣本?！?/strong>

說到這里，不得不說我和小女孩共同參加的這個(gè)活動(dòng)，它來自生活服務(wù)商邦泰智匯生活發(fā)起的一場落地于成都天府大悅城城市級公共探討。

比起常見的活動(dòng)，它更像是一場實(shí)驗(yàn)，以“生活自有真意”為題，邀請每位市民執(zhí)筆書寫關(guān)于生活最真的答案。

開幕式現(xiàn)場特別邀請了著名書法家周厚明揮毫開題，并設(shè)置巨筆裝置、簽約區(qū)、筆筒抽屜，鋪陳5米留白紙張，每個(gè)來到此處的路人都可以盡情書寫。

最終，主辦方收獲近1000份關(guān)于生活的感悟，而來自不同背景的人寫下的答案，構(gòu)成了我們觀察社會(huì)現(xiàn)狀和當(dāng)代人心理的1000份“微樣本”。

“我想要開心、快樂和健康?！?/strong>

翻開這1000份微樣本，會(huì)發(fā)現(xiàn)類似“開心”“快樂”“健康”“美好”的字眼成了高頻詞匯。

它們不僅出現(xiàn)在一些單項(xiàng)調(diào)查里，幾乎每一項(xiàng)關(guān)于生活的期待中都能看到類似的詞，諸如“寫下你想給自己的生活創(chuàng)造的事物”，最近對你來說“最有‘意義’的事物”，你認(rèn)為“生活的真意是什么”。

很難想象，這樣質(zhì)樸的情感需求，會(huì)成為一種普遍期待。顯然，我們高呼什么，便缺失什么，當(dāng)“開心”“快樂”“健康”“美好”成為現(xiàn)代人的剛需之時(shí)，其實(shí)也折射出一種“情緒赤字”。

非常具有代表性是，有人回答“看電視”“刷短視頻”能使他感到開心，這說明在現(xiàn)代社會(huì)，各種情緒補(bǔ)劑正在轉(zhuǎn)化成一種商品。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？

如果我們的祖先能穿越，他們也一定想不通。

畢竟，在前現(xiàn)代社會(huì)，所謂開心、快樂似乎更像是順帶結(jié)果，而伴隨著社會(huì)的發(fā)展，今天的我們顯然又面對著不同的情況。

著名的馬斯洛金字塔將人類需求從低到高劃分為五個(gè)層次，即生理需求、安全需求、愛與歸屬、尊重需求、自我成長需求。

在加速社會(huì)里，時(shí)間成為稀缺資源，加之各種復(fù)雜“外衣”的包裹，如果沒有強(qiáng)大的內(nèi)核，需求的每一層似乎都在出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性錯(cuò)位。

試問需求不滿足，又如何從中獲得愉悅呢？

“有時(shí)候生活的真意，

就是‘無意義’。”

我們急需的，是一場打破與重建。

而它的錨點(diǎn)，便是重返生活。

我很喜歡此次活動(dòng)中主辦方設(shè)置的一個(gè)問題，他們讓參與者在卡片上畫下代表自己生活的形狀，并在形狀內(nèi)寫下有意義的人、事、物，在形狀外寫下無意義但很享受的人、事、物。

注意，這里有個(gè)細(xì)節(jié)是“無意義但很享受”，寫下的方式不限，“可以是你任何喜歡的語言”。大概也是因?yàn)檫@種未先預(yù)設(shè)與足夠開放包容的設(shè)置，1000份樣本呈現(xiàn)出了多元豐富的反饋。

他們有的畫下一顆心，有的畫下一棵長滿果實(shí)的樹，有的畫下一支冰淇淋，有的畫下一團(tuán)松軟的云……這些形狀縱使突破常規(guī)的幾何形象，但似乎都趨于一種愉悅的視覺感知。

而關(guān)于意義，則出現(xiàn)了明顯的兩極分化：有部分人呈現(xiàn)出某種無意識的“鄙視鏈”，在他們眼里學(xué)習(xí)、工作、看書等是有意義的，美食、追劇、跳廣場舞等是無意義的。

有意義：學(xué)習(xí)、家人、好友、助人工作

無意義：脫口秀、美食

@Aris

有意義：和朋友見面、學(xué)習(xí)做飯

無意義：奶茶、追劇

@嵐

有意義：家人、小貓、做飯、運(yùn)動(dòng)、看書

無意義：發(fā)呆、跳廣場舞

@大壯

有意義：寫暑假作業(yè)、背單詞、照顧妹妹

無意義：吃美食、騎自行車、陪媽媽逛街

@小鄧

有意義：在學(xué)校被老師表揚(yáng)、提高繪畫水平、爬山

無意義：吃水果

@小安

有意義：畫畫

無意義：跳蹦床

@小凡

而另一部分人，恰好在這些觀點(diǎn)上冒出了“反骨”，在他們看來，工作這類枯燥的事物是無意義的，傳統(tǒng)觀念中的“無意義”卻是有意義的。

有意義：沒心沒肺、天天開心

無意義：牛馬的生活

@佚名

有意義：看電視

無意義：背詩、打羽毛球

@彤

有意義：不上班、聽歌、吃飯

無意義：-

@畸人

有意義：看書、聽歌、睡覺、畫畫、吃飯

無意義：練字、做作業(yè)

@可可

有意義：自在的玩、健康的活

無意義：上下班、規(guī)律生活

@土豆燒雞

意見的碰撞中，展現(xiàn)一種多元對話。

所以，到底什么是有意義的生活呢？

薩特等存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，世界本身無固定意義，意義需通過人的存在與互動(dòng)生成。言外之意是，意義本身就帶有極強(qiáng)的主觀屬性。

因此，正像參與者畫下的那些天馬行空的形狀，每個(gè)人都可以定義生活，它不存在對錯(cuò)，也沒有固定答案，有時(shí)候生活的真意也藏于“無意義”中。學(xué)習(xí)和工作是真意的一種形態(tài)，喝一杯咖啡和跳一場廣場舞亦是。

“允許自己偶爾犯錯(cuò)，

睡個(gè)懶覺。”

說到意義，我想起了日本的“躺平族”和韓國的“N拋世代”，同樣是高效社會(huì)下催生的青年群體現(xiàn)象，他們和我們常說的“反內(nèi)卷”還有所不同。

雖都是一種復(fù)雜的情緒抵抗，但前兩者所呈現(xiàn)的低活力、低意義感與低物欲最終指向一種希望喪失后的無力感，而后者似乎更多趨向一種積極策略，當(dāng)青年們沉浸于看似“無意義”小事時(shí)，背后的邏輯和底色卻是相信生活可以更好。

在那1000份樣本，恰好就有這樣的感悟。

參與者通過與生活簽約的形式言說自己的主張，這是一種針對生活真意的發(fā)聲，但同樣也為自己的松綁和打氣。

于是，有人說允許自己“偶爾犯懶”“偶爾情緒低落”“偶爾枯萎”，也有人說允許自己“睡個(gè)懶覺”“平凡快樂”“每天看一個(gè)小時(shí)的書”……

我允許自己

偶爾犯懶，偶爾情緒低落；

因?yàn)樯畹恼嬉馐?/p>

天天開心，積極進(jìn)取，家庭美滿幸福

我允許自己

自由；

因?yàn)樯畹恼嬉馐?/p>

好好生活，天天開心。

我允許自己

放空；

因?yàn)樯畹恼嬉馐?/p>

做自己，無憂無慮。

我允許自己

擁有許許多多夢想，超越不足的自己；

因?yàn)樯畹恼嬉馐?/p>

如果想如意，自己勇敢地去追尋屬于自己的那束光。

我允許自己

每天都看一個(gè)小時(shí)的書；

因?yàn)樯畹恼嬉馐?/p>

每天都快樂。

其中有個(gè)案例特別打動(dòng)我，參與者在簽約卡片上蓋了五個(gè)顏色不同的章，他說，“我允許自己生氣、開心、傷心，因?yàn)樯钍亲约憾x的，只要低頭走過低谷，就可以看見更耀眼的光”。

“我想要一只貓，

和爸爸媽媽在一起?！?/strong>

令我意外，關(guān)系也成了人們在討論生活真意的關(guān)鍵詞。在收集到的樣本中，有人在描摹生活的形狀時(shí)直接畫上了一家三口，母親和孩子，又或是在畫上的圖形內(nèi)，填上自己和朋友的名字，畫上家里的小狗小貓。

這無疑展現(xiàn)了現(xiàn)代人對親密關(guān)系與深度連接的需求。雖然無法從這些只言片語中讀到更加詳盡的故事，但現(xiàn)場發(fā)生的一件事，卻為我們打開了切口。

在這個(gè)活動(dòng)舉行之前，所有人都以為青年人會(huì)占據(jù)此次活動(dòng)的參與者主力，但出乎意料的，它竟然吸引了600余組親子家庭參加。

在這個(gè)過程中，新一代父母似乎不再是“教育內(nèi)卷”背景下的孩子代言人，而是蹲下身來，與孩子一同執(zhí)筆，在發(fā)現(xiàn)“無意義”的小細(xì)節(jié)中，共同書寫對生活真意的理解。

所以在一些樣本中，我們會(huì)看見一些稚嫩的筆觸，甚至出現(xiàn)寫得歪歪扭扭的拼音，但這一點(diǎn)都不影響孩子們自己思考。這種親子共思共寫的畫面，也折射出當(dāng)代家庭教育正在發(fā)生的深刻轉(zhuǎn)變從物質(zhì)滿足邁向精神對話的深層需求。

多位父母感慨，“平時(shí)很少有機(jī)會(huì)這樣和孩子一起思考同一個(gè)問題”，而當(dāng)以平等身份進(jìn)行交流時(shí)，成年人也發(fā)現(xiàn)，孩子們身上有不少值得學(xué)習(xí)的東西。

特別是現(xiàn)場的一場畫展，展現(xiàn)了純真視角下的生活記錄。它們來自邦泰智匯生活發(fā)起的“夏日島嶼計(jì)劃”繪畫大賽，當(dāng)時(shí)他們收到了500余份小業(yè)主們的畫作。

這次的活動(dòng)現(xiàn)場，展現(xiàn)了其中的部分作品，記得最清楚的是，里面有個(gè)板塊叫“日常的神奇”，小朋友們有的畫下了圣托里尼島的云朵和房屋，有的繪制了海上的漁船，有的記錄了海天一色的寧靜……

這些“不值一提”的瞬間，難道不是生活的真意嗎？

“圍觀了別人的故事，

會(huì)越發(fā)珍愛自己的故事?！?/strong>

作為一場快閃式的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，這場活動(dòng)進(jìn)行了僅僅進(jìn)行了兩天，但給附近的居民和路過的市民、游客留下了印象。

有人說，它看似是一次“無意義”的活動(dòng)，但卻很有意義。有人感受到把自己打碎又重組的能量，有人說以看客的身份圍觀了別人的故事，會(huì)越發(fā)珍愛自己的故事……

而共鳴之所以來得如此強(qiáng)烈，似乎正如一位參與者說的那樣：“長大后電子產(chǎn)品成為‘身體部件’，很少再去用心感受實(shí)際生活”，而他們之所以被喚醒，離不開執(zhí)筆書寫帶來的療愈效應(yīng)。

我們?yōu)槭裁葱枰獣鴮懀?/p>

這讓我想起了韓國政府為應(yīng)對社會(huì)孤獨(dú)問題推出的“暖心便利店”計(jì)劃，他們將之設(shè)計(jì)得像家里客廳，每個(gè)走進(jìn)店里的人都可以一邊泡拉面，一邊填寫一份調(diào)查問卷。設(shè)計(jì)者預(yù)期一年內(nèi)大概會(huì)有5000人到訪，萬萬沒想到不到半年，已經(jīng)有2萬人從這項(xiàng)計(jì)劃中獲益。

書寫則是另一種方式，它以手寫對抗著當(dāng)下我們面臨的問題，讓被AI焦慮裹挾的現(xiàn)代人，通過有意識的“數(shù)字輕戒斷”回到生活，產(chǎn)生真實(shí)的對話與交流。

然而，我們所需要的，不僅是書寫，還有類似于這場活動(dòng)的社會(huì)公共實(shí)驗(yàn)。

“生活沒有形狀，

需要我們親手畫上。”

最難得的是，這場實(shí)驗(yàn)的發(fā)起方——邦泰智匯生活，竟然是一家物業(yè)公司，而在這場活動(dòng)中，它顯然做了一些打破物業(yè)服務(wù)傳統(tǒng)邊界的事情。

類似的活動(dòng)，他們也做了不少。

今年3月，他們曾開啟為期1月的“好心情喚醒計(jì)劃”系列活動(dòng)；緊接著6月，舉辦了plus版大小兒童節(jié)和跨越10省31座城市的2025邦泰綻FUN運(yùn)動(dòng)季；7月和8月正值暑期，又發(fā)起了“夏日島嶼計(jì)劃”，今年秋天，還將舉辦邦里節(jié)……

這些活動(dòng)之所以能給大家留下深刻的印象，不僅是因?yàn)槌掷m(xù)性的高頻，還因?yàn)榘钐┲菂R生活在舉辦活動(dòng)時(shí)，始終結(jié)合著當(dāng)下熱點(diǎn)及社會(huì)現(xiàn)狀，以人為本，分階段回應(yīng)了不同人群的真實(shí)需求。

比如，3月的“好心情喚醒計(jì)劃”通過在春天里向女性征集100種好心情，關(guān)注她們所面臨的困境，試圖提出療愈提案；6月的2025邦泰綻FUN運(yùn)動(dòng)季以運(yùn)動(dòng)為切口，關(guān)注青年生活方式；暑期的“夏日島嶼計(jì)劃”，結(jié)合戲劇、書畫、玩水等孩子們的最愛，在“玩”中構(gòu)建成長力的冒險(xiǎn)場。

·3月「嫁給自己」女性主題活動(dòng)留影

·暑期「夏日島嶼計(jì)劃」活動(dòng)留影

而這次的書寫活動(dòng)，又是一次突破。

從小區(qū)走向城市公共空間，從“社區(qū)管理”走向“生活共建”，我們所看見的是一次小切口但有溫度且有深度的市民共創(chuàng)，而這樣的共創(chuàng)顯然生發(fā)出了一種新意——

那便是，當(dāng)我們討論一座城市的可能性時(shí)，似乎可以從其基本單元入手，以人文關(guān)懷探索精神文明建設(shè)的新路徑，令社區(qū)成長與城市發(fā)展共生。

而如今，快閃過后，邦泰智匯生活這場有關(guān)“生活自有真意”的探討依然在繼續(xù)。

以#邦泰萬人執(zhí)筆生活真意計(jì)劃為話題，他們將陸續(xù)開展跨界對談，與各行各業(yè)行業(yè)精英、專家人士共同探討生活的“真”；發(fā)起全域共答，聯(lián)動(dòng)全國 80 余萬邦泰業(yè)主通過線上問卷和線下活動(dòng)參與“真意關(guān)鍵詞”征集；進(jìn)行樣本提煉：將所有答案轉(zhuǎn)化為城市精神微樣本，繪制成《城市生活真意圖譜》。

未來，也期待你一起加入，執(zhí)筆書寫，畢竟，正如一位參與者在巨大的白紙上寫下：“生活沒有形狀，需要我們親手畫上。”

編輯丨小都

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