中國畫講究“計白當黑”,山水間恰當的留白,反能映出煙波浩渺的意境。人生亦然。總想填滿每一寸空間,追逐所有可見之物,生命便失了喘息之隙,顯得擁塞不堪。真正的智慧,并非如何獲取,而在于懂得何時、何物,應當從容放手。給生活留白,為心靈減負,取舍之間,方見人生境界。
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舍去浮華,守住本心
哲學家塞涅卡曾說:“當我們停止貪婪,我們便不再貧窮。” 無盡的物欲如同海水,飲得越多,越是口渴。日本作家堀辰雄在小說《起風了》中描繪了一位遠離都市喧囂,在高原療養院生活的女子。當她舍棄了社交場的浮華與物質的豐盈,在極致的簡樸中,反而觸到了愛情的真諦與生命的意義。這恰如梭羅在瓦爾登湖旁的獨居,他坦言:“我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實、簡單。” 舍去非必需的一切,才能為靈魂騰出空間,安放真正的寧靜與富足。
舍去捷徑,深耕不輟
《荀子》有言:“不積跬步,無以至千里。” 這世上最快的路,往往是那條看起來最笨拙、最需要耐心的扎實之路。觀察一位傳統匠人,譬如一位修復古畫的匠師,他無法用任何現代科技加速時光對畫作的侵蝕,唯一能做的便是一筆一筆,依循古法,用數月甚至數年的時間與古畫對話。這種“慢”,是對規律的敬畏,也是對極致的不妥協。反觀那些熱衷于尋找風口、四處鉆營的人,往往如無根之萍,難成大事。舍得在根基處下苦功,摒棄投機取巧的誘惑,生命的樹木才能枝繁葉茂,經得起風雨。
舍去執念,隨遇而安
心理學家卡爾·榮格指出:“你越是反抗某個東西,它就變得越強大。” 許多時候,我們的痛苦并非源于事件本身,而是源于對特定結果的強烈執著。這好比緊握沙子,握得越緊,流失得越快。蘇軾的一生,便是不斷與執念和解的歷程。從“烏臺詩案”的滅頂之災,到一次次被貶謫至蠻荒之地,他并未沉溺于“為何是我”的憤懣,而是選擇了“此心安處是吾鄉”的豁達。他在黃州研制東坡肉,在惠州“日啖荔枝三百顆”,在儋州辦學教化鄉民。他舍去了對仕途順遂的執念,卻在更廣闊的天地里,活出了生命的韌性與光彩。放下我執,順應境遇,才能在任何土壤中都開出自在的花。
結語
星云大師的箴言猶在耳邊:“人生百年,不過是教人如何取舍。” 舍去浮華的誘惑,我們得到了內心的安定;舍去捷徑的僥幸,我們收獲了事業的堅實;舍去固執的妄念,我們贏來了心境的從容。每一次主動的舍棄,都不是失去,而是一次重要的清理,為生命創造出寶貴的“留白”。
在這喧囂的世界里,愿我們都有勇氣做個懂得“留白”的人。減去不必要的,專注真正重要的,從而輕裝簡行,步入那片開闊明朗的人生佳境。
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