別被電影騙，侵華日軍中不存在女大佐，但二戰(zhàn)日本女性不簡(jiǎn)單

電影《731》被人吐槽很多，一個(gè)主要因素就是電影中那個(gè)硬塞進(jìn)去的，冷艷的女大佐——“今村佳代”。

這個(gè)731軍隊(duì)的女大佐金村佳代，冷艷、高高在上，穿著筆挺整潔的毛呢軍服，佩戴著耀眼的軍銜（看軍銜就知道應(yīng)該是少佐），足蹬亮的高筒皮靴，行事風(fēng)格果斷，一副霸道女總裁的模樣，但又異常冷酷殘暴無情。

不僅是《731》電影，在抗日神劇中也出現(xiàn)不少類似于今村佳代一樣冷艷的女軍官。當(dāng)人們看到穿著軍裝的川島芳子照片，也認(rèn)為日軍中有女兵存在。

但歷史的真相，永遠(yuǎn)都比影視劇的藝術(shù)加工更加復(fù)雜，整個(gè)二戰(zhàn)期間，侵華日軍中從未有過正式編制的女性軍人，自然也不存在“女大佐”、“女少佐”這類的軍銜，更不可能有冷艷的女軍官存在。川島芳子穿的實(shí)質(zhì)是偽滿洲國軍服，且無實(shí)際軍權(quán)，更像是日本宣傳的“拍照道具”。

川島芳子

一 為什么沒有女大佐

現(xiàn)在，我們分析為什么侵華日軍部隊(duì)沒有女兵？

武術(shù)到精神

日本的明治維新，雖然開啟了日本的近代化進(jìn)程，但卻是致力于建立武士道精神為核心的軍國主義體制國家，極力推崇傳統(tǒng)武士道精神的“家國同構(gòu)”。在武士道精神下，當(dāng)兵入伍被認(rèn)作是男人獨(dú)有的榮耀，女人是沒有成為軍人的資格。

軍人在日本武士道精神看來，是一種勇武、忠義、犧牲和榮譽(yù)，這些特征與男性是綁定的。女性在生理和心理上都不具備這些特征，無法承擔(dān)軍人的角色。

因此，在日本武士道文化和男尊女卑的社會(huì)氛圍影響下，女子被認(rèn)為天職是在后方孕育“皇國后代”。男人的最高榮譽(yù)是“為國出征”，最終歸宿是“靖國神社”，女性的最高榮譽(yù)是“賢妻良母”，核心職責(zé)就是為國家生育健康的士兵，并在后方支持戰(zhàn)爭(zhēng)。

對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)候日本女人來說，她們的舞臺(tái)是家庭、田間和工廠，并不是前線。這一種思想被日本官方意識(shí)形態(tài)給予高度強(qiáng)化，女子被賦予“軍國之母”、“靖國之妻”的角色，非持槍者。

法律規(guī)定

二戰(zhàn)日本在法律上也排斥女性參軍。在明治維新日本確立的征兵制，就明確規(guī)定征兵“僅限男性”，將參軍定義為“男性專屬的國家榮耀”。女子一開始就被完全排除在兵役制度之外，在法律上不具備“正式軍人”的資格，都是被排斥在正式軍籍之外。

二戰(zhàn)時(shí)候，女子在日本軍隊(duì)中只能以“軍屬”（軍隊(duì)屬員）的身份存在，這個(gè)詞與日語中“軍人家屬”完全不同，特指軍隊(duì)雇傭的文職人員、技術(shù)專家和后勤服務(wù)人員（如護(hù)士、廚師、文秘）等。在日軍中的女子沒有軍籍，不授予軍銜，不發(fā)配武器，但身份更接近于今天的“國防文職雇員”，而非士兵。

可以總結(jié)，二戰(zhàn)期間，侵華日軍中從未有過正式編制的女性軍人。抗戰(zhàn)神劇中的女軍官，都是影視劇的藝術(shù)加工。

二 二戰(zhàn)女性真實(shí)在做什么？

但這一切，并不代表二戰(zhàn)時(shí)候日本女子遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。在1942年下半年后，日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的惡化，大量男子被應(yīng)召入伍，國內(nèi)勞動(dòng)力是嚴(yán)重短缺，日本政府就動(dòng)員女性都參與戰(zhàn)時(shí)各類準(zhǔn)軍事組織和支援團(tuán)隊(duì)。接下來，就講述日本女子在戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演了怎樣的角色？

1 加入準(zhǔn)軍事化組織，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的共謀者

很多日本女子，在戰(zhàn)時(shí)都加入各種日本社會(huì)的準(zhǔn)軍事化組織，成為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的共謀者。比較代表性，就是當(dāng)初日本政府為了發(fā)揮女子的力量，成立國防婦人會(huì)和大日本婦人會(huì)，這是日本規(guī)模最大的法西斯婦女團(tuán)隊(duì)。

以“國防婦人會(huì)”為例子，動(dòng)員了大量日本女性從事軍隊(duì)的后勤服務(wù)和宣傳工作，如制作慰問袋、街頭募捐，歡送士兵等后方奉獻(xiàn)活動(dòng)，以及在一線的軍工廠勞動(dòng)。該組織雖然不是軍事組織，是民間組織，但巔峰時(shí)期會(huì)員達(dá)2000萬，占日本女性總數(shù)的90%。

這些日本女子統(tǒng)一穿著白色圍裙，這是戰(zhàn)時(shí)一道常見的風(fēng)景線。通過美化侵略、募集物資、鼓勵(lì)參軍等方式，成為日本軍國主義的共謀者。該組織著名的成員——井上千代子為激勵(lì)丈夫侵華，竟在新婚夜割腕自殺，被日本媒體宣傳鼓吹為“軍國之母”和“昭和烈女”。

井上千代子

2 侵略戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的螺絲釘

在二戰(zhàn)末期，日本的戰(zhàn)局惡化，在1944年頒布《女子挺身隊(duì)勤勞令》，強(qiáng)制召集未婚女子進(jìn)入飛機(jī)制造廠、軍工廠等軍需生產(chǎn)領(lǐng)域做女公關(guān)。

根據(jù)《昭和經(jīng)濟(jì)史》記載，1944年，日本全國已有超過400萬女性進(jìn)入工廠、軍需企業(yè)、通信單位和醫(yī)療系統(tǒng)，直接為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。在日本兵工廠的女子，屬于國家的強(qiáng)制勞動(dòng)力，并非戰(zhàn)斗人員，與朝鮮的“慰安婦”有著截然不同之區(qū)別。

又如日本軍部為了利用日本女性力量，殖民偽滿洲國的東北，建設(shè)了“滿蒙開拓團(tuán)”。當(dāng)時(shí)，日本政府通過媒體宣傳“大陸的花嫁”政策，鼓勵(lì)日本年輕女性嫁給東北滿洲開拓團(tuán)成員，使這些女子成為日本殖民統(tǒng)治東北的“橋頭堡”。

由于“滿蒙開拓團(tuán)”的存在，在1945年居住在滿洲的日本平民中，女性占了相當(dāng)比例，她們協(xié)助日本丈夫侵略和掠奪東北土地和資源。

日本政府還組織“女子挺身隊(duì)”、“女子通信隊(duì)”等組織，專門鼓動(dòng)日本女子從事軍工生產(chǎn)、前線聯(lián)絡(luò)，成為日軍情報(bào)機(jī)關(guān)的間諜。

可以看到，二戰(zhàn)日本女子雖然沒有軍籍，但都是直接或者間接參與了日軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的活動(dòng)，成為日本軍國主義體系必要環(huán)節(jié)。

3 少女勤皇隊(duì)：戰(zhàn)場(chǎng)犧牲品

1943年后，日軍在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中形勢(shì)惡化，大量前線作戰(zhàn)士兵死亡，國內(nèi)極缺少勞動(dòng)力。于是，日本文部省、陸軍省就組建了少女勤皇隊(duì)，“勤皇”意為“勤于侍奉天皇”，帶有強(qiáng)烈的國家神道教的色彩。

當(dāng)時(shí)日本政府組建的“少女勤皇隊(duì)”，在外表上是最具迷惑性色彩的準(zhǔn)軍事組織之一，成員制服也都是軍裝，被外人誤認(rèn)為是“日軍少女兵部隊(duì)”。但根據(jù)史料記載，這一類組織本質(zhì)上，就是日本軍國主義主導(dǎo)的“童子軍式團(tuán)隊(duì)”。

“少女勤皇隊(duì)”招募的成員，大多數(shù)是來自東京、大阪、名古屋等地的女子中學(xué)的女學(xué)生，年齡普遍在14至18歲之間。這些“少女勤皇隊(duì)”的少女，核心人物不是作戰(zhàn)，卻是接受系統(tǒng)化的軍國主義洗腦和基礎(chǔ)軍事訓(xùn)練。

如這些日本少女在“少女勤皇隊(duì)”要學(xué)習(xí)刺殺術(shù)、防空知識(shí)和基本的戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)技能，更要背誦《戰(zhàn)陣訓(xùn)》等軍國主義典籍，被灌輸 “為天皇獻(xiàn)身是最高榮譽(yù)” 的思想。

日本女子挺身隊(duì)

所以，這些日本少女雖然沒直接上戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn)，卻被日本軍方培育為戰(zhàn)爭(zhēng)的“后備力量”。所以她們主要從事在軍工廠組裝飛機(jī)零件、軍服縫制、制造彈藥、操作電話交換臺(tái)，支援軍事通信。在陸軍醫(yī)院擔(dān)任看護(hù)助手，照顧傷兵。還有一些被派往占領(lǐng)區(qū)做“宣撫工作”，成為殖民統(tǒng)治的幫兇。

可以看到，“少女勤皇隊(duì)”的存在，模糊了“戰(zhàn)斗人員”和“非戰(zhàn)斗人員”的界限。日本軍國主義當(dāng)局就是借用這種方式，將未成年的少女也綁架到戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器上，不僅解決后方勞動(dòng)力短缺的問題，為前線士兵作戰(zhàn)充實(shí)后勤力量，更是營造了全民皆兵的良好氛圍。

4 姬百合學(xué)生護(hù)士隊(duì)：被犧牲“軍國少女”的血色青春

如果說“少女勤皇隊(duì)”主要是從事后勤工作，活躍于后方。那么，日本軍部在二戰(zhàn)組建的“姬百合隊(duì)”，就是讓少女直接淪為戰(zhàn)場(chǎng)的犧牲品。同時(shí)，這些被犧牲的軍國少女血色青春故事，多次被改編為影視劇。

姬百合學(xué)生護(hù)士隊(duì)的來源，是1945年3月-6月的沖繩戰(zhàn)役前夕，日本軍部為了戰(zhàn)場(chǎng)補(bǔ)充兵力，與沖繩地方政府簽訂了備忘錄，強(qiáng)制沖繩地區(qū)的十二所中學(xué)，大約1780名14-17歲少年組建“鐵血勤皇隊(duì)”。

于是，這些本來應(yīng)該在校讀書的少年，持著日本軍方發(fā)配的手榴彈、竹槍等簡(jiǎn)陋武器，接受系統(tǒng)的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練后直接上戰(zhàn)場(chǎng)與美軍作戰(zhàn)。根據(jù)戰(zhàn)后統(tǒng)計(jì)，在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，大約890名少年喪生，死亡率超過50%。

之后，日本軍部又看到前線兵力的不足，又把讀中學(xué)的未成年少女卷入軍國主義戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器之中。日本軍部號(hào)召?zèng)_繩政府組織各個(gè)女子學(xué)校的女學(xué)生，在野戰(zhàn)醫(yī)院擔(dān)任隨軍護(hù)士或后勤工作。

于是，1945 年 3 月，222 名 15 至 18 歲的女學(xué)生與 18 名教師被沖繩的日本駐軍 “征用”，組建為 “姬百合護(hù)士隊(duì)”。這名字的緣由，也是女學(xué)生主要來源于沖繩師范學(xué)校女子部的“白百合”與沖繩縣立第一高等女校的“乙姬”兩個(gè)別稱。

這些日本女中學(xué)生，帶著教室的文具和課文去沖繩日軍駐地報(bào)道，以為只是簡(jiǎn)單的后勤運(yùn)輸和救護(hù)工作，再加上被軍國主義思想灌輸，認(rèn)為為天皇戰(zhàn)死非常神圣。

但是，這些日軍卻把這些花季少女的性命視為草芥，早就認(rèn)定沖繩戰(zhàn)役是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，根本沒打算保全她們的性命。

“姬百合護(hù)士隊(duì)”的少女們，在缺乏醫(yī)療訓(xùn)練和專業(yè)訓(xùn)練的情況下，在沖繩戰(zhàn)役打響時(shí)候，被迫承擔(dān)運(yùn)輸彈藥、傳遞情報(bào)等高危任務(wù)。在地獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，她們既要在潮濕的山洞里照顧重傷員；美軍進(jìn)攻時(shí)，還要冒著炮火運(yùn)送藥品。

根據(jù)美國檔案顯示，在沖繩戰(zhàn)役中就有9名女學(xué)生在一次給前線士兵執(zhí)行送飯的任務(wù)時(shí)，不幸被炮火擊中身亡。最令人痛心的是，當(dāng)日軍發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)局惡化，在潰敗前命令戰(zhàn)地醫(yī)院解散，宣布解散護(hù)士隊(duì)，并未安排這些毫無生存能力的少女撤離，命令她們自己回家，又通知她們出于對(duì)國家的效忠，“不能落入敵手”。

這樣，這些毫無軍人訓(xùn)練的少女，只能在炮火中躲進(jìn)山洞里。后來，美軍用火焰噴射器封鎖洞口，43名隊(duì)員當(dāng)場(chǎng)窒息而死。逃出洞口的7名隊(duì)員，又有兩人遭槍殺，原因是她們沒有及時(shí)舉手投降。

根據(jù)戰(zhàn)后統(tǒng)計(jì)，由沖繩高中和師范學(xué)校少女組成的姬百合衛(wèi)生隊(duì)員，共計(jì)297名，在82天的沖繩戰(zhàn)役中，有224名死亡，其中不少少女是因?yàn)楹ε伦詺⑺赖摹?/strong>

1945年3月沖繩戰(zhàn)役

5 反戰(zhàn)的覺醒

據(jù)當(dāng)時(shí)幸存者的17歲女學(xué)生島袋淑子回憶說：

“當(dāng)時(shí)學(xué)校和軍方都宣傳，如果被美國人抓到，男孩子會(huì)被挖掉眼睛，女孩子則會(huì)被凌辱！

所以，當(dāng)時(shí)很多女學(xué)生聽到學(xué)校和軍方宣傳之后，在大部隊(duì)撤退后，很多都選擇跳崖自殺，避免墜入美軍之手。她與一個(gè)女伴躲在一個(gè)山洞，后來被美軍發(fā)現(xiàn)，意味美軍會(huì)加害了她們。但美軍看出她們身份是平民不是軍人，醫(yī)治她們的傷，放過了她們。

獲救之后的島袋淑子一度“放聲大哭”，后來她也成了戰(zhàn)后反戰(zhàn)的“姬百合紀(jì)念館”的館長，在87歲高齡時(shí)，一直宣傳反戰(zhàn)，主張和平。

“姬百合護(hù)士隊(duì)”的日本少女們悲慘命運(yùn)，揭示了軍國主義把日本整個(gè)社會(huì)，包括最無辜的青少年都納入戰(zhàn)爭(zhēng)軌道，她們不僅是軍國主義裹挾的戰(zhàn)爭(zhēng)參與者，更是軍國主義的受害者。

現(xiàn)在，日本沖繩島矗立著紀(jì)念當(dāng)年死去無辜少女的——“姬百合之塔”，它也成為日本反戰(zhàn)教育的重要象征。

三 戰(zhàn)敗后的命運(yùn)

戰(zhàn)敗后，為了取悅駐日的美軍，日本政府專門成立了“RAA協(xié)會(huì)”（特殊慰安施設(shè)協(xié)會(huì)），強(qiáng)制6萬名女性提供性服務(wù)。于是，這些日本女性由“軍國之母”變?yōu)椤拔堪矉D”，每天被迫接待多達(dá)60名美軍，很多人死于性病、自殺或美軍虐待。

姬百合之塔

結(jié)語

二戰(zhàn)時(shí)候日軍雖然沒有女兵，秘密組織“國防婦女會(huì)”的狂熱、“少女勤皇隊(duì)”的洗腦、“姬百合隊(duì)”的悲劇，令人看清日本女子在戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遭遇，無論是被卷為軍國主義的共謀者，還是淪為無辜的受害者，都揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)——不區(qū)分性別，無情地吞噬著所有人的生命與尊嚴(yán)。

在當(dāng)代世界，和平和發(fā)展已成為時(shí)代的主題，但局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突依然存在。我們反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，共同守護(hù)來之不易的和平，讓戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇不再重演。#731