抖音操縱雞排哥

好多朋友都跟我說，這雞排哥火得莫名其妙啊，他幽默嗎？這個“幽默”人設才是最大的幽默吧。至于雞排的衛生和品質到底如何，推薦他的算法以及背后的平臺運營團隊，也沒有去調查過吧？一切都是想當然的。

前文回顧：

這幾天的景德鎮街頭，正上演一場現代版的“午夜逃亡”。近千元一晚的酒店顯示“已訂罄”，網吧和洗浴中心成了臨時避難所。

而與此同時，這座城市最新的“文旅推介官”——48歲的雞排哥，正被流量裹挾著站上神話舞臺，但他也招架不住突如其來的暴火，根本滿足不了排幾個小時長隊的游客。

這兩幅畫面撕裂又共生。而所有這一切，都因為算法正生硬地將雞排哥推上熱搜。

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雞排哥的炸鍋十年未變，但一夜之間，城管為他疏導客流，文旅局送來榮譽證書……一切都像在演戲。

雞排哥的走紅，都是抖音的標準套路了。

抖音的“流量彩票”不定期開獎，從拉面哥、郭有才到理發師曉華，平臺需要草根符號證明“普惠價值觀”，是真的不管不顧硬上的。

好多朋友都跟我說，這雞排哥火得莫名其妙啊，他幽默嗎？這個“幽默”人設才是最大的幽默吧。至于雞排的衛生和品質到底如何，推薦他的算法以及背后的平臺運營團隊，也沒有去調查過吧？一切都是想當然的。

流量平臺成為新敘事者，這套機制早已成熟。

長假前兩周預熱，假期中引爆，中小網紅跟進打卡，區域文旅數據飆升。

雞排哥對景德鎮文旅真的重要嗎？這無關緊要。沒有人關心雞排哥與瓷都的違和感。

景德鎮的核心文化IP是“瓷都”，代表著千年窯火、工匠精神與高雅藝術。而“雞排哥”的形象內核是市井的、快餐式的、漂泊的。將兩者強行捆綁，是一種生硬的“流量縫合”，非但不能強化瓷都品牌，反而稀釋了其獨特的文化深度，顯得急功近利。

這背后的城市發展焦慮一覽無余。

從淄博燒烤到天水麻辣燙，一種“網紅城市”的打造模式似乎被奉為圭臬。大家都擔心在激烈的區域旅游競爭中落后，以至于病急亂投醫，只要有關注度，無論其內涵是否契合，先拿來所用。這是一種“刷存在感”式的營銷，而非基于長期品牌戰略的建設。

許多中國城市在文旅營銷上，都患了“文化空心化”和“流量饑渴癥”。

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抖音等平臺通過新型“選秀”模式，正在構建一個由算法和流量規則主導的“數字封建領地”，擁有“冊封”平民的權力。

平臺不再是中性的工具，而是擁有絕對權力的“領主”。它決定讓誰看見、讓誰成名。雞排哥、聞神、張同學等都是它“冊封”的“平民貴族”。這套機制完全由平臺掌控，標準不透明，結果不可預測。

中小創作者和地方政府為了獲得流量，不得不依附于平臺，遵循其游戲規則。地方政府甚至需要主動配合平臺打造的“網紅”，為其鋪路，這形成了一種新型的社會權力結構。

平臺通過定期制造網紅來“施恩”，維持著生態的活力與創作者們的忠誠，鞏固其統治。我們批判過去的媒體壟斷話語權，但現在，一種更強大、更不透明的“算法權力”正在形成。

傳統媒體早已徹底淪為提線木偶，對雞排哥的無腦報道，和昔日的“鹿晗郵箱排隊上頭條”沒有本質區別，只是操縱者從飯圈熱搜榜換成了短視頻算法。

雞排哥算是什么“逆襲故事”嗎？在被算法趕鴨子上架之前，他從未逆襲，勤勞十年仍困于街頭。他只是一個被算法制造出來的臨時“縫合怪”。

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流量退潮后，誰在裸泳？

游客在街頭徘徊，游客終將離開景德鎮；雞排哥或許在焦慮脫發，同時又亢奮自己肉身成神，而他的網紅周期大概率比一個假期長不了多久。

算法隨意點石成金，又輕易拋棄舊神，它傳遞的實則是另一種焦慮：成功無關堅持與品質，只關乎能否被選中。

文旅宣傳淪為一場場短暫狂歡，底層個體的真實困境被簡化為“勵志素材”。

但這種“流量應急療法”，已經食髓知味。平臺正在籌備下一場“造神”，只等待下一個爆發。

今夜，景德鎮的酒店已滿，但流量的盛宴永不散場。

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