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迪倫與諾貝爾獎(jiǎng)徽章
2016 年 10 月 7 日,瑞典文學(xué)院宣布:將當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)民謠歌手鮑勃·迪倫,以表彰“他在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。
一個(gè)以流行音樂(lè)(民謠)為載體、用吉他寫詩(shī)的人,第一次被列入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一“文學(xué)”最高殿堂。
文學(xué)的疆界,從此延展到聲音與空氣之中。
頒獎(jiǎng)那一刻:文字之外的文學(xué)
自 1901 年設(shè)立以來(lái),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎總是文字的領(lǐng)地——小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家、散文家。
但 2016 年,評(píng)委會(huì)選擇了聲音、節(jié)奏與歌詞的結(jié)合體。那一刻,文學(xué)第一次在旋律中被重新定義。
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頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場(chǎng)
民謠的語(yǔ)言:從街頭到靈魂
迪倫早期的作品誕生于 1960 年代,那是一個(gè)充滿社會(huì)焦慮與反叛的年代:越戰(zhàn)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、代際沖突、性別革命。
他的歌詞,像是那個(gè)時(shí)代的良心。
“How many roads must a man walk down / Before you call him a man?”
——《Blowin’ in the Wind》(1962 年創(chuàng)作,1963 年發(fā)行)
這不是傳統(tǒng)意義上的“詩(shī)”,卻以最簡(jiǎn)單的詞句,觸及最深的道德困惑。
他不追求華麗,而用平凡的語(yǔ)調(diào)揭開(kāi)現(xiàn)實(shí)的荒謬。
這種“去文學(xué)化”的寫作,反而讓文學(xué)重獲生命力。
文學(xué)的轉(zhuǎn)向:從紙頁(yè)到聲音
迪倫的獲獎(jiǎng),被視為文學(xué)史的一次“破格”,實(shí)則是文學(xué)形態(tài)演變的必然結(jié)果。
20 世紀(jì)中葉之后,隨著傳播媒介的變革——唱片、廣播、電視的普及——文學(xué)的形態(tài)已在悄然遷移。
從書(shū)頁(yè)上的“閱讀”,到聲波中的“聆聽(tīng)”;
從個(gè)體的獨(dú)白,到公共的共鳴。
音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系,從來(lái)不該割裂。古希臘抒情詩(shī)由 lyra(里拉琴)伴奏而生,《詩(shī)經(jīng)》原本也可歌可誦。
迪倫不過(guò)是讓文學(xué)回到了它最初的樣子——可被吟唱的思想。
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鮑勃·迪倫
文字的覺(jué)醒:時(shí)代的回聲
有人質(zhì)疑:迪倫的作品離“文學(xué)”太遠(yuǎn)。
但他以行動(dòng)回答:文學(xué)不是形式,而是表達(dá)的方式與思想的厚度。
當(dāng)語(yǔ)言與旋律結(jié)合,意義的傳播更深、更快,也更具情感穿透力。
如果說(shuō)小說(shuō)是時(shí)代的敘述者,那么歌曲便是時(shí)代的共鳴者。
在數(shù)字時(shí)代,迪倫的獲獎(jiǎng)像是一種象征:
文字不再孤立,它可以被唱、被聽(tīng)、被循環(huán)、被重新演繹。
文學(xué),開(kāi)始進(jìn)入聲音的時(shí)代。
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鮑勃·迪倫
尾聲:詩(shī)與歌之間的那道光
從《Blowin’ in the Wind》到《The Times They Are a-Changin’》(《時(shí)代在改變》),迪倫用半個(gè)世紀(jì)寫下了一個(gè)命題:
“詩(shī),不一定在書(shū)里;它也可以在你聽(tīng)的那一刻閃光。”
他用六弦琴的和弦,把詩(shī)帶回人群;
他讓文學(xué)重新變得有溫度、有節(jié)奏、有抵抗。
當(dāng)歌聲成為詩(shī),當(dāng)詩(shī)可以被聽(tīng)見(jiàn),
詩(shī)與歌的界限便不復(fù)存在——它們共同成為人類靈魂的聲波。
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