玩易之門 以繼承創新立根 為易學注入時代生命力

玩易之門：以繼承創新立根，為易學注入時代生命力

“玩易”二字，自古賢人便蘊含著對《周易》的鮮活態度——非拘于故紙堆的膜拜，亦非離經叛道的解構，如春秋的孔子，而是在“玩索而有得”中悟透易理精髓。玩易之門作為弘揚易學之道的重要載體，其立根之本從不在固守傳統的“復古”，而在“繼承為基、創新為翼”的辯證統一，更在緊扣時代脈搏、回應社會需求的實踐中，讓古老易學煥發當代活力。

繼承是玩易之門的“根脈”，失卻根脈的易學便成無源之水。易學的核心價值，藏于“象數”與“義理”的辯證體系中：“象數”是其獨特的符號語言，八卦相蕩、六十四卦流轉，承載著古人對天地萬物運行規律的觀察；“義理”是其精神內核，“陰陽平衡”“天人合一”“窮則變、變則通”的智慧，是跨越千年仍具生命力的哲學根基。玩易之門的繼承，絕非將易學異化為算卦占卜的迷信工具，而是以嚴謹的學術態度厘清經典本義——比如梳理《周易》經傳與歷代注本的脈絡，剔除后世附會的玄虛之說，還原“自強不息”“厚德載物”的人文精神；再如通過典籍解讀、卦象精講等形式，讓大眾理解“乾卦六爻”對應人生不同階段的成長邏輯，而非將其等同于吉兇預測。走理論實踐與實證之路，這種“去偽存真、守正固本”的繼承，才讓易學真正成為可被當代人理解的文化基因，而非懸浮的古董。

創新是玩易之門的“羽翼”，缺乏創新的弘揚便成僵化的說教。易學的本質是“變易”，主張“唯變所適”，這恰是玩易之門創新的內在依據。當下的創新，并非對經典的顛覆，而是用現代話語體系與學科視角，為易學搭建與當代社會對話的橋梁。比如將易學思維與現代管理學結合：“坤卦”的“直方大，不習無不利”，可解讀為企業管理中“包容協作、務實擔當”的團隊精神；“既濟卦”與“未濟卦”的循環，可類比為項目發展中“完成與突破”的動態平衡，讓抽象易理轉化為可落地的管理方法。再如借助新媒體形式創新傳播：在短視頻平臺開設“易學生活課”，用“陰陽思維”分析現代人的作息失衡問題，提出“白天養陽、夜晚養陰”的健康建議；以互動直播的形式解析“睽卦”（象征分歧），指導年輕人如何化解職場或家庭中的矛盾。這種“以今釋古、跨界融合”的創新，讓易學從書齋走向生活，從哲學概念變為可感知、可運用的智慧工具。

適應時代是玩易之門的“使命”，脫離時代的弘揚便成無的放矢。易學的價值，終究要在回應社會現實需求中體現。當下社會面臨著心理健康焦慮、生態環境挑戰、人際關系疏離等問題，而易學智慧恰能提供獨特的解決方案。面對現代人的“內卷”與“內耗”，玩易之門可借“謙卦”的“謙尊而光”倡導理性看待得失，以“節卦”的“節以制度”引導適度生活，緩解焦慮情緒；針對生態保護議題，可闡釋“天人合一”的理念，強調人類與自然的共生關系，將“順天應人”的思想融入環保實踐；面對科技發展帶來的倫理困境，可借“革卦”的“革而當，其悔乃亡”，探討創新與倫理的平衡，倡導“科技向善”的價值觀。這種“因時而變、順勢而為”的實踐，讓易學不再是脫離現實的古代智慧，而是能為當代人解決問題的“思想資源”，真正實現“古為今用”。

從繼承經典本義，到創新傳播與應用，再到適應時代需求，玩易之門走出的，是一條讓易學理論與實踐的實證之路，讓易“活起來”的路徑。它證明：弘揚易學之道，既不能做“守舊的古董商”，也不能做“離根的創新者”，唯有以繼承筑牢根基，以創新拓展邊界，以時代需求為導向，才能讓這門承載著中華先民智慧的學問，在當代社會煥發新的光芒，成為滋養民族精神、指導生活實踐的寶貴財富。