文 | 清和 智本社社長(zhǎng)
一直以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)都是一門備受爭(zhēng)議的學(xué)科,同樣飽受爭(zhēng)議的還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅學(xué)派眾多、主張對(duì)立,而且,現(xiàn)實(shí)中,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論往往還參雜著立場(chǎng)、利益與意識(shí)形態(tài)的噪音。
如何正確理解經(jīng)濟(jì)學(xué),是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大難題。
這門新課程《十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家:繁榮之路與奴役之路》,是我特意為各位社友準(zhǔn)備的。在這門課程中,我選取了經(jīng)濟(jì)學(xué)史上十位具有代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,帶你一起走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的人生,從歷史與邏輯的角度更加深刻地把握經(jīng)濟(jì)學(xué)。
當(dāng)然,在設(shè)計(jì)這門課程時(shí),我也遇到兩個(gè)難題:一是經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上涌現(xiàn)了眾多杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,本課程只選取其中的十位,難免會(huì)有一些遺漏和遺憾。二是每位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想豐富且宏大,只用一節(jié)課的時(shí)間很難講清楚。
本課中,這十位經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是“最偉大的十位”,而是最具代表性的。所謂最具代表性的意思是,每一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我都提出了一個(gè)代表性的問題。我將圍繞著這10個(gè)問題展開講述。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們的靈魂更豐富、品質(zhì)更優(yōu)秀。一個(gè)普通人,只要受過真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練,其品質(zhì)會(huì)更傾向于自由、正義、競(jìng)爭(zhēng)、擔(dān)當(dāng)、理性以及富有同情心。
馬上開啟你的經(jīng)濟(jì)學(xué)之旅吧!
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課程目錄:
01 | 亞當(dāng)·斯密:如何通往繁榮與和平之路?
02 | 李嘉圖:為什么要發(fā)展國(guó)際貿(mào)易?
03 | 薩伊:經(jīng)濟(jì)是如何增長(zhǎng)的?
04 | 馬歇爾:什么是經(jīng)濟(jì)規(guī)律?
05 | 凱恩斯:政府是否該干預(yù)市場(chǎng) ?
06 | 米塞斯:經(jīng)濟(jì)學(xué)的路走錯(cuò)了嗎?
07 | 哈耶克:如何捍衛(wèi)個(gè)人自由?
08 | 薩繆爾森:政府應(yīng)該怎么做?
09 | 蒙代爾:貨幣統(tǒng)制導(dǎo)致貨幣危機(jī)嗎?
10 | 弗里德曼:價(jià)格管制為何失敗?
01
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一句話:后世對(duì)他知之甚少,但所知已改變歷史
看點(diǎn):從思想啟蒙的角度看《國(guó)富論》,以及斯密學(xué)說的歷史作用
為什么說斯密的《國(guó)富論》開創(chuàng)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河?
為什么說自由市場(chǎng)是通往繁榮與和平之路?背離自由市場(chǎng)又會(huì)引發(fā)哪些災(zāi)難?
02
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一句話:兩百年前,他從理論上開啟了全球化時(shí)代
看點(diǎn):人們對(duì)“比較優(yōu)勢(shì)理論”的誤解,以及該理論的延伸
李嘉圖的“比較優(yōu)勢(shì)理論”內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯是什么?后市對(duì)比較優(yōu)勢(shì)有哪些誤解?
什么是真正的比較優(yōu)勢(shì)?為何要全面融入全球化?
03
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一句話:如今有必要回到“薩伊?xí)r代”
看點(diǎn):從“薩伊定律”的角度理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
如何正確理解 “薩伊定律”?為什么說背離薩伊定律,經(jīng)濟(jì)學(xué)走了半個(gè)世紀(jì)的彎路?
什么是真正的供給側(cè)改革?到底經(jīng)濟(jì)是如何增長(zhǎng)的?
04
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一句話:馬歇爾是經(jīng)濟(jì)學(xué)的定海神針
看點(diǎn):需求定律的誤解與正解
為什么說對(duì)需求定律的理解可以判斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家有幾斤幾兩?
為什么說凱恩斯主義的各種理論幾乎都是對(duì)需求定律的誤解以及刻意曲解?
05
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一句話:他是一位誤入經(jīng)濟(jì)學(xué)界的偉大政治精英
看點(diǎn):從歷史和邏輯兩個(gè)角度理解凱恩斯
凱恩斯與哈耶克的分歧有哪些,共識(shí)又是什么?凱恩斯做對(duì)了什么,又做錯(cuò)了什么?
為什么說如何處理凱恩斯的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)決定了一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)方向?
06
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一句話:他,命苦,不妥協(xié),但令人肅然起敬
看點(diǎn):米塞斯思想與同時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較
為什么說當(dāng)年經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)米塞斯思想的忽視是一場(chǎng)學(xué)術(shù)災(zāi)難?
為什么說米塞斯比同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家更早地觸摸到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦?
07
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一句話:他很幸運(yùn),他親眼看到自己一生所反對(duì)的一切皆分崩瓦解
看點(diǎn):哈耶克自由主義思想的完整體系
哈耶克為何始終捍衛(wèi)個(gè)人自由主義?個(gè)人自由主義,僅僅是一種意識(shí)形態(tài),還是有可靠的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯支撐?
按照哈耶克的思想,未來國(guó)家以及一切組織形態(tài)將如何演變?
08
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看點(diǎn):他,一本教科書,一個(gè)學(xué)派,一群徒子徒孫,影響著當(dāng)今世界的學(xué)界政界
看到:薩繆爾森對(duì)當(dāng)今各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的影響
薩繆爾森的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),如何揚(yáng)棄?薩繆爾森被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)最后一位通才,但為何天才會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤?
薩繆爾森對(duì)當(dāng)今各國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)政策有哪些影響?他的理論以及影響,與當(dāng)今世界的通貨膨脹、債務(wù)危機(jī)是否存在因果關(guān)系?
09
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一句話:一位愛喝酒的糟糕教授和杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
看點(diǎn):蒙代爾的貨幣理論與未來的貨幣演變
歐元為代表的區(qū)域性貨幣,以及蒙代爾的最優(yōu)貨幣區(qū)理論,是經(jīng)濟(jì)全球化的標(biāo)配嗎?這種超級(jí)法幣是不是一種壟斷性更強(qiáng)的統(tǒng)制貨幣?
未來的貨幣是超級(jí)法幣還是自由貨幣?蒙代爾的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)給我們哪些啟發(fā)?
10
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一句話:一位用大白話講抽象理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
看點(diǎn):用價(jià)格理論分析經(jīng)濟(jì)問題
為什么弗里德曼復(fù)興了自由主義??jī)r(jià)格理論改變了哪些歷史?
價(jià)格管制為何總是失敗??jī)r(jià)格干預(yù)帶來哪些危害?它背后的一般性邏輯是什么?
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《十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》
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