【文藝】范瑩｜《金秋抒懷》的地域敘事與生命智慧

《金秋抒懷》的

地域敘事與生命智慧

文/范瑩

收到王向東先生的《金秋抒懷》內心是歡喜的，放在案前每每讀來，內心有許多感慨，且常讀常新。先生是我們敬重的老領導，他為官清廉，為人正直磊落，為文真誠質樸，飽含智慧。這份歷經歲月沉淀的品格，也深深融入這部跨界文體的文集之中。作品以獨特的敘事視角，讓讀者從歲月的沉靜與豐盈里，觸摸到鄉土中國轉型期的精神肌理，窺見生命跨越歲月的堅韌力量。在鄉土根脈、時代褶皺、生命詩性的三重維度中，構建起個人與故土、歲月與理想的對話場域。

一、鄉土根脈：在“非典型”書寫中重構地域記憶

傳統鄉土書寫常陷入“田園牧歌”或“苦難懷舊”的二元框架，而《金秋抒懷》的突破在于，它以“在場者”的私人視角，剝離地域符號的刻板印象，在日常細節的肌理中，重構出有溫度、有呼吸的平利記憶。這種書寫不依賴宏大的歷史敘事，而是將地域靈魂錨定在“可感可知”的生活碎片中，讓鄉土從“地理名詞”變為“生命載體”。

在對“生存場景”的書寫中，作者避開了“交通發展成就”的常規表述，轉而以“身體記憶”為切口，串聯起平利的開放史。童年時韓河梁上“磨破的布鞋底”、青年時送貨途中“卡在石縫里的板車”、中年時下鄉調研“陷在泥里的膠鞋”，這些帶著痛感與汗味的細節，將“封閉”具象化為幾代人的生存體驗。當如今“快遞車直接開到院壩”“盤山公路串起村落”的現實與記憶碰撞，交通的變遷便不再是冰冷的工程數據，而是“腳底板走出的進步”，是鄉土與外界從“隔絕”到“相擁”的生動注腳。這種以“身體感知”為錨點的敘事，讓地域發展獲得了可共情的生命質感。

對地域文化的解讀，作者更跳出“神話附會”的淺層敘事，挖掘其“活態傳承”的內核。解讀“八仙文化”時，他沒有沉迷于“八仙修道”的傳說演繹，而是聚焦于山間“八仙歌謠”里的勞作智慧——“一把鋤頭筑梯田，敢教石山變良田”的唱詞，“八仙桌前議村務”的鄉村習俗，將神話符號轉化為“以人力破困境”的農耕精神密碼。這種解讀讓文化從“故紙堆里的傳說”變為“融入日常的基因”。書寫絞股藍、女媧綠茶時，作者同樣避開“經濟特產”的單一定位，轉而記錄“茶農凌晨采茶的頭道露水”“老茶師揉捻茶葉的手勢傳承”“年輕人直播賣茶的新方式”，讓物產成為連接“傳統技藝”與“現代生活”的紐帶，展現出鄉土文化在時代浪潮中“不褪色、能生長”的韌性。

尤為動人的是，作者對“鄉土人物”的書寫摒棄了“典型塑造”的套路，轉而捕捉“無名者”的生命微光。校門口“比鬧鐘還準時”的賣早點老人、雨天里“義務修補山路”的退休教師、把“絞股藍故事”編進兒歌的鄉村幼師，這些沒有光環的普通人，在作者筆下成為鄉土的“精神脊梁”。他們的堅守與變化，讓平利的鄉土記憶擺脫了“靜態懷舊”的桎梏，呈現出“流動的生命力”——這正是地域文化得以傳承的真正根基。

二、時代褶皺：在“個體鏡像”中映照社會變遷

如果說鄉土書寫是文集的“底色”，那么對“時代褶皺”的捕捉，則是《金秋抒懷》最具思想銳度的部分。作者以“跨界文體”為工具，在小說的虛構與雜談的寫實之間，搭建起個人命運與社會發展的對話橋梁。他不做宏大的時代評判，而是將目光投向“被忽略的角落”，通過個體的生存選擇與精神掙扎，映照出轉型期中國的復雜面相。

小說創作以“微觀困境”為切口，撕開時代轉型中的人性命題。《罪孽》并非簡單的“賭博悲劇”，而是聚焦于“小欲望如何拖垮大人生”的深層叩問。吳來從“偶爾賭牌”到“挪用公款”的墮落，背后是鄉村市場經濟初期“一夜暴富”的浮躁心態；黃梅的絕望，折射出傳統家庭倫理在物質誘惑面前的脆弱。作者沒有用“善惡對立”的簡單邏輯評判人物，而是通過“染血的餃子”“空蕩的糧囤”等意象，讓讀者在慘烈結局中，看到時代轉型期“欲望與理性”的博弈。而《浪子回頭》則以更溫暖的筆觸，書寫了“時代機遇如何救贖個體”。木牛的轉身，既離不開鄉村振興中“茶飲產業”的平臺支撐，也源于基層治理中“容錯機制”的人文溫度。兩部作品構成“警示與希望”的對話，讓“時代”不再是抽象的背景板，而是能左右個體命運的“活生生的力量”。

雜談則以“生活化思辨”打破“說教式評論”的僵局，讓社會思考變得可感可知。《打蒼蠅雜談》從“農家滅蠅”的日常經驗出發，引申出“防微杜漸”的社會治理邏輯——“蒼蠅不叮無縫的蛋，就像腐敗不找自律的人”，用農家話講透大道理，避開了生硬的價值灌輸。《談“熱鬧”與“門道”》中，作者對比“文化節的喧囂”與“茶農的沉默”，直指部分鄉村文旅“重形式輕內涵”的問題，提出“熱鬧要圍著門道轉，門道要連著百姓錢袋”的務實建議。這種“從生活中來，到問題中去”的思辨方式，既體現了“接地氣”的觀察視角，也彰顯了“位卑未敢忘憂國”的公民意識。

作者自身的“身份轉型”，更成為映照時代的生動樣本。從“縣級領導”到“鄉土寫作者”，他沒有沉溺于過往的身份光環，而是以“歸零心態”重新融入鄉土。這種轉變讓他得以跳出“行政視角”的局限，看到更真實的基層圖景：在《品質平利建設隨想》中，他既肯定“美麗鄉村”的顏值提升，也直言“部分村落仿古民居與農耕文化脫節”“民宿服務同質化嚴重”等問題；在《鄉音里的變遷》中，他從“年輕人方言流失”的現象，思考“文化傳承與現代化”的平衡之道。這種“退而不閑”的觀察與思考，讓文集成為連接“廟堂”與“江湖”的紐帶，展現出時代轉型中“個體與社會同頻共振”的真實狀態。

三、生命詩性：在“古體新用”中激活歲月哲思

格律詩詞、新詩與楹聯是《金秋抒懷》的“精神燈塔”，它們并非文體的點綴，而是作者生命感悟的凝練表達。區別于“老干體”的空洞說教，這部文集的韻文創作以“古體為骨，今情為魂”，在傳統文學形式與現代生活語境的碰撞中，激活出獨特的生命詩性，讓“秋”的意象從自然季節升華為精神境界。

格律詩詞的創作實現了“形式堅守”與“內容創新”的統一。作者嚴守平仄格律，卻拒絕陳詞濫調，將時代生活的鮮活元素注入古典框架。《十六字令·茶》四首，以“茶”為核，從“春采”的辛勞寫到“品飲”的閑適，再到“產業”的興旺，最后落于“樂民”的初心，既符合詞牌的韻律要求，又完整勾勒出平利茶產業的發展脈絡。《七律·鄉村振興見聞》中，“舊宅翻新留古意，新路通村接商機”一句，以對仗工整的詩句，精準捕捉到“傳統保護與現代發展”的平衡之美；“白發翁媼學直播，稚子堂前誦新詞”的細節，更讓鄉村振興的圖景充滿生活氣息。這種“以古體寫今事”的寫法，讓格律詩詞擺脫了“博物館式”的僵化，成為記錄時代、抒發心聲的鮮活載體。

新詩與楹聯則以更自由的姿態，傳遞出生命的本真情感。新詩打破格律束縛，用質樸的語言直抵人心。《悼亡妻》中“灶臺上的搪瓷碗還留著你的指紋，院子里的月季再沒人剪枝”，沒有刻意煽情，卻以日常細節的留白，將深沉的思念藏在字縫里；《秋訪老茶農》中“你的手掌比茶樹皮更粗糙，卻能揉出最溫潤的茶香”，用簡單的對比，寫出勞動者的生命厚度。楹聯雖篇幅短小，卻見功力與視野。為平利法治文化廣場題聯“法潤心田春永駐，德澆鄉土福長流”，將“法治”與“德治”的現代理念，融入傳統楹聯的對仗美學；為八仙鎮題聯“八仙遺跡融山水，百姓勤耕鑄乾坤”，則巧妙消解了神話的虛無，凸顯出“勞動創造價值”的當代精神。

這些韻文作品與散文、小說形成呼應，讓“秋”的意象貫穿始終：既是“稻穗沉穗”的豐收之秋，也是“人生積淀”的成熟之秋，更是“文化傳承”的收獲之秋。作者以韻文為筆，將歲月的滄桑、生活的感悟、時代的思考，都濃縮進凝練的文字中，讓整部文集既有“煙火氣”，又有“書卷香”，更有“精神味”。

四、雙向奔赴：在個人與時代的對話中沉淀精神價值

《金秋抒懷》最核心的突破，在于它構建了“個人生命”與“鄉土時代”的雙向奔赴——作者以文字為橋，讓個人記憶成為地域文化的鮮活注腳，讓鄉土變遷成為生命成長的時代背景。這部作品不是“單向度的抒情”，而是一場跨越歲月的“對話”：是作者與年少的自己對話，與故土的過往對話，更是與時代的當下對話。

這種“雙向奔赴”首先體現在“個人情感”與“地域認同”的深度融合。作者對平利的愛，不是“遠方游子”的鄉愁遙望，而是“扎根者”的深度參與。他記錄的不是“想象中的鄉土”，而是“正在變化的鄉土”：從“土路變油路”的基建進步，到“傳統技藝變文創產品”的產業升級，再到“村民變主播”的觀念轉變，他的文字始終與家鄉的脈搏同頻。這種“參與式書寫”讓個人情感擺脫了“小我的感傷”，升華為“大我的擔當”——他不僅是鄉土變遷的見證者，更是文化傳承的推動者，通過文字將平利的故事、精神與價值，傳遞給更廣闊的世界。

更重要的是，這部作品以“生命實踐”詮釋了“歲月從容”的精神境界。古稀之年的創作，不是“晚年消遣”，而是“生命價值的再實現”。作者從行政崗位的“管理者”，轉變為鄉土文化的“記錄者”與“思考者”，這種身份的轉換，展現出超越年齡的生命活力。他的文字沒有老年人的暮氣，也沒有年輕人的浮躁，只有歷經世事后的通透與真誠：寫成功不浮夸，寫不足不回避，寫苦難不沉溺，寫希望不空洞。這種“從容”不是對生活的妥協，而是對生命的掌控——它告訴讀者，無論處于人生的哪個階段，都能在與時代的互動中，找到屬于自己的“耕耘方式”。

站在“鄉村振興”與“文化傳承”的時代節點上，《金秋抒懷》的價值愈發清晰。它以“小切口”寫出了“大時代”，以“個人史”映照了“地域史”，更以“生命觀”傳遞了“價值觀”。在這個“快文化”消解深度、“流量化”稀釋真誠的時代，這部作品如同一杯秋日的清茶，初品是鄉土的醇厚，再品是歲月的回甘，細品是精神的清醒。它提醒我們：鄉土不是僵化的“過去式”，而是能生長的“現在進行時”；生命不是被動的“歲月過客”，而是能主動與時代對話的“參與者”。

當我們合上書本，腦海中浮現的不僅是平利的山水、人物與故事，更是一種“以真誠面對生活，以熱愛堅守初心，以思考回應時代”的生命態度。這種態度，正是《金秋抒懷》留給讀者最珍貴的精神饋贈——它如秋日的陽光，溫暖而不灼熱，沉靜而有力量，照亮著每個人在歲月長河中，與故土、與時代、與自己的“雙向奔赴”之路。

【作者簡介】

范瑩，女，平利作協會員、安康市作協會員、陜西省青年文學協會會員、陜西省民間文藝家協會會員。作品散見《延河》《秦都》《中華文學》《香溪》《黃河周末》《安康文學》《旅途》《平利文學》《安康日報》。部分收錄在《上海灘詩葉》《安康優秀作家作品選》《人在旅途——百家作品精選》。詩歌《故鄉》曾在陜西省首屆民間詩歌大賽中獲獎。

?范瑩的作品集

==入駐作者==

持續更新...... （排名不分先后）

主辦｜遙望五峰文化傳媒工作室

郵箱｜akwt@qq.com