作者:萬景路
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旅居日本,時時在享受著先進帶來的舒適、便利的同時,卻也發現,日本也有落后之處,某些地方還在使用著一些老式過時的制品,比如,錄像帶、考勤機、火柴等。而從意識形態方面來看,大男子主義、男尊女卑思想在日本這個民主國家里也依然有著一席之地。街上富麗堂皇的高樓大廈后面,也還有著一些貌似臟兮兮的陳舊小店、居家存在。走在深夜的東京地鐵站等地,通廊里也蜷縮著一些乞丐等等。那么,在日本這個科技、文明高度發達的國家,為什么還會出現這樣一些與其先進程度明顯不符的現象呢?
先來說說火柴,日本象印公司針對國民1000人實施的一項調查結果表明:如今會用火柴的兒童只占18.1%,而20年前占58.9%。表面上看,似乎火柴在日本已經逐漸開始淡出歷史舞臺了,其實不然,在日本的餐廳、賓館為客人免費提供的依然是火柴而不是打火機。筆者曾為此問過酒店工作人員,回答很曖昧:我們是按性價比來選擇的。煙鬼們借完火直接順走打火機的例子太多了,而火柴,即使牽了,也是輕如鴻毛。事雖小,卻又見識了日本商家的精明之處。
在今天,依然能見到日本一些公司仍在使用老式的出退勤打卡機,一時讓人不解。仔細觀察,這些公司要么屬于中小企業,要么就是從業人員流動性大的如食品制造、清掃等服務行業。如果采用成本昂貴的考勤機,就意味著要時時報廢考勤卡,而如今的考勤卡不僅存入了個人資料,有些大公司還與信用卡公司合作,直接綁定信用卡,那么,一張卡的造價就可想而知了,如此,中小企業及從業人員流動性大的服務業等選擇用那薄薄的硬紙殼制成的出退勤卡和老式打卡機也就理解萬歲了。
21世紀了,在發達國家日本,許多公司還在用傳真機,那不是擺設,是真的在用。以至于本人每次看到同事認認真真地往傳真機里塞紙時,都有種穿越到20年前的錯覺。國內連鄉政府、村委會都實現無紙化辦公了,而日本的IT公司居然還在用傳真機傳送文件?!當被告知“許多有業務往來的公司都要求傳真文件……”強烈的反差,讓我輩終于意識到:發達不等于先進,先進也并不等于高效。
日本的電子產品技術可以說是處于全球最前沿,但日本一家文化公司曾發表過一份調查報告,指出在日本有70%的觀眾仍然有使用錄像機錄制電視節目,或直接去錄像帶、DVD出租店出租來觀看的習慣。同一份調查報告還顯示,在1000名被調查者中僅有7%的觀眾選擇利用網絡來看各類節目。什么原因讓日本人守著錄像機不肯放手呢?日本政府對版權問題的監管非常嚴格導致的,在日本幾乎很難找到能免費提供電影電視劇的網站,尤其是帶有日語字幕的好萊塢大片等更是想都別想,即便是付費網站提供的片子資源也很少,而且還有時間段的限制,這就無法滿足忙碌生活中社會人的需要。如此看來,僅從打卡機、火柴和錄像機來看,貌似落后的現象,實則透射出的是日本人善于精打細算的商業精明和完善的法制。
從文化習俗和社會等方面來考量也有人說日本人男尊女卑思想嚴重,華麗大廈的背面也有著破舊建筑的現實存在,乞丐露宿街頭也偶爾得見,這些現象都確實有,不過,今時的日本年輕人里,想男尊女卑但卻早已硬不起來的男士可謂比比皆是,而且女性已經越來越活躍,男女平等已經逐漸成了日本社會發展的潮流。而說到日本乞丐,他們不乞食,主要靠撿東西生存,是非常重視自尊的丐幫奇葩。至于那些背街的有些臟兮兮的小店,您還別小瞧它,沒準兒那就是有名的百年老店、老字號,不用現代裝修,那是因為他們要保持自己的原汁原味,即使有一些確屬老舊建筑,那也是瑕不掩瑜。
前陣子網上熱炒中國身份證的防偽標識是日本技術,那日本應該是先進了,可現今的日本人至今還沒有身份證。需出示證件時,要么駕照、要么住民票,要么健康保險證學生證等,就頗覺麻煩,而且,住民票和健康保險證連照片也沒有,按理說是根本沒有作為證明資格的,由此可見,在身份證明資料方面,日本的做法是相當的落后而且有點亂,但日本人卻不厭其煩依然故我,后來,經過調查才弄明白,原來都是戰爭惹的禍。戰后,日本幾任內閣都曾試圖采用身份證制度,但均遭國民堅決反對而作罷。反對的理由是,政府在戰時曾利用“人人一個番號制”的方式掌握了國民所有的個人信息,從而有機會“惡用”到征兵征稅,甚至用民眾資產償還國家債務等。看來日本人民還真的也是戰爭的受害者,而且是時時警醒著的受害者,這從前幾年的日本人舉國抗議當時的安倍政權修改安保法案之事也可見一斑。正是基于以上這些因素,即使政府這幾年大力推行“個人番號卡”,即身份證,但一如既往,反對的日本人仍然不在少數,這就是日本,這就是甘愿選擇落后事物的日本人,你奈我何?
綜上,日本固然是發達國家,有它的優點,也有它的問題,最重要的是,要根據自己的實際情況來決定是否適合在這里生活。如果你能接受高昂的生活成本、壓抑的職場文化、孤獨的社會氛圍,以及許多堪稱落后的東西,那日本確實能給你一個相對穩定和安全的生活環境。否則,愛哪兒哪兒去,不送!
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