韓名禹對話張倩老師：承道家理念，融易理與心理踐心靈服務(wù)路

“禹您同行”欄目此次對話的張倩老師，是扎根哈爾濱的文化踐行者——1988年生于此，畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)，既是秉持“天人合一”理念的道家弟子，也是持證的三級心理咨詢師。自2018年投身《易經(jīng)》研學(xué)以來，她始終在“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代心理”的交叉領(lǐng)域深耕，既為個人解心靈困惑，也助企業(yè)促和諧發(fā)展，走出了一條“實用、溫暖”的服務(wù)路。

張倩老師

一、學(xué)研根基：道家底色與易理深耕

張倩老師的文化積淀，始于對道家經(jīng)典的長期研習(xí)。作為道家弟子，她常以 “道法自然” 校準自己的認知 —— 讀《道德經(jīng)》時，會琢磨 “上善若水” 與生活處世的關(guān)聯(lián)；踐行個人修行時，也會以 “天人合一” 的理念調(diào)整身心節(jié)奏，這份對傳統(tǒng)的敬畏，為她后來研易埋下伏筆。

2018 年是她與《易經(jīng)》結(jié)緣的起點。起初是興趣驅(qū)動，慢慢深入后，她不滿足于 “卦象推演” 的表面，反而聚焦易學(xué)的內(nèi)在邏輯與哲學(xué)內(nèi)涵 —— 比如分析 “陰陽平衡” 時，會結(jié)合現(xiàn)實講 “生活既要拼事業(yè)，也要留時間休養(yǎng)”；解讀 “變易” 思維時，會聯(lián)系 “人生遇困境不必焦慮，調(diào)整方向就能轉(zhuǎn)局”。靠著敏銳的悟性，她漸漸形成自己的易理見解，也明白 “易學(xué)不是用來預(yù)測的工具，是幫人看清規(guī)律、穩(wěn)住心態(tài)的智慧”。

張倩老師

二、服務(wù)特色：心理與易理的雙向融合

作為三級心理咨詢師，張倩老師最特別的服務(wù)優(yōu)勢，是 “透過表象抓核心”—— 面對客戶時，她不會只停留在 “問題本身”，而是結(jié)合心理學(xué)理論與易理視角，拆解背后的心理成因：

• 有人因職業(yè)瓶頸焦慮，她會先用心理學(xué)技巧引導(dǎo)對方梳理情緒，再借 “乾卦六爻” 的階段特性，分析 “當(dāng)下是該‘潛龍勿用’積累，還是‘見龍在田’嘗試突破”，給出既有心理疏導(dǎo)、又有方向指引的建議；
• 有人因家庭矛盾困擾，她會先幫對方看清 “溝通中的情緒卡點”，再用 “家人卦” 的和睦要義，教對方 “換位思考、柔性溝通”，讓解決辦法既貼合心理需求，又含傳統(tǒng)智慧。

這種 “心理 + 易理” 的組合，讓她的服務(wù)總能戳中要害，也讓不少客戶覺得 “既懂我，又能給實在辦法”。

張倩老師

三、企業(yè)服務(wù)：多維助力促和諧發(fā)展

在企業(yè)服務(wù)領(lǐng)域，張倩老師的價值體現(xiàn)在 “決策、團隊、員工” 三個維度：

• 幫企業(yè)做決策參考時，她會結(jié)合易理分析市場動態(tài) —— 比如用 “睽卦” 的 “異中求同” 思維，建議企業(yè)在競爭中找到差異化優(yōu)勢；
• 做團隊建設(shè)時，她擅長分析成員性格差異與協(xié)作關(guān)系 —— 通過心理學(xué)測評與易理 “五行屬性” 對應(yīng)，幫管理者看清 “哪些人適合攻堅、哪些人適合協(xié)調(diào)”，優(yōu)化團隊搭配；
• 關(guān)注員工心理關(guān)懷時，她會針對工作壓力、職業(yè)困惑等問題，設(shè)計小范圍疏導(dǎo)會或一對一溝通，教員工用 “易理調(diào)整心態(tài)”“心理學(xué)技巧緩解焦慮”，比如 “用‘坎卦’的‘險中求進’道理，幫銷售團隊?wèi)?yīng)對業(yè)績壓力”。

這些年，她受聘于多家企業(yè)，靠著 “貼合實際、效果落地” 的服務(wù)，在行業(yè)內(nèi)收獲不少認可，也讓越來越多企業(yè)意識到 “傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理能很好融合”。

張倩老師

訪談尾聲

韓名禹從 “禹您同行” 欄目的視角總結(jié)：“您把道家理念、易理和心理學(xué)融得這么自然，不管是幫個人還是助企業(yè)，都透著‘溫暖又實用’的勁兒。” 張倩老師回應(yīng)：“我一直覺得，不管是傳統(tǒng)文化、心理學(xué)還是其他探索，最終都是為了幫人更好地認識自己、過得幸福。未來也會繼續(xù)精進，想幫更多人實現(xiàn)心靈成長。” 從欄目觀察來看，這份 “以服務(wù)為核心、以溫暖為底色” 的堅守，恰是她能在跨界領(lǐng)域走穩(wěn)的關(guān)鍵 —— 她讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的智慧，真正變成了能滋養(yǎng)心靈、助力發(fā)展的 “活養(yǎng)分”。