人只能享用當下，而不能擁有什么

人為什么活得累，為什么老為家人牽掛，因為人老認為自己是永遠有家人的，真相是剎那生滅，這一剎那是有的，那一剎那是沒有的，可是人給自己貼了標簽，一直有。就像柜子里的衣服，一直歸屬于人，其實有些一輩子都穿不上幾次，就像有人買了大別墅，然后在異地工作掙錢還貸款，最后是別墅的管家和保姆帶著自己的家人在給人看著，一邊掙著工資一邊住著大別墅，雖然他們沒有歸屬感，他們也不覺得別墅是他們的，但其實實質就是他們的。人只能享用當下，而不能擁有什么，因為一切都是剎那生滅的，人不可能真正擁有任何的外物。最多就是拿著發票和支付記錄宣告天下這件東西是我花錢買的，誰也不能拿走，天天帶在身上，恨不得讓東西就長在自己身上成為我的一部分。然而我是什么，我這個概念也瓦解了，擁有這個概念不存在，因為連我這個概念都不存在了，何談擁有？

當一個人感受到在人生中有什么是必須握住的東西，不論這個東西是錢，是命，是人還是什么，都將受其所累。

網上針對女性有一種觀點，以前認為，女子就是要嫁一個好人就行了，現在不對了，現在女性要經濟獨立，自己掙錢，女人也要有自己的事業，得到了一呼百應式的贊同。這種觀點固然有道理，但難免有些別有用心的人專門就利用這種思潮鉆起了空子，專門去收割那個正好命運劇本里面婚姻不太幸福的部分女性，告訴她們，婚姻不幸福我們就應該轉向依賴事業，比如開個網店、微商、直銷之類的等等。結果大部分這樣的女性在事業上再一次被收割，落得事業婚姻雙輸。

為什么人會被收割，因為人性是有待的，就是有所依賴，人都有我相，認為自己必須要依賴于什么而生存。部分女性原來是依賴男性，后來又依賴自己的事業，只要是對外物有依賴，無非是從一個坑換到另一個坑，永遠不究竟。男人靠不住，就靠自己掙錢，做出自己的一番事業，這聽起來是自立，但那其實都是人自己設定的概念。實際上，人想無論想依賴誰都依賴不了，依賴什么都沒有用，無論是依賴錢還是依賴事業，只要有依賴這個想法就不對，因為依賴就是向外求，求于外物。不少人認為我有錢就有底氣，然而這些人有一個共同的心態，當他們有10萬塊錢的時候想著有100萬就能有底氣了，當他們有100萬的時候，貸款買房，貸款買車，結果又欠了200萬、300萬的貸款，然后更沒底氣了，當他們有了300萬的時候，又換了一個大房子，又欠下了更多的貸款，越有錢，欠的越多，最后欠成許家印。人的欲望只差寫在臉上了，但凡有這個心態，永遠也達不到自己理想中的：有錢，有底氣。問題的根本不在錢，而在人的心。

世間萬事萬物都是一體兩面的，沒有絕對的好與壞。佛學說一切在心，萬法唯心，萬法唯識。很多人都認為我有了什么就好了，做不到還好，只要做到了，結果基本上都打臉，人有了以后欲望馬上就會升級，因為人的心是不定的。越小的孩子越沒有占有的欲望，小孩子玩玩具的時候確實也會爭搶，但是他們玩過之后就扔一邊了，不像成年人一樣心里頭對所有的東西有一個歸屬的認知，比如錢是我的，哪怕放在賬戶上20年都用不著它也是我的，這套房子是屬于我的，哪怕空在這里70年沒住它也是我的……仔細想想，這些歸屬感有用嗎？時裝、汽車、奢侈品，最后都用上了嗎，如果用不上最后只能像展覽品一樣陳列著，只能給自己心里一個歸屬感，再無其他。把一個奢侈品包給一個兩三歲的小孩，小孩可能看著新鮮，拿到手中玩一會看一看，放到嘴里嘗一嘗，不好吃，扔到一邊去了，在扔掉的那一刻，小孩的心不會像成年人一樣記得“那個東西是我的”，他的心像鏡子一樣，我想要的時候東西就是我的，不想要的時候它就沒了。杭州西湖靈隱寺門口有塊牌子，上面寫著：天下萬物非我所有，為我所用。這就是孩子一樣，高興的時候把東西搶過來玩一會，這叫為我所用，然后等他不玩了扔到一邊，他的心像鏡子一樣，不留痕跡，這叫非我所有。成年人就做不到，成年人即使理性都知道我買這么多東西可能沒有用，衣服買多了穿不著，多了用不上，但是我放到柜子里頭它也是歸屬于我的，這也是人悲哀的地方，喜歡研究歸屬。

人為什么喜歡和親近的人較勁，和自己的丈夫、妻子、孩子、父母較勁，因為人覺得他們歸屬于自己，這個家庭歸屬于自己或者自己歸屬于家庭。其實這些都是人造的概念，人這一生只有自己活自己的，即使看起來是一家人，在一起生活，實質上也是自己活自己的。很多人把自己活成了一段關系中的自己，沒有誰歸屬誰，有類似的認知都是被人群創造的概念洗腦了，有沒有家人這一輩子都是自己跟自己活，只有還沒接受太多人造概念的小朋友們才能做到。家人一起吃頓飯的時候其樂融融投入其中，等各自在一間屋里活自己的時候，那一刻人們沒有家人，有人一年到頭在外工作生活，只有逢年過節回家看父母三五天一星期，就只有這一個星期有家人，平時沒有家人，不要認為自己心里知道自己有家人，戶口本上有，手機通訊錄上有，這就和人們買多的衣服、奢侈品、手表放在柜子里展覽是一樣的道理。