在推文下面留個言
相當于做了一次「批示」
我寫了篇《》,講福建籍初中未畢業、全球電信詐騙巨頭陳志的故事,就有一個山東IP留言:
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結果一則留言說,中國沒收的比特幣數量排全球第二。
其他讀者迅速跟上,一個浙江IP說:「不愧是山東人,這么為有司著想。」
一個湖南IP說:「小可愛的IP果然正確,你這立場語氣至少得是個七品。」
一個河南IP說:「對大蒜區的人來說,爹親娘親不如官親啊。」
在各種推文下面,圍觀山東IP發言,似乎已經成了一樁心照水宣的樂趣,或曰「惡趣味」,就像大家慫恿祥林嫂講她兒子被狼叼走的故事。
我問AI為何如此,答案是山東網友發言自帶「體制內」氣質,圍觀評論區仿佛走進「干部培訓課堂」。他們三句話離不開「政治站位」和「人民情懷」,一場場網絡交流變成了無形的官場文化展示窗。一有事情發生,便是「對于這個問題,先別急著批評,我們要提高政治站位,認真貫徹落實相關政策。」類似的留言,四平八穩、辯證全面,既體現對政策的擁護,又展現出對大局的考量。謹慎周到、面面俱到,具有極高的辨識度。以至于如果有其他IP發出類似的言論,會被網友詢問「是從山東來上海打工的嗎」?有人總結,山東人傳統的說話方式大致可分為兩類:一類是「我的老天爺」土味風格,另一種是「四平八穩沒有指責處處辯證分析的公務員風」,完美符合傳統儒家「出則為仕,入則為農」、鄙視工商的教誨。
AI總結出「 公務員風 」跟帖的幾大特點:
討論民生政策時,不直接批評或贊揚,而是會先肯定政策的積極意義,再提出完善建議,最后表達對落實效果的期待。這種「 三段式 」表達方式與官方文件的表述結構驚人相似。
表達反對意見時,極少使用尖銳的批評,而是傾向于采用 「這個問題值得商榷」 「可能需要進一步研究」 等委婉表達。尤其不能一棍打死,體現出糞里找米的辯證法特點。
討論社會熱點時,常常下意識地站在全局視角分析問題。他們習慣于考慮政策的普遍適用性,而非僅僅從個人利益出發。這種思維方式使他們的發言自帶「官方口徑」 ,讓旁觀者不禁聯想到領導干部在新聞發布會上的表態,即所謂的至少是個七品。
這種集體主義優先的發言策略,還用在分析經濟問題上。前段時間我寫《》, 一個山東IP就說,山東企業不可能發生娃哈哈這種事情,結果馬上就有人拿出雙星等企業的傳承爛攤子說事。
一位網友調侃道:哪怕是個普通網友,說起話來都像在準備向上級匯報工作。這種獨特的網絡表達方式,形成了山東IP的集體身份認同。
山東王局在跟我討論時說:「你這個建設性意見是說到點子上了——都有領導欲望,領導也要求你給出建設性意見」。
以致每位網友的發言,都像是領導在講話,人人都是潛在的公務員。
問題是,真給出意見,你能實現嗎?
讀文章的時候,他們可能當成在讀內參,那句留言,其實是「領導批示」。如果你不精選或答復,他們還會追上來問辦理結果。
畢竟,考編進體制是儒家的最高理想,這使得體制話語體系在山東社會具有廣泛影響力。即使沒有正式編制,許多山東人也習慣于使用這種表達方式。
不管能不能干活,只要在酒桌上表現好, 「懂眼色、能說話」,善于拿捏分寸,知道什么時候該抬人一手,什么時候該替人解圍,小伙子就有前途。
整個社會風習如此,說話便是下意識的。一位山東IP網友說:「我們平時就是這么說話的,沒覺得有什么特別。」
也是,山東IP自帶三分官相。
這兩年,網上還出現了一批特別的山東IP,真正的山東人一看就知道是冒充的。
這種發帖的特點是,語氣怪異、充滿「彎彎繞繞的陰陽怪氣」,一看就是胡錫進的水蛇腰風格,根本不可能是山東大漢。
這種現象從反面印證了山東網友獨特的發言風格已經形成了一定的辨識度。一旦出現偏離這種風格的評論,很容易被揪出來。
父母或我們自己出生的那天,報紙上登了什么新聞?我有精美的電子報可以提供:
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