工廠重新定義而有的世界新格局

工廠重新定義而有的世界新格局

齊世軍

首先，我們回顧一下工廠的歷史。

我們都知道歷史已經(jīng)歷了三次工業(yè)革命，第四次工業(yè)革命正在經(jīng)歷和描述中。

第一次工業(yè)革命從英國發(fā)起，工廠出現(xiàn)了，工廠制代替手工工場。英國在第一次工業(yè)革命的巨大成果面前，想到的不是人類生存的基本條件可以改變，不是要把人類推向和平，而建立真正意義上的民主和世界人民的共同富裕。英國人拿著第一次工業(yè)革命的成果，就像一個歹徒撿到了鋒利的屠刀，哼著獠牙撲向世界人民，把屠殺征服與侵略，換了一個名字，叫殖民。最早反抗英國殖民的是北美，英國與北美殖民地的戰(zhàn)爭中，才有了美國。

東方人熟悉美國獨立戰(zhàn)爭勝過熟悉自己的歷史。確實不需要我在這里說。重提這段歷史，是想闡述戰(zhàn)爭的取向。1815年英國在第二次英美戰(zhàn)爭中失敗，按理說，英國的敵人應該是美國。可是，英國在1840年發(fā)動了對中國的侵略戰(zhàn)爭，史稱“鴉片戰(zhàn)爭”。這說明戰(zhàn)爭的取向并不是雙方的矛盾仇恨政治之類，而是財富。取向的通道是錢眼。

從1840年開始，英國搶劫中國半個世紀，中國的慘狀跟今天的加沙差不多，沒見世界上哪個國家同情過，倒是看英國搶劫看紅了眼，在1900年5月，一堆大國擠進英國搶劫的隊伍來到中國，

有德國、法國、俄國、日本、意大利、奧匈帝國，加上英國。史稱八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。他們搶劫的財富，因為分贓不服，而有了兩次世界大戰(zhàn)。

八國聯(lián)軍之中，有一奇葩日本。日本是一個亞洲國家，怎么就混到西方列強之中了。日本人的錢幣上印著福澤諭吉的頭像。福澤諭吉是提出日本脫亞入歐的思想家。福澤諭吉的頭像印在日元上，這足以說明日本人對福澤諭吉的崇敬。

西方文化與東方文化最大的不同是，西方文化是唯我文化。蘇格拉底因為相信他邦的神而被毒死。在西方文化里，只有唯我獨尊，所崇拜的圖騰是鷹是獅虎這些兇殘無比的動物而彰顯著西方人的獸性。而東方文化里，最顯著的是崇他性。我們常說外來的和尚好念經(jīng)，一語道破了東方文化的內(nèi)涵。日本屬于東方文化圈。我們從日本崇拜的圖騰由花到貓頭鷹，再到狼的混雜過程，就能去體味日本在文化走向西化的精神分裂過程。

日本人脫亞入歐，想讓自己成為狼，像歐洲人一樣去搶奪和殖民。文化一旦形成，你想改變，代價一定是慘痛的。就像一只狗要讓自己是狼，把自己置身于狼群；就像一只老鼠要當貓，把自己置身于貓窩中。結(jié)果就是狗沒有成狼而成了走狗，老鼠也沒做成貓，而成了貓戲耍的玩具，成了貓的口糧。日本人的結(jié)局，現(xiàn)在大家都看到了。

日本曾經(jīng)努力地擁抱過第三次工業(yè)革命。不是因為能力，而是作為走狗，只能放棄，讓第三次工業(yè)革命的奶酪牽引著日本搖尾乞憐地跪舔。日本，自從錯誤的思想者福澤諭吉之后，在走狗的文化氛圍里，不可能走出真正的思想家，只能量產(chǎn)娘炮與狐魅。日本錯失第三次工業(yè)革命的原因，是日本以為，第三次工業(yè)革命是科技革命，是原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程等一系列技術(shù)革命。而實際上，這只是表象，其實質(zhì)是，作為資本，通過壟斷可以控制世界的能力趨于完成，利用貨幣殖民全球的時機成熟，技術(shù)的高瑞，只是一種工具一種手段。當資本，以全球金融資本主義的形式而成為寡頭，就必須以寄居蟹的方法，竊取一種貨幣，通過這種貨幣殖民世界。然后，寄居蟹式的貨幣資本，想通過控制技術(shù)的高端而進行世界分工。這是一個思之極恐的國際分工體系，堂而皇之嫁接于國際貿(mào)易和經(jīng)濟合作中，跨越了國家的界限，模糊了國家的概念。其實質(zhì)，是為實現(xiàn)世界霸權(quán)，通過控制資本和高瑞技術(shù)，對世界80%的人民進行奴伇、剝削、壓榨、欺凌的新型殖民統(tǒng)治。

第四次工業(yè)革命，發(fā)達國家炒作的是智能化和數(shù)字化技術(shù)的革命，以人工智能、清潔能源、無人控制技術(shù)、量子信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實以及生物技術(shù)等等。而有了與阿波羅登月一樣科幻神奇的美國AI神話。

這是表象。第四次工業(yè)革命的核心，是工廠被重新定義。工廠重新定義的核心是換了人。

一個人，一個國家，一個民族，奢侈放縱太久了，一定會自以為是得意忘形，思想固化而出現(xiàn)戰(zhàn)略誤判。發(fā)達國家，在第三次工業(yè)革命之后，就想當然地進行世界分工，把自己留在技術(shù)的高端，想以此永久控制世界。作為發(fā)達國家，就那么幾個，美國為首。世界由此分為發(fā)達和發(fā)展。發(fā)展中國家，幾乎都是發(fā)達國家奴伇掠奪和霸凌的對象，當世界的貨幣統(tǒng)一在美元旗下，美其名曰：“全球金融資本主義”，以此為途徑，通過世界分工，發(fā)達國家不僅奴伇了發(fā)展中國家廉價的勞動力，也由此掠奪了發(fā)展中國家的礦產(chǎn)資源，不費吹灰之力霸占了發(fā)展中國家的許多主權(quán)資源和市場。開始，發(fā)達國家還注意吃相，漸漸，他們得意忘形，吃相漸漸難看起來。發(fā)達國家把工廠，包括大多數(shù)高端制造的工廠，移出后，只控制高瑞制造的設(shè)計。高端技術(shù)的材料來源于掠奪，能源也來源于霜凌，高端技術(shù)的人才也是從發(fā)展中國家哄騙來的，發(fā)達國家命名為印裔非裔亞裔等等。這樣的前提，這樣的機制，發(fā)達國家非常自信，他們通過資本、武力震懾、高端技術(shù)的控制，就能把發(fā)展中國家牢牢控制在低端的世界分工中，永遠為他們提供廉價勞動力，便宜無比的能源和原材料，以及發(fā)展中國家生產(chǎn)的商品，供養(yǎng)他們奢侈糜爛放縱的生活。

結(jié)果，大家看到了。

從特朗普“重塑美國工廠”的叫嚷，到拜登“不準發(fā)展中國家工廠升級”的聲嘶力竭的怒吼，就能感覺到工廠被重新定義的春雷，正洋溢著春風，悠揚纏綿的春雨正淋漓盡致地改寫著世界的格局。

2022年7月17日，我在接受河北電視臺專訪時曾說：“美國在俄烏沖突中犯了個錯誤，用美元結(jié)算作為武器制裁了俄羅斯，盧布的異軍突起，讓世界看到了貨與幣的哲學關(guān)系，盧布的異軍突起標志著美元體系危機的開始，也標志著全球金融資本主義的衰退。”“從哲學的角度認識貨幣，有貨才有幣，貨是幣的基礎(chǔ)，虛實平衡是貨幣存在和穩(wěn)定的不二法則。貨幣的平衡，在于發(fā)行與回收有一個良性循環(huán)，其良性是虛實的再平衡過程。發(fā)行貨幣是虛，回收就得是實。這個實是發(fā)行貨幣者必須提供等量的產(chǎn)品與服務，以實回收，這應該是貨幣最樸素的原理。這次俄烏沖突，美西方把俄羅斯的美元歸零以此來制裁俄羅斯，俄羅斯用石油銷售使用盧布反擊卻取得了勝利，這充分說明實的東西，在任何時候都可以實現(xiàn)貨幣存在的價值。俄羅斯的石油和天然氣就是實實在在的實。我們再看美元的貨幣回收，不是國債，就是美聯(lián)儲的加息縮表，而實之不多。貨幣發(fā)行是虛，回收的過程也是虛多，這是虛發(fā)虛收。”

俄烏戰(zhàn)爭是美國為首的發(fā)達國家通過北約使用戰(zhàn)爭的過激手段來阻斷“工廠重新定義”的戰(zhàn)爭。一是通過戰(zhàn)爭在發(fā)展中國家中培植新的殖民者，分化和搞亂發(fā)展中國家以防止成為發(fā)展中國家陣營。二是拖垮發(fā)展中國家中的強勢國家俄羅斯。三是，“工廠重新定義”挑破了發(fā)達國家大搞全球金融資本主義的洗牌法則，由此，美元才露出獠牙。

發(fā)達國家不能容忍，首先是高端技術(shù)的瓶頸已經(jīng)被發(fā)展中國家突破，核也被擴散。發(fā)展中國家開始產(chǎn)業(yè)升級，僅這一條已經(jīng)嚴重威脅到發(fā)達國家的霸權(quán)。發(fā)展中國家的產(chǎn)業(yè)升級，是“工廠重新定義”的標志。

“工廠重新定義”是一件偉大的國際事件，不亞于“二戰(zhàn)勝利”對世界格局的影響，而且，這個影響之深遠，之牢固，之惠于世界人民，應該是一本雄厚的經(jīng)濟學巨著，是民主奔向公平正義的宣言書。

“這個時代已經(jīng)到來，可分為兩個時期，第一個時期是商品的國際地位會得到凸顯，但仍然無法突破美元資本的框架，美元資本的霸權(quán)并不是美國維護的，而是由世界眾多發(fā)展中國家來維護的，發(fā)展中國家不肯放棄已有的交易制度和金融框架，這是對美元霸權(quán)最有力的支持，美國應該感謝發(fā)展中國家。二是我們應該看到，發(fā)展是歷史的必然，美元的霸權(quán)終將敗在商品經(jīng)濟的腳下，商品經(jīng)濟的時代終將到來。”（這是我在2023年3月22日《中國經(jīng)濟觀察網(wǎng)～商品時代》欄目第一期的講話）在“工廠重新定義”的過程中，會自然而然地產(chǎn)生出適合世界大多數(shù)人，能為世界人民的福祉增福的金融貨幣體系，不會有貨幣霸權(quán)，商品與貨幣一定是一種多邊多區(qū)塊框架，商品的開發(fā)和使用，會回歸到自然的，以人為本的，我們以此，從戰(zhàn)略的角度，向人類描述一種可持續(xù)發(fā)展的未來

原文發(fā)表于2024年7月26日《齊世軍書》公眾號

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