嗨,你好,我是欣辰~
年輕時,我總喜歡給人貼標簽,比如"善良""自私""兇惡""單純"......
好像每個人身上就貼著那么幾個詞,一輩子不會變。
那時候覺得,人性有什么難懂的?人不就是跟著利益和感覺走嗎?
隨著閱歷增長,我才慢慢發現:人,根本不是那么簡單。
同一個人,怎么換個場景就跟換了個人似的?平時溫文爾雅的鄰居,為什么一到堵車時就暴怒?一向膽小的同事,怎么會在集體抗議時那么勇敢?
直到我遇到這兩本書,才真正對“人性”這回事有了更深的理解。
1.《孟子》
在"人性本善"與"人性本惡"的千年爭論中,孟子用"孺子入井"的著名比喻給出了他的答案:
任何人看見孩子快要掉進井里,都會瞬間產生心驚、同情,這份本能反應與利益計算無關。
這證明,人性中天然存在著善的種子。
但孟子說的“性善”,不是說我們生來就是圣人。
他更深刻地指出,這種善是"端",是萌芽,就像四肢生來具備,卻需要鍛煉才能強健。
人性的善良也一樣,需要"擴而充之":
● 同情心,要延伸為真正的仁愛;
● 羞恥心,要變成堅定的原則;
● 謙讓心,要發展為得體的禮節;
● 是非心,要修煉成清醒的智慧。
這本經典告訴我們:人性的第一層真相,是我們每個人天生就擁有向善的種子,但它需要后天持續不斷的滋養與踐行。
2. 《烏合之眾》
如果說《孟子》從個體內在的光明面探尋了人性的根基,那么古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》則從群體外在的陰暗面,為我們揭示了人性的另一重真相。
這本書寫得特別犀利:一個人一旦進了群體,常常就像變了個人。
平時理智文明的人,在群體里可能變得沖動、易怒、輕信。
這本書揭示了很多有意思的觀察:
● 智商驟降:不管單獨時多聰明,一群人在一起,反而容易接受最簡單、最極端的結論;
● 情緒傳染:群體的情緒像病毒,一個斷言、一個形象,就能點燃所有人;
● 無意識做主:在人群中有了“隱身”的感覺,責任感消失了,人就敢做單獨時絕不敢做的事。
這本書告訴我們:人性的第二層真相,是我們在群體中很容易“退化”,理性下線,本能上線。
3. 人性的完整面貌:在情境中流動
讀完這兩本書,我慢慢懂了:人性哪有什么固定答案?
它更像一條河,在不同的環境中,流向不同的方向。
《孟子》告訴我們:你可以選擇向上,把善良的本能一點點放大。
《烏合之眾》提醒我們:也要小心向下,別在人群中丟了思考的能力。
這兩本書加在一起,才是一張完整的人性地圖:
我們有同情陌生人的本能,也有跟著人群起哄的沖動;我們有做正確事情的愿望,也有隨大流做糊涂事的危險。
所以現在我覺得,理解人性,其實就是理解這兩件事:
● 對自己,要學孟子,守住心里那點善念,把它養大。
● 對世界,要帶點勒龐的眼光,保持清醒,別輕易被人群帶跑。
人性不是非黑即白,它有光有影,有高尚的可能,也有墮落的危險。
真正看懂這一點,我們才會既不對人失望,也不對世界天真。
而是在復雜的環境里,知道自己要守住什么,警惕什么。
看懂人性,不是為了批判別人,而是為了決定:在每一個當下,我要選擇成為怎樣的自己。
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人性不是非黑即白
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