在廣西北海市銀海區(qū)福成鎮(zhèn),一個(gè)名為大樹(shù)根的小村莊旁,考古學(xué)家們最近揭開(kāi)了一個(gè)沉睡千年的秘密。
這片看似普通的坡地,地下竟埋藏著北海地區(qū),首次發(fā)現(xiàn)的隋唐時(shí)期古墓群!
這一發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了北海地區(qū),隋唐考古的空白,更為我們打開(kāi)了一扇,了解古代俚僚族群生活的神秘窗口。
偶然現(xiàn)世的千年墓葬
在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中,村民們時(shí)常會(huì)挖到一些"奇怪的陶罐"和"形狀特別的磚塊"。
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直到2023年,這些零散的發(fā)現(xiàn),終于引起了文物部門的重視。
廣西文物保護(hù)與考古研究所,聯(lián)合北海市博物館,迅速展開(kāi)搶救性發(fā)掘,揭開(kāi)了這個(gè)面積達(dá)3.3萬(wàn)平方米的古墓群的神秘面紗。
"當(dāng)我們第一次看到那些暴露在地表的墓葬時(shí),簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。"
"在北海,除了著名的合浦漢墓群外,我們從未發(fā)現(xiàn)過(guò)如此大規(guī)模的古代墓葬群,更別說(shuō)是隋唐時(shí)期的了。"
獨(dú)特的墓葬形制:長(zhǎng)條形墓與甕棺墓
這個(gè)被命名為"大樹(shù)根古墓群"的遺址,展現(xiàn)出了兩種截然不同的墓葬形式,讓考古學(xué)家們大開(kāi)眼界。
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第一種是磚石砌筑的長(zhǎng)條形墓。這些墓葬形制十分特殊:長(zhǎng)度在2-3米之間,寬度卻僅有0.6-0.8米,深度不超過(guò)0.5米。
這種狹長(zhǎng)而淺的墓室結(jié)構(gòu),在中原地區(qū)的隋唐墓葬中極為罕見(jiàn)。
考古領(lǐng)隊(duì)解釋道,"它很可能反映了當(dāng)?shù)刭盗抛迦邯?dú)特的喪葬習(xí)俗。"
第二種則是,更為神秘的甕棺墓。
考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn),這些墓葬由兩個(gè)帶有四個(gè)系耳的陶甕對(duì)扣而成,就像兩個(gè)巨大的碗蓋在一起。"
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這種葬式在嶺南地區(qū)并不陌生,但在北海卻是首次成規(guī)模發(fā)現(xiàn)。
專家指出,"特別有趣的是,這些甕棺的擺放方式,和平常我們見(jiàn)到的豎立式不同,都是平躺著的,這或許隱藏著某種特殊的文化含義。"
琳瑯滿目的隨葬品:一部隋唐嶺南生活史
隨著發(fā)掘工作的深入,一件件精美的隨葬品重見(jiàn)天日,為我們勾勒出一幅生動(dòng)的隋唐嶺南生活畫(huà)卷。
陶器是最常見(jiàn)的隨葬品,包括各種罐、壺、碗等日常生活用具。
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其中一些陶器表面,還保留著清晰的弦紋和蓖紋裝飾,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)精湛的制陶工藝。
瓷器雖然數(shù)量不多,但品質(zhì)上乘,有些甚至可以與同時(shí)期中原地帶的瓷器媲美。
金屬器的發(fā)現(xiàn)則讓考古學(xué)家們驚喜不已。幾件保存完好的銅鏡和銅錢,成為斷定墓葬年代的重要依據(jù)。
最引人注目的是一件造型獨(dú)特的青銅飾品,其紋飾風(fēng)格明顯不同于中原地區(qū),很可能就是俚僚族群特有的裝飾品。
一位考古隊(duì)員興奮地說(shuō),最讓我們興奮的是發(fā)現(xiàn)了少量琉璃器,這些琉璃珠飾制作精美,色彩艷麗,在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是奢侈品。
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它們的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明墓主人生前,可能有著較高的社會(huì)地位,或者這里曾經(jīng)是重要的貿(mào)易節(jié)點(diǎn)。
歷史謎團(tuán):這里就是消失的珠池縣?
這批墓葬的年代被確定為隋唐時(shí)期,而一個(gè)歷史記載引起了專家們的特別注意。唐初貞觀年間,合浦縣南部曾短暫設(shè)置過(guò)一個(gè)名為"珠池縣"的行政單位,但關(guān)于它的具體位置一直眾說(shuō)紛紜。
"從出土器物的風(fēng)格來(lái)看,與廣西欽州隋唐墓、廣東茂名蔡公山遺址、廣東吳川馬飄嶺遺址的發(fā)現(xiàn)非常相似。"
考古專家分析道,"這種文化上的聯(lián)系,加上地理位置吻合,讓我們有理由推測(cè),這里很可能就是唐代珠池縣的所在地。"
北海市旅游文體局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示:"大樹(shù)根古墓群的發(fā)現(xiàn),為探尋消失的珠池縣提供了全新的線索。
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這是近年來(lái),北海考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一。
俚僚文化:嶺南古族的鮮活見(jiàn)證
最令學(xué)術(shù)界振奮的是,這些墓葬展現(xiàn)出濃厚的"俚僚文化"特征。
俚僚是古代嶺南地區(qū)的主要族群,在隋唐時(shí)期逐漸與漢族融合。
但由于缺乏文字記載,關(guān)于他們的歷史文化,一直籠罩著神秘面紗。
這些墓葬就像是一本無(wú)字的史書(shū),從墓葬形制到隨葬品組合,都透露出與中原漢文化不同的特質(zhì)。
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特別是那些獨(dú)特的陶器造型和裝飾風(fēng)格,很可能是俚僚族群的文化標(biāo)識(shí)。
考古學(xué)家們還注意到,墓葬中既飽含漢文化元素,又保留著鮮明的本土特色,這種"文化混搭"現(xiàn)象生動(dòng)展現(xiàn)了,隋唐時(shí)期嶺南地區(qū)民族融合的歷史進(jìn)程。
保護(hù)與展望:揭開(kāi)更多歷史謎團(tuán)
目前,考古隊(duì)已完成對(duì)暴露地表的墓葬和器物坑的搶救性發(fā)掘,出土文物正在進(jìn)行系統(tǒng)的整理和研究。
北海市文物部門,正在制定詳細(xì)的保護(hù)規(guī)劃,確保這一重要遺址得到妥善保護(hù)。
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大樹(shù)根古墓群的價(jià)值,才剛剛開(kāi)始顯現(xiàn)。
考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人表示,"它不僅是北海地區(qū)首個(gè)被確認(rèn)的隋唐墓群,更是研究嶺南古代民族歷史不可多得的實(shí)物資料。
隨著研究的深入,相信還會(huì)有更多驚人的發(fā)現(xiàn)。
每一件出土文物都在訴說(shuō)著那個(gè)民族交融、文化碰撞的時(shí)代故事。而這,或許只是揭開(kāi)北海隋唐歷史面紗的第一步。
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