他是億萬富豪：經歷3次自殺，50歲出家，70歲裸捐200億！

當大多數人把 “賺夠一個億” 當終極目標時，有人卻在坐擁百億后，一把將財富推開，轉身披上袈裟。這個叫邱威功的泰國華人，用一生的反轉，把 “財富神話” 撕得稀碎 ， 不是所有人都被金錢綁在欲望的戰車上，也有人能在巔峰時踩下剎車，在絕境時挺直脊梁。

五歲擺攤賺第一筆錢，十五歲和父親決裂離家，三十五歲成億萬富豪，四十四歲遭金融危機欠上億債務，五十歲剃度出家，七十歲宣布裸捐 200 億泰銖。邱威功的人生像部跌宕的電影，但比電影更諷刺的是，他每一次關鍵選擇，都在打那些 “財富即人生” 信奉者的臉。

世人總說 “寒門難出貴子”，可邱威功的 “貴”，從來不是家境給的。出生在泰國北碧府的華人家庭，祖上有甘蔗園、運輸業，母親還是當地女商人，按理說該是養尊處優的少爺。可父親的暴躁與控制欲，把家變成了牢籠 ， 撞壞汽車前蓋就被電棒追著打，看著母親被家暴只能忍氣吞聲，三次自殺未遂的經歷，讓他早早就懂了：所謂的 “家境殷實”，若沒有人格自由，不過是華麗的枷鎖。

于是他逃，五歲跟著姑姑賣花生賺兩毛五，十歲管三百個工人做賬，十五歲為反抗父親的安排，在父親掏槍時還了一拳，背著行囊遠走臺灣。

別人夸他 “天才少年”“商業神童”，可沒人知道，他早年的 “拼命賺錢”，根本不是為了發財，而是為了逃離 ， 逃離那個讓他窒息的家，逃離被父親掌控的人生。那時的錢，對他是 “救命稻草”，是脫離苦海的工具，可后來，很多人卻把工具當成了終點。

在臺灣求學時，他靠倒賣珠寶、做跨國貿易賺得第一桶金，大學沒畢業就買車，1975 年成立安美德公司做金槍魚貿易，短短幾年成泰國最大魚罐頭出口商，1988 年建工業園區引進豐田、索尼，三十五歲就站在泰國商界頂端。

這一路的順風順水，讓不少人把他當成 “財富偶像”，可邱威功自己卻清醒：“我只做別人沒想到的生意”，這句話的背后，不是貪婪，是對 “掌控人生” 的執念 ， 他從被父親掌控，到掌控生意，卻沒料到，后來會被財富 “掌控”。

1997 年亞洲金融危機來了，泰銖暴跌，邱威功的產業一夜崩塌，上億債務壓得他喘不過氣。朋友勸他破產跑路，他卻擲地有聲：“只要我活著，就一定能還清所有債務。” 五年時間，他跑遍日本、德國、越南談合作，游說寶馬建廠，沒日沒夜復盤現金流，終于還清債務。

這五年，最打動人的不是他 “東山再起” 的本事，而是他沒被 “負債” 擊垮的骨氣。現在多少人欠了幾萬信用卡就尋死覓活，多少企業老板一遇危機就卷款跑路，對比之下，邱威功的 “認賬”，反倒成了稀缺品。

可誰也沒想到，還清債務的他，卻在 2004 年生日宴后，轉身去寺廟剃度出家。有人說他 “受了刺激”，有人說他 “炒作”，可只有邱威功自己清楚，他是真的 “累了”， 一輩子追趕，從逃離家庭到追逐財富，追到最后，連自己都不認識了。在寺廟里吃素、打坐、誦經，寫下《做一個好人》，他終于明白：錢不是一切，真正的富有，是能安放自己的心。

這份清醒，比他賺百億更難得。多少人在財富里迷失，賺了一百萬想一千萬，賺了一千萬想一個億，永遠填不滿欲望的窟窿；多少人把 “有錢” 當 “成功”，卻在夜深人靜時覺得空虛。邱威功不一樣，他沒把財富當終點，而是當成 “渡眾生的工具”， 把工業園建成有學校、醫院、銀行的 “完整城市”，解決數十萬人就業；跑遍中國 21 個城市推動中泰貿易；晚年宣布裸捐 200 億泰銖用于教育和慈善。

有人問他怕不怕死后沒人記得，他淡然回答：“我不需要被記得，只希望別人能從我身上學會活得自在。” 這句話，戳破了多少人對 “名聲”“財富” 的執念。財富終會散去，名聲終會淡去，可那些在風暴中挺直的脊梁，在榮華后放下的執念，才是真正能留下的東西。

邱威功的人生，從來不是 “商業傳奇” 那么簡單。他用前半生告訴我們，人能靠自己改變命運；用后半生告訴我們，命運的最高境界，是不被欲望裹挾。

在這個人人追逐財富的時代，他像一面鏡子，照出了多少人在金錢面前的狼狽與貪婪。或許，我們不需要都像他一樣出家、裸捐，但至少該明白：錢是用來讓生活更好的，不是用來綁架人生的；成功的標準從來不止一種，能安放好自己的心，比賺多少億都重要。