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責(zé)編| 柒排版| 二月
第9259篇深度好文:4518 字 | 12 分鐘閱讀
思維方式
筆記君說:
“假設(shè)有一天,我創(chuàng)業(yè)失敗,身無分文,這時把我隨意丟到任何一個說英語的國家的街道上,我相信自己會在5 年或10 年內(nèi)重新變得富有。”
這是硅谷知名天使投資人納瓦爾?拉維坎特分享過的一段話。從印度新德里的貧困家庭,到 “討生活的移民”,再到現(xiàn)在硅谷知名的天使投資人,納瓦爾通過自己的努力,實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由,他把這門“賺錢”的技巧總結(jié)為一個話題:如何不靠運(yùn)氣而致富?
納瓦爾認(rèn)為,要想獲得財(cái)富,你就必須知道做什么、和誰一起做、什么時候做。與埋頭苦干相比,更重要的是理解和思考。如果還不知道自己應(yīng)該做什么,那么你先要弄清楚這個問題。在這之前,不要盲目發(fā)力。
他多次發(fā)文分享自己的經(jīng)驗(yàn)和技巧,并匯編成了《納瓦爾寶典》一書。反復(fù)閱讀此書后,我以10張思維導(dǎo)圖,梳理出了10條高階成長法則。
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翻開這份“財(cái)富與幸福的人生指南”,將自己打破、重組、升級,你會進(jìn)階到更高段位的人生。
一、積累專長,發(fā)揮杠桿效應(yīng)
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書里提到,納瓦爾年少時熱愛科學(xué),立志要成為一名天體物理學(xué)家。
母親卻果斷反駁他:“不會的,你會去做生意。”
他很是詫異,一邊暗自質(zhì)疑母親的話,一邊有意識地觀察自己。
他發(fā)現(xiàn),自己不善于專注而持久地研究問題,卻很熱衷與人溝通,以及搜集、拆解數(shù)據(jù)。
相比科學(xué)研究,他似乎更適合從事商業(yè)。
于是,他趁著去餐飲公司打工的機(jī)會,研究起經(jīng)商的流程與技巧。
他還試著向身邊的朋友推銷東西,鍛煉自己的口才和反應(yīng)能力。
憑借商業(yè)上的敏銳度,他早早靠創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由。
納瓦爾在書中頻頻提到一個概念,叫“杠桿效應(yīng)”。
它指的是,找準(zhǔn)最合適的施力點(diǎn),就能以微小的付出,實(shí)現(xiàn)巨大的回報。
基因、性格和習(xí)慣的差異,注定了每個人身上都具備獨(dú)一無二之處。
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那些與眾不同的優(yōu)勢,正是我們撬動大好前程的支點(diǎn)。
認(rèn)清自我,找到天賦,將自己最擅長的事情做到極致。
一項(xiàng)深耕細(xì)作的專長,足以成為你我人生路上最好的通行證。
二、投資交友,獲得復(fù)利價值
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精通商業(yè)的納瓦爾,篤信“復(fù)利”概念。
他說:“生活中所有的回報,無論是財(cái)富、人際關(guān)系,還是知識,都來自復(fù)利。”
剛開始創(chuàng)業(yè)時,他認(rèn)識了一位叫吉爾的天使投資人。
兩人第一次合作就非常順利,在很多細(xì)節(jié)上都能輕松達(dá)成共識。
從那以后,每次有新項(xiàng)目時,他都會第一時間找吉爾合作。
在交易過程中,他相信對方會竭力為自己提供額外的收益。
交易另有好處時,他也同樣不計(jì)成本地對回饋給對方。
這種互利互信的關(guān)系,讓他們變得默契十足,甚至不需要進(jìn)行談判與討論。
長期合作下來,他們既節(jié)省各自的時間,又能讓彼此利益最大化。
余秋雨說過一句話:“彼此為路,相扶相持,除此之外,不再有路。”
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一個人的力量,遠(yuǎn)比我們想象中渺小。
面對生活的大風(fēng)大浪,我們需要找到手拉手的伙伴,肩并肩的戰(zhàn)友。
選擇志同道合的朋友,彼此交換信任、真誠與利益。
用真心一點(diǎn)一滴灌溉出來的友誼,終將成長為替你遮風(fēng)擋雨的大樹。
三、聚焦重點(diǎn),才能事半功倍
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書中透露,納瓦爾的成功并非一蹴而就。
他賺到的第一桶金,就在股市中賠了個精光;
第二桶金剛一到手,又被他的生意伙伴騙走了。
兩度失敗后,納瓦爾從復(fù)盤與反思中,找到了自己失敗的根源。
他腦子里有很多賺錢的想法,恨不得個個都能實(shí)現(xiàn)。
而過多的目標(biāo),分散了他的精力,導(dǎo)致他力不從心,做出了錯誤判斷。
于是,第三次創(chuàng)業(yè)時,他下定決心要聚焦于一個目標(biāo)。
他給自己的時間設(shè)定了價格,用時薪計(jì)算時間價值。
凡是價值不足以覆蓋時薪的事情,他都會果斷地選擇放棄。
他拒絕了無關(guān)緊要的瑣事,外包了自己不擅長的工作,只在創(chuàng)業(yè)相關(guān)的事情上親力親為。
沒過多久,他就成為一家網(wǎng)站的創(chuàng)始人,實(shí)現(xiàn)了事業(yè)上的跨越。
董宇輝說,心無旁騖,萬事可破。
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真正聰明的人,不會在同一時間做很多事,而是花很多時間做一件事。
每個人的精力有限,目標(biāo)越分散,內(nèi)心就越凌亂,到頭來什么都顧不上。
分清主次,聚焦重點(diǎn),做到穩(wěn)而不亂,結(jié)果往往才會事半功倍。
四、打磨好自己,自會吸引好運(yùn)
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網(wǎng)上流傳過一句話:靠運(yùn)氣得來的財(cái)富,最后又會憑實(shí)力輸?shù)簟?/p>
納瓦爾也不止一次主張:千萬不要試圖憑借運(yùn)氣發(fā)財(cái)。
所謂的運(yùn)氣,其實(shí)是必然的結(jié)果,只會眷戀有準(zhǔn)備的大腦。
他在書中舉了個有趣的例子:
假設(shè),你是全世界最好的潛水員,技能出色,知名度高。
某一天,有人碰巧在自己無法到達(dá)的海岸附近,發(fā)現(xiàn)了一艘沉沒的寶船。
他需要找一個人幫忙打撈,并為此支付給對方一大筆酬勞。
由于你足夠優(yōu)秀,這個從天而降的好運(yùn),大概率就會落在你頭上。
也就是說,你只管打磨好自己,運(yùn)氣遲早會主動找上門來。
納瓦爾在風(fēng)險投資中屢屢獲益,是因?yàn)樗掷m(xù)培養(yǎng)商業(yè)思維,洞悉了市場規(guī)律;
巴菲特源源不斷接到交易邀約,也是因?yàn)樗跇I(yè)內(nèi)深耕多年,積累了足夠的聲譽(yù)。
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一個人的運(yùn)氣好壞,往往取決于某種確定的因果關(guān)系。
行事敷衍,能力不佳,天大的機(jī)遇,也會被你稀里糊涂的搞砸。
精益求精,踏實(shí)可靠,起點(diǎn)再低,你也總有一天能時來運(yùn)轉(zhuǎn)。
一寸寸地打磨好自己,運(yùn)氣便會成為一種必然。
五、保持耐心,厚積方能薄發(fā)
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納瓦爾深信,只要有足夠的耐心,任何人都有可能成就一番事業(yè)。
剛進(jìn)入投資業(yè)時,他遇到過很多出類拔萃的年輕人。
20年后,這些人無一例外都取得了不小的成就。
而他自己也很沉得住氣,比同齡人早走了十年的路。
自從發(fā)現(xiàn)自己有經(jīng)商天賦后,他就開始刻意鍛煉自己的商業(yè)思維。
通過讀書、觀察優(yōu)秀的人,他設(shè)立了一系列處事原則,形成了對財(cái)富的初步認(rèn)識。
上大學(xué)時,同學(xué)忙著社交、玩耍,他卻整天關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)和科技領(lǐng)域的最新動態(tài)。
他所研究的東西,在學(xué)校派不上什么用場,也有人嘲諷他是在自討苦吃。
但到了畢業(yè)時,同學(xué)們紛紛跑去面試、找工作。
他憑借打磨十年的知識體系,毅然選擇了創(chuàng)業(yè),一舉實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由。
納瓦爾感慨:大凡優(yōu)秀之人,假以時日,都會大放異彩,只是這個時間期限可能比你想象得要長。
人人都想一夜暴富,但世界的運(yùn)行,遵循由量變到質(zhì)變的規(guī)律。
不問結(jié)果,不計(jì)得失,在無人問津的時候,也能沉下心來扎根。
只要你耐得住、不著急,想要的一切,時間都會給你。
六、提升判斷力,勝于無效的努力
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書中有一個引人深思的觀點(diǎn):現(xiàn)代社會中,努力的作用被大大高估了。
納瓦爾發(fā)現(xiàn),職場中看起來最忙碌,最努力的人,反而通常表現(xiàn)平平,收獲甚少。
他們整日輾轉(zhuǎn)于各種會議和活動,埋頭寫千篇一律的報告與方案。
但低水平的勤奮,不僅掠奪了他們的時間,還蒙蔽了他們的心智。
他們忙到焦頭爛額,無暇進(jìn)行思考,拿不出獨(dú)特的創(chuàng)意,也做不出正確的判斷。
而那些真正厲害的商界精英,會集中心力吃透事物的本質(zhì)。
比如投資大師查理·芒格,就將大部分的時間,都用在了設(shè)計(jì)心智模型上。
每次遇到投資難題,他都能立馬找出對應(yīng)的模型來分析,迅速做出最恰當(dāng)?shù)臎Q策。
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一個正確的決策,遠(yuǎn)勝于一輩子盲目的努力。
在網(wǎng)上看過一個公式:勤奮+努力≠好的結(jié)果。
不去探究問題本質(zhì),只顧機(jī)械地重復(fù)忙碌,最終不過是白忙一場。
多觀察,勤思考,把每一分努力用在刀刃上,結(jié)果反倒會事半功倍。
喚醒混沌中的自己,擺脫無意義的瞎忙,越清醒的人生越順?biāo)臁?/p>
七、高質(zhì)量閱讀,是成長最快的方式
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納瓦爾曾直言:“閱讀是我的初戀。”
小時候,他家境貧窮,買不起玩具,只好一本接一本地翻閱舊書。
久而久之,他的注意力變得集中,閱讀的深度也不斷提高。
他從找到什么讀什么,到閱讀經(jīng)典、廣泛涉獵,不斷拓寬自己的認(rèn)知邊界。
然而,并非每一個愛讀書的人,都能像他一樣汲取精華,獲得成長。
有人一味閱讀暢銷書、快餐文學(xué),徒有感官刺激,毫無營養(yǎng)價值;
有人囫圇吞棗,盲目追求閱讀數(shù)量,難以將知識融會貫通,化為己用。
納瓦爾認(rèn)為,只有高質(zhì)量的閱讀,才能豐富自身知識儲備。
他強(qiáng)調(diào):“每天花一個小時閱讀科學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)類書籍,7年內(nèi)就有可能躋身少數(shù)的成功人士之列。”
作家余華也說過:“我一直建議讀經(jīng)典,因?yàn)榻?jīng)典是被一代又一代讀者挑出來的。”
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讀書,是為了充實(shí)靈魂,提升眼界,不是你包裝自己的一張名片。
你耐著性子啃下來的知識,都會化作一個個引領(lǐng)你向上的臺階。
縱深專業(yè)領(lǐng)域,你會清醒又獨(dú)立;品讀經(jīng)典韻味,你會超脫而從容。
讀一流的書,探索遼闊高遠(yuǎn)之境,人便不會在狹隘與瑣碎中沉淪。
八、修煉幸福力,是內(nèi)心強(qiáng)大的開始
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英國作家歐文說:人類一切努力的目的,在于獲得幸福。
納瓦爾曾經(jīng)認(rèn)為,最大的幸福,莫過于獲得財(cái)富和地位。
為此,他一度拼命工作,努力爭取社會的認(rèn)可。
然而,當(dāng)他名利雙收后,并沒有想象中那般滿足和快樂。
聽多了贊美,他的內(nèi)心日益變得麻木,對什么事情也提不起興趣。
再好的東西,他也很快就習(xí)慣了,感受不到絲毫的刺激與愉悅。
他漸漸明白,原來幸福并不來自外部的物質(zhì)財(cái)富,而是一種內(nèi)心的感受。
世界只是折射個人感受的一面鏡子,如何思考、判斷和對待你所感知的一切,全由你自己決定。
從那以后,不管遇到什么事,他都會先花幾秒鐘時間,尋找它的積極意義。
久而久之,他不再盲目追逐外界的得失,獲得了內(nèi)心的寧靜平和。
書中說:幸福是一種與個人密切相關(guān)、可以后天習(xí)得的技能。
幸福并非單純的狀態(tài),而是持續(xù)的能力。
一旦擁有了這種能力,即使生活滿目瘡痍,你也能在心中修籬種花。
九、管理欲望,是減輕焦慮的最佳途徑
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亞里士多德說,人是一種社會性動物。
我們受社會規(guī)訓(xùn)的約束,和他人反饋的驅(qū)動,總是迫切地渴望得到認(rèn)同感。
納瓦爾剛賺到錢時,也曾過度在意外界的看法,時常擔(dān)心會被旁人瞧不起。
為此,他換房子,買新車,奢侈品加身,沉迷于紛繁外物的欲望之中。
可沒過多久,他就發(fā)現(xiàn)欲望是沒有盡頭的,總有人比他更有錢,更成功。
在身外之物中追求滿足感,無異于緣木求魚,到頭來不過是自尋煩惱。
于是,他跟自己約定:無論在什么情況下,都盡量不要對生活有一個以上的欲望。
因?yàn)樗^的焦慮,往往不是來自所得太少,而是想要得太多。
倘若靈魂不安寧,外在的東西再多,也抹不掉痛苦的人生底色。
正所謂,大道至簡,無欲則剛,無為則無所不為。
太在意外界的看法,輕易被欲望操控,只會讓自己在焦慮中搖擺不定。
放下欲念,找回自己的節(jié)奏,余生自會活得坦蕩,行得自在。
十、提高行動力,是人生最好的捷徑
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納瓦爾在書中提到,很多人喜歡設(shè)立目標(biāo),制定計(jì)劃,事后又找借口拖延。
結(jié)果,在日復(fù)一日的懈怠中,他們與同齡人之間的差距越來越大。
納瓦爾工作最忙的那幾年,由于久坐、作息不規(guī)律,身體機(jī)能逐漸下降。
有人建議他調(diào)整飲食,堅(jiān)持鍛煉,他卻一拖再拖,抱怨沒時間去健身房。
直到身體出現(xiàn)各種問題,他才在恐懼的驅(qū)使下,立即執(zhí)行了健身計(jì)劃。
起初,他給自己安排了晨練,每天早起30分鐘,去戶外跑步。
堅(jiān)持一段時間后,他的身體狀況、睡眠質(zhì)量都得到了改善。
如今,他不僅每天跑步,還去學(xué)了瑜伽、沖浪,身體更健康,頭腦也更活躍了。
很多時候,我們明明想要做出改變,卻很難邁出第一步。
天下之事,困于想而破于行。
路途再遙遠(yuǎn),步履不停地奔跑,你用不了多久就能到達(dá)終點(diǎn);
旅途再輕松,瞻前顧后的拖延,你蹉跎一輩子也走不出原地。
只有隨時隨地上路的行者,才能遇見更美的風(fēng)景,抓住更多的機(jī)遇。
戒掉猶豫,立即出發(fā),好的人生,要靠你自己一步步走出來。
十一、寫在最后
很認(rèn)同書中的一句話:
“開悟不需要在山頂修行30年,而是一個時時刻刻都可以達(dá)到的境界。”
人生本就是一場修行,你播種下什么行為,最后就會收獲什么結(jié)果。
你現(xiàn)在所修煉的心態(tài),打磨的技能,提升的思維,未來都會化為托舉你向上的力量。
*文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表筆記俠立場。
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