單槍匹馬闖海外、遠離家鄉尋潮劇夢、異國他鄉與女兒錯過、為家鄉潮劇發展舍棄小家、女兒在新時代反思傳統潮劇與流行音樂沖擊......這樣的劇本對女主謝海嵐來說,痛哭與成長并存,個人命運與時代發展并重,讓人迫不及待想走進電影院,想知道女主的尋夢之路走向哪里。
潮人精神—堅韌優雅
《秋水伊人》開拍時,在家鄉潮州廣招人才,也為尋找女主花費了很多心思,最后確定的是中國東方演藝集團一級演員袁東方。優雅的身段,精妙的潮劇唱腔,柔美清新的嗓音,確實讓觀眾眼前一亮又一亮。
在一聲聲女兒的哭腔中,謝海嵐告別家鄉,在離開那一瞬間,她甚至都不知道這個決定是否正確,直到電影最后,她應該可以給出答案。
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我的家鄉—潮州古城
《秋水伊人》的很多場景都取景于潮州。這座城市,現代氣息很淡,但一樓一橋盡顯古樸風雅。通過鏡頭,穿越回那個還盛行迪斯科的年代,在自行車后座上,談一場老式又甜蜜的戀愛。
時間在潮州的流逝很慢,始建于南宋的廣濟橋、百年前傳統民居百鳥朝鳳、精妙絕倫的木雕工藝和嵌瓷工藝,都給古城營造了獨一無二的氛圍感。

新舊碰撞—兩代人的堅守
影片故事貫穿兩代人對潮劇的堅守,既有享受小家溫情與追尋文化傳承的抉擇,也有傳統文化傳承的困境,更有傳統文化與現代文化碰撞下的反思。
無論時代如何流轉,情感永遠是最能打動人的。人生初期意外相遇碰撞出的愛情火花、抱在懷中嘶吼的女兒映射謝海嵐牽掛母女情、為國為鄉爭取文化出頭日展現了家國情懷,每一刻都能打動著你和我。
以下內容來源于:公眾號Lilian映畫
“帶上爸媽看電影”
第23屆國際潮團聯誼年會獻禮影片
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記者:
導演您好,電影《秋水伊人》這個名字非常唯美,一聽就帶有濃厚的文藝氣息。但也有人提出,它似乎不夠“潮味”,您怎么看?
導演:
這個問題很有意思。“秋水伊人”確實是一個充滿古典意境的成語,它源自《詩經·秦風·蒹葭》中的名句:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”這里的“秋水”,可以理解為詩中“在水一方”的河水,象征著阻隔、距離與綿長的思念;而“伊人”,字面上是“那個人”,更多指向心中思慕的美好形象或理想。
“秋水伊人”四字本身就帶有朦朧、唯美又略帶哀愁的文藝氣質,這與影片的基調非常契合——既有對往昔的回望,也有對逝去人事的追憶,更有對理想執著的堅守。表面看,它似乎與“潮味”無關,但我認為,它恰恰捕捉到了潮文化中歸僑群體那份深植于心的鄉愁。
記者:
所以您認為,這個片名其實更深刻地觸及了潮文化的某種精神內核?
導演:
沒錯。潮文化的精髓,從來不是封閉自守的,而是流動的、包容的、跨越地域的。真正的“潮味”,并不在于語言或符號的表層運用,而在于是否傳遞出那種闖蕩四海卻心系故土的精神氣質。
我們以這個詩意的成語為名,正是希望隱喻影片的多重內涵:
其一,象征人物的命運與距離。
地理上的“秋水”:片中角色因時代與夢想而分隔兩地,仿佛被一水阻隔,這份距離化為無盡的思念與鄉愁。
心理與時代的“秋水”:影片時間跨越七、八十年代至九十年代,潮劇藝人所堅守的傳統藝術在時代洪流中面臨邊緣化,他們心中的“伊人”——那份藝術理想,也似乎漸行漸遠,需要逆流而上去追尋。
其二,象征堅守的理想與傳承。
片中的“伊人”,不僅指具體的女性角色如謝海嵐,更可升華為他們所守護的潮劇藝術本身。對謝海嵐、梁潮生這樣的主角而言,潮劇就是他們窮盡一生也要渡越時代“秋水”去靠近、去守護的“伊人”。這份堅守,帶著一種知其不可為而為之的浪漫與悲壯。
記者:
也就是說,這并不僅是一個關于“等待”的故事?
導演:
是的。《秋水伊人》最打動人的,恰恰是它打破了傳統中被動等待的敘事模式。無論是母親毅然遠渡重洋,還是女兒潛心學藝、跨海尋母,她們都在主動“渡過”那片秋水。這也映照了當代潮人女性——乃至所有中國女性的精神內核:當理想與現實相隔,我們不做在水一方的靜候者,而要做執楫前行的渡江人。
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記者:
這個解讀非常深刻。在您看來,這個片名對今天的觀眾具有怎樣的現實意義?
導演:
每個人心中都有一片“秋水”——也許是事業的瓶頸、親情的隔閡,或是理想的遙遠。而那個讓你愿意“溯洄從之”的“伊人”,就是你最珍視的人或夢想。
我們希望通過這部電影,告訴每一個正在“渡水”的人:守望不是停滯,傳承需要勇氣,真正的自立,是明知山水迢迢,依然一往無前。
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