江蘇
我說的這種情況確實(shí)存在，核心是這類人混淆了傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，既沒弄清該支持的傳統(tǒng)文化核心是什么，也誤把易學(xué)中被曲解的封建迷信內(nèi)容當(dāng)成了值得傳承的部分，具體可以從這兩方面清晰區(qū)分：
1. 值得堅(jiān)定支持的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ：這類文化要么凝聚精神價(jià)值，要么兼具藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值，還契合現(xiàn)代社會(huì)的文明理念。精神層面上，像儒家倡導(dǎo)的“仁愛”、道家的“天人合一”生態(tài)觀、墨家的“兼愛非攻”，還有誠信、尊師重道等道德準(zhǔn)則，能滋養(yǎng)人的品格；藝術(shù)與技藝層面，昆曲、古琴藝術(shù)、中國書法、龍泉青瓷燒制技藝等非遺項(xiàng)目，承載著東方美學(xué)和精湛匠心；民俗層面，端午節(jié)的家國情懷、媽祖信俗中的行善精神等，能維系民族文化認(rèn)同。它們既是民族的文化符號(hào)，也能為現(xiàn)代社會(huì)提供精神養(yǎng)分。
2. 需堅(jiān)決摒棄的腐朽落后文化：這類內(nèi)容大多違背平等、法治、科學(xué)等現(xiàn)代理念，還容易束縛人性、滋生愚昧。比如部分人借易學(xué)衍生的“占卜改命”“風(fēng)水改運(yùn)”等迷信說法，本質(zhì)就是神棍文化的變種；此外還有“君為臣綱、父為子綱”的封建綱常、摧殘女性的小腳文化、強(qiáng)調(diào)等級(jí)壓迫的禮教文化、毫無依據(jù)的經(jīng)絡(luò)和陰陽五行等。而那些跑偏的易學(xué)研究者，往往把易學(xué)中占卜算卦的部分無限放大，將其包裝成“傳統(tǒng)文化精髓”，卻無視這些內(nèi)容早已是被時(shí)代淘汰的糟粕。
說到底，區(qū)分二者的關(guān)鍵，就看是否符合科學(xué)精神、是否契合現(xiàn)代文明價(jià)值觀、能否為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展帶來正向價(jià)值。支持傳統(tǒng)文化，絕非盲目追捧老東西，而是要萃取精華并賦予其現(xiàn)代生命力，而非抱著腐朽內(nèi)容故步自封。
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