周恩來的生母萬冬兒，才華橫溢且容貌秀麗，30歲時卻因病離世

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周總理一生節儉自律、處事干練，這份刻入骨髓的風范從何而來？皮夾里珍藏數十年的遺像，會上提及母親時的哽咽，又藏著多少鮮為人知的柔情？在他波瀾壯闊的人生背后，有位女性深深影響了他，她打破千年陋習，撐起衰敗家業，但卻在30歲時匆匆離世。

周總理的節儉，在中南海是出了名的，他有件純棉睡衣，領口磨破了就翻過來縫，袖口爛了就加塊補丁，前前后后打了七十多個補丁，鄧穎超看著實在過意不去，勸他換件新的，他卻笑著擺手。

有人不理解，覺得一國總理不至于這樣，他聽說后只是淡淡的說，這不是窮講究，是要讓大家都記得，咱們國家的好日子是拼出來的，不是鋪張浪費來的。

這種處事的干練和務實，跟他生母萬冬兒很像，從這張照片也能看出她溫婉端莊的氣質，萬冬兒十幾歲就接手管理萬公館，那可是幾十口人的大家庭，上有老下有小，還有各種田產、商鋪的事務要打理。

逢年過節請客吃飯，從菜單擬定到賓客接待，她都安排得妥妥帖帖，家族里叔伯兄弟有了矛盾，她幾句話就能說到點子上，說的雙方都心服口服。

周家后來衰敗了，婚喪嫁娶的應酬照樣不少，她接手后，哪怕手頭緊，也能把場面撐起來，親戚們都說周家娶了個好當家的，這種遇事不慌、條理分明的本事，周總理打小就看在眼里，潛移默化中就學到了手。

他不光自己節儉，還把這種家風實實在在傳給了晚輩，侄子周爾輝小時候，他把自己穿舊的一條呢子褲送了過去，后來他長大了穿不下，又改成了小褲子給兒子穿，等到孫子出生，褲子又改小，祖孫三代都穿過這條褲子。

家里人后來提起“三代褲”的故事，都忍不住感慨，伯伯這哪是送條褲子，是把勤儉持家的道理刻進了咱們心里。

這種刻在骨子里的正義感，也不是后天突然形成的，早在家風的滋養中就扎下了根，少年時在淮安老家，有次他放學回家，看見巷口幾個惡少圍著賣瓜子的小姑娘搶東西，小姑娘嚇得直哭。

那時候他才十來歲，瘦瘦的，個頭還沒惡少高，卻攥著拳頭就沖了上去，大聲喊著“不許欺負人”，惡少們嘲笑他多管閑事，他一點不怵，跟他們據理力爭，還喊來街坊鄰居幫忙，最后把惡少趕跑了。

后來在龔家塾館讀書，聽說之前在龔家當婢女的小翠被父親賣給地主，天天受打罵，他氣得飯都吃不下，拉著表舅就要去評理，這份從小心底的善良和勇敢，支撐著他后來在革命路上，面對各種強權壓迫都從未低頭。

總理對家人的牽掛，藏在最細微的地方，他貼身的皮夾子里，一直放著一張不大的黑白照片，照片背面是他親手寫的“爹爹遺像”四個字，這張照片他帶了幾十年，無論轉戰到哪里都沒離過身。

1942年夏天，父親周貽能在重慶紅巖病逝，那時候他剛做完小腸疝氣手術，還在住院休養，得知消息時當場就哭了，不顧醫生阻攔要去守靈，整整守了一夜，淚水把胸前的衣襟都打濕了，后來他給毛主席發電報，字里行間全是悲痛，說自己“抱恨終天”。

對生母萬冬兒的思念，更是縈繞了他一輩子，他常跟身邊的工作人員提起母親，說母親是個爽朗又能干的人，就是走的太早了。

那時候女人纏足是天經地義，萬冬兒偏不，哭著鬧著跟父親抗爭，最后真就贏了，這種敢破規矩的勁，也傳給了他。

萬冬兒還堅持要讀書，硬是讓從不許女子識字的萬公館開了先例，這種對知識的渴盼，也成了家風的一部分。

周總理5歲時就進了家塾，《三字經》、《論語》背得滾瓜爛熟，那時候學生不分年齡擠一間屋，反倒讓他提前接觸了更深的學問。

萬家塾館的先生光想著自己考功名，根本不認真教，萬冬兒干脆自己辦了個家塾，找好先生來教，對孩子教育是真上心。

后來萬冬兒去世，周恩來出嗣過繼給小叔父周貽淦，但是沒過多久周貽淦就去世了，嗣母陳氏也染上了絕癥，陳氏提出回寶應娘家讓懂醫術的侄兒陳式周看病。

嗣母陳氏十分關心他的學業，就拜托侄兒陳式周照顧他，當陳式周跟他聊天時，發現一個10歲的孩子竟然能聊“洪楊之亂”，還有自己的想法，這見識實在太少見了。

陳式周沒讓他上普通蒙館，直接開放書房讓他隨便讀，這段經歷，比在課堂上死讀書管用多了，眼界一下就打開了。

后來去龔家寄讀，接觸到《革命軍》這些書，他才知道國家正處在危難中，這份覺醒，比單純考個好成績更重要。

1946年周總理在重慶接受記者采訪時提起母親，說母親長得很漂亮又能干，為人也善良，有次在干部會上，他講到南京離淮安只有三百多華里，提起母親的墳墓，話沒說完聲音就哽咽了，眼睛里滿是淚水。

他說自己38年沒回家，想來母親墓前早已白楊蕭蕭，沒能親自去上墳，是他這輩子的終身遺憾，那份對母親的愧疚和思念，不是假的，是從心底里流淌出來的真情。

他對族中長輩的恩情，也從來沒忘過，當年他能去東北讀書，是四伯父周貽賡的主意，那時候周家窮，學費和生活費全是四伯父承擔的。

他后來常說，12歲那次離家去東北，是自己人生的關鍵轉折點，沒有四伯父，就沒有后來的自己，四伯父1933年在天津去世，那時候他在蘇區沒法去吊唁，心里記了十年，后來跟身邊人提起，還說伯父對自己“恩重如山”。

八伯母楊氏在他父母去世后照顧過他，新中國成立后八伯母生病，他特意三次給淮安地方政府寫信，安排治療事宜，還特意交代費用全由自己承擔，不用地方費心。

生母萬冬兒在1907年春天因肺結核去世后，身后事辦得格外曲折，那時候父親周貽能在外地謀生，沒能趕回來見最后一面。

外祖母又提出了超出周家承受能力的喪葬要求，家里本來就窮，根本拿不出那么多錢，沒辦法，只能把母親的靈柩暫時寄放在城外的尼姑庵里。

這一放，就放了28年，直到1935年，父親才終于攢夠錢，把靈柩運回淮安老家安葬，這件事像一根刺，深深扎在了他的心里，在日本留學時，還特意在日記里寫下這件事，字里行間全是對母親的愧疚。

也正是這份對親人的牽掛和遺憾，讓他更能體會到底層百姓失去親人、無力安葬的痛苦，后來才會那么拼命地為百姓謀福祉。

萬冬兒處理家族糾紛從不偏私，誰對誰錯擺到臺面上說清楚，周總理后來處理政務，那種公正勁兒也跟母親如出一轍。

龔家塾館的先生讓他在顏體基礎上加練魏碑，練出了剛勁的筆鋒，練字如做人，這份韌勁也用到了革命事業里。

12歲離開淮安去沈陽，13歲就喊出“為中華之崛起而讀書”，這份志向，早在家風滋養和求學經歷里埋下了種子。

周總理的風范源于家風傳承，求學經歷拓寬眼界，孝親睦族滋養情懷，最終沉淀為勤儉自律、為民奮斗的品格，家風從不是空話，它是先輩的言行，是后輩的準則，更是跨越時空的精神財富，指引后人前行。

參考資料：

澎湃新聞——與家童行 | 家風故事 · 周恩來的家風 2025-05-23

金臺資訊——周恩來的至孝情懷 2020-11-24