同樣是產(chǎn)品危機,有的品牌一夜崩塌;而有的品牌卻能獲得用戶“再給你一次機會”的寬容,甚至在風(fēng)波后迎來復(fù)蘇。比如胖東來、蜜雪冰城和海底撈。
這其間的天壤之別,不在于危機本身的嚴(yán)重程度,而在于品牌是否還擁有最寶貴的資產(chǎn)——那個能讓公眾在憤怒中,依然愿意“等你給一個解釋”的資格。
我們以為品牌的崩塌來自一次惡性的輿論事件,但真正讓品牌跌落神壇的往往不是事件本身,而是人性。
人們愿意原諒自己喜愛的品牌的瑕疵,也會放大他們厭惡對象的每一個錯誤。
品牌關(guān)系,從來不是組織與人之間的關(guān)系,而是人與人之間的連接——服務(wù)員、司機、咖啡師、售后客服,這些最微小的接觸點,比所有宏大敘事都更真實。
以上這些思考,來自我這兩天讀完的英國同行 Kate 著作《危機公關(guān)》。
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這本書討論的,是情緒驅(qū)動的時代里,品牌為什么脆弱、公眾為什么憤怒,以及一個組織如何在輿論洪流中保持清醒。
閱讀中,我不斷閃現(xiàn)現(xiàn)實中的企業(yè)困境:虛假信息的泛濫、匿名帶來的冷酷、極端聲量淹沒了沉默的大多數(shù)。危機不是信息問題,是人性問題;不是技術(shù)問題,是結(jié)構(gòu)問題。
以下是我從書中提煉出的6個關(guān)鍵洞察,它們幾乎貫穿當(dāng)下所有危機事件的底層邏輯。
1
憤怒生意:社交平臺用“情緒刺激”驅(qū)動一切
社交媒體的商業(yè)模式非常簡單:吸引注意力,再把注意力賣出去。
憤怒,是最廉價、最高效的流量來源。
人們轉(zhuǎn)發(fā)、點贊、跟帖,會分泌內(nèi)啡肽,獲得“正義感”與“歸屬感”。參與獵巫行動,比個人成就更容易讓人產(chǎn)生“我在做正確的事”的錯覺。
于是,一切都被極化了:
憤怒被放大
情緒被激活
算法把極端內(nèi)容推到所有人面前
沉默的大多數(shù)被擠到角落
你不憤怒,你就不會被看見;你不吼叫,你就會被平臺過濾。
這不是公眾變壞了,而是平臺教會了公眾如何被“獎勵”。
在這種獎勵機制下,網(wǎng)民以各種理由投入到這場流量獎勵機制中。在這種流量動力廠當(dāng)中,品牌和企業(yè)的角色就變得微妙。
2
虛假信息不會被擊敗,它是古希臘神話中會“重生”的九頭蛇。
古希臘神話中,九頭蛇“許德拉”(Hydra)盤踞在勒耳那沼澤,是英雄赫拉克勒斯的十二項任務(wù)之一。它最可怕的能力在于:你砍掉它的一個頭,會再生出兩個新的。
許德拉的再生機制,讓所有正面攻擊都失去意義。赫拉克勒斯一開始也落入陷阱,越砍越多,越打越亂,直到他意識到必須改變策略——不是對抗每一個頭,而是封住傷口的來源。
他用火炬燒灼斷口,使新頭無法再生,最終才將九頭蛇制服。
這個神話在危機管理中有一個特別精準(zhǔn)的隱喻:
虛假信息像九頭蛇一樣再生
一次辟謠無法終結(jié),一句否認(rèn)無法阻斷
只解決單一“謠言頭”,永遠(yuǎn)追不上新的再生
唯一正確的方法,是引燃“火焰”:事實源頭的權(quán)威性與封口機制
這就是為什么危機公關(guān)里最重要的不是反駁和刪帖,而是:
讓真相可追溯
讓信息有原點
讓公眾知道“以哪里為準(zhǔn)”
赫拉克勒斯不是靠力量消滅九頭蛇,而是靠策略。現(xiàn)代組織面對虛假信息,也一樣。
這解釋了為什么每一次辟謠都如此痛苦:
造謠只需一句話
辟謠需要整套證據(jù)
造謠不需要承擔(dān)責(zé)任
辟謠卻要承擔(dān)“我到底是不是在遮掩”的懷疑
因此,品牌唯一正確的策略是:成為事實源頭。
書中介紹的星巴克免費券事件就是典型案例。
有人在社交媒體上流傳一張看似“官方”的圖片,聲稱星巴克正在發(fā)放大額免費飲品券,只需轉(zhuǎn)發(fā)或點擊鏈接即可領(lǐng)取。
所有謠言都圍繞“一張截圖”發(fā)酵,而星巴克選擇建立一個公開、可查的“官方信息入口”。強調(diào):
星巴克不會以不明鏈接發(fā)放券;
所有促銷活動都會在官網(wǎng)與官方APP公布;
用戶可以通過客服驗證活動真?zhèn)?/p>
這種方式的關(guān)鍵是:品牌主動定義“事實的源頭”。
讓公眾知道“到底哪里才算官方”,從而切斷謠言再生的土壤。
在謠言時代,你不爭奪真相,就沒有生存權(quán)。再比如我的老師處理過的可樂殺精謠言
3
信任不是影響力,信任是人愿意“等待你”的理由。
書中有一句話極為關(guān)鍵:“危機發(fā)生后,人們相信的不是聲明,而是多年累積的信任資產(chǎn)。”
如果你長期對消費者敷衍,那么當(dāng)危機來臨時,對方連等待你澄清的耐心都沒有。
信任的本質(zhì)是“愿意讓你解釋”。
沒有信任,這個品牌甚至連道歉的資格都沒有。
就好像是情侶吵架的時候,對方愿意先壓下情緒聽你解釋,是因為對你還有一絲的信任。如果這點信任都沒了,可能連正常的溝通都無法進(jìn)行。
這也是為什么同樣的負(fù)面事件,有的品牌被罵到關(guān)店,有的品牌卻能在風(fēng)暴里站住。
危機管理不是化解憤怒,而是兌現(xiàn)信任。
4
表達(dá)同理心,是危機中的第一能力。
書中指出,一個擠滿律師與高管的會議室里最常見的問題是:
“我們不能道歉,因為我們沒有錯。”
這是企業(yè)判斷中的最大誤區(qū)。
事實與責(zé)任,是法律問題;同理心,是人性問題。
一個成熟的危機管理體系必須區(qū)分三個動作:
表達(dá)關(guān)切
表達(dá)同理
承擔(dān)責(zé)任
這三者可以分開,不是要么全認(rèn)要么全否。
沒有調(diào)查結(jié)果前,你不能承擔(dān)責(zé)任;
但發(fā)生傷害時,你必須承擔(dān)情感。
一句“我們理解你的擔(dān)憂”,比一句“我們正在核查”更能救命。
而讓領(lǐng)導(dǎo)者親自表達(dá),是所有同理心行動中最關(guān)鍵的一步。機器不會共情,但人會。
一位英國同行Rod Cartwright,曾經(jīng)認(rèn)為在危機當(dāng)中,人們最關(guān)心的是三個P:人類People 、地球Planet 、動物Pet。
我們這個時代,機器人越來越像真人,但是真人應(yīng)對危機的思考、態(tài)度、語言和行動,卻向機器人在靠攏。
5
危機中的戰(zhàn)略意圖:決定你處理的是“哪一層的問題”。
書里提出一個極具啟發(fā)性的比喻:
“如果一個18樓的問題被你當(dāng)作5樓的問題來處理,即使答案正確,也會錯得離譜。”
例如:
實習(xí)生發(fā)表不當(dāng)言論,是五樓的問題?
不,是十八樓的品牌態(tài)度和價值觀問題。
一次供應(yīng)鏈?zhǔn)鹿剩遣少彽呢?zé)任?
不,是組織治理與風(fēng)險控制能力的問題。
危機中最常見的錯誤是:把輿論問題當(dāng)作公關(guān)問題,把組織問題當(dāng)作輿情問題。
你打開的“門”,決定公眾要跟你進(jìn)入哪一個世界。
處理錯樓層,不僅解決不了問題,還會加速二次危機。
6
危機不是聲譽的終點,而是品牌價值觀的試金石
網(wǎng)絡(luò)暴力是真實的,人性是復(fù)雜的,公眾情緒是流動的,算法是無情的。但危機處理中最穩(wěn)定的一件事,是“人”。
真正能讓危機向好方向發(fā)展的,不是聲明,也不是法務(wù),而是品牌愿不愿意:
先停止傷害
直面真相
表達(dá)同理
承擔(dān)責(zé)任
重建信任
這五個動作,就是所有危機管理的底層結(jié)構(gòu)。
危機不是噪音,它是一封寫給品牌的“現(xiàn)實來信”。
你在危機中做的每一個決定,都會成為公眾重新理解你的一次機會。
不是所有危機都會摧毀品牌,但每一次危機,都會暴露品牌真正的底色。
決定品牌能否穿越憤怒時代的,從來不是技術(shù),而是價值觀。
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友聲譽的使命是“陪跑品牌至暗時刻”。
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